陳冠中：香港由「雜種」走向「變種」" F, ]4 L3 |+ C! F& B9 r
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【文：黃宇軒】TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. Y( {$ k1 ?; ` R2 {( |
陳冠中每次從北京的家「回到」香港，大家都好想聽他談香港政治、談香港文化、談香港的未來。當我們處在社會變革的骨折點，自然翻揭起猶如一部嬰兒潮後香港知識分子思想史的陳冠中。去年夏天，他以香港書展年度作家的身份，談「香港未完成的實驗」。刻下香港正在經歷最激蕩而進行中的政治實驗，陳冠中則「剛好」在港，為的是他受理工大學社會創新設計院所邀而撰的新著《活出時代的矛盾》。因這書而來的演講活動排得滿滿，他倒沒有急著親身趕去香港幾個佔領現場；新書總結了他多年來對「好社會為何」的思考，也許對他來說，為這樣堅定、創造更好社會的行動提供思想資源——那些「事前」的書寫，才是他當下關心的。那或許也是一個作家在變動的時代面前，所能保持的姿勢。
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重拾旨趣：我的左翼思想公仔箱論壇. z5 \5 v2 X. I/ Z
6 J2 h6 U t7 P/ f2 ~0 t# s# j公仔箱論壇「年青時想過的問題，後來返來了」。陳冠中十一、二歲起到大學畢業為止念茲在茲的問題，在人生中間的數十年逃避去問，現在這些問題重新佔據生命，「寫小說、公平、正義，全是年青時想過的……」辦雜誌和拍電影以來，放下筆桿良久，「最近十多年」的書寫生活，從1997年《中國時報》和《明報》邀請他評論香港開始，其中將題為〈什麼都沒有發生〉的文章改寫成小說，始讓種種「年青時想過的問題」悉數回歸。
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4 b" K3 D6 @! [$ ~6 {/ G otvb now,tvbnow,bttvb陳冠中年青時就已有能力寫出暢銷及在知識界有影響力的書，現在也是重新投向年青時的激情。他笑說1982年寫成的《馬克思主義與文學批評》在台灣被盜版，在地下一紙風行，可是書名改頭換面、內客面目全非、連作者名字亦被篡改成其時在辦曙光書店的馬國明，他們二人俱哭笑不得，卻又份外難忘。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) W; L: W* c; u- u7 }/ d$ s) l1 R: O e
3 X; @' s5 m+ P' Q4 t1 x. G7 q% V |5.39.217.76因為從大學時代已自覺興趣在「搞文化」，不論思想界如何潮起潮退，貫穿他生命數十年的旨趣，依舊是廣義的左翼思想、聚焦於文化問題的新馬克思主義。從前是住何東宿舍的女生推薦讀馬庫色(Herbert Marcuse)、在波士頓的15個月留學生活追隨激進學者的書單，現在是再「跟進」左翼理論思潮。相隔數十年，最大的差異，是從前「引介西方思想」的動機，已變為試借理論輔助，讀通中國、介入中國——近年接受大陸廣受關注的網站「共識網」訪問談左翼，重拾理論語言，亦是為了回應籠罩與壟斷整個公共領域的民族主義。
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自我批判：你的雜種身份TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# N& X; b% z9 Q+ _) i8 t
9 E( i$ p3 d" o0 ~% l8 [, G( V# M公仔箱論壇近年重拾後殖民、後現代、霸權等詞彙和理論語境，陳冠中的目標清晰，要在書海中建構座標，「從中國內部的角度去解釋中國，也要從香港內部的角度去講述，所謂香港作為方法」。他特別強調，「香港並非什麼都不是，相反我們什麼都是……我們一定要強調我們是雜種，並為此自豪……但亦要不斷從內部批判自我」。對他而言，通過自我批判建立當下的香港主體性，就是指向一條同時抗衡民族主義、大西方主義和族群中心主義的「雜種」道路，而這亦是他當下關懷、籠統而言的左翼命題：左翼作為方法的意義。說到這點，陳冠中終於把話題拉到他依靠網絡緊貼的香港佔領運動現況。對他而言，學聯和在街上的許多青年，隱然建立中的香港論述，與他所想的，不謀而合，「他們連不斷自我批判這點也做到了，這不只是從前大家所說的香港主體作為雜種，更是變種！」
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「變種」而立的香港主體性所促成的雨傘運動，讓他想到過去十年最當紅的左翼理論家哈特與內格里(Hardt & Negri) 等人多番討論的概念：共同性(commons)。「這場運動的現場，有些小社會出現了，在這特殊的情景下，特定的群眾，是可以組織起新的公共性出來的」，「某方面來說，他們是烏合之眾，卻可以有默契地組合，帶著理性與欲望建立一個社群」，陳冠中想到，這不就是《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》的情節？
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T+ { O& @8 C q$ T+ p8 vtvb now,tvbnow,bttvb變種一代：他們的《紅van》寓言
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9 Z0 S5 ^7 N2 C4 _6 t. K1 wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「一群不相干的人，各有自己的心思、故事、道德標準，卻走在一起」，他深信，對新一代的香港人而言，沒什麼學習經驗比這樣的狀態更理想，而這亦指向了他一直對外宣揚，香港文化正在復興的軌跡。陳冠中更斷言，他們將獨當一面，帶著香港走下去——他笑說，當下的香港，也許已不容他去書寫、「寫出來可能也不像香港」，他選擇了專心通過小說書寫難以書寫的中國，卻明言書寫香港其實同樣困難。佔領過後，這任務將落在運動中成長的「變種一代」身上。「九七之後我們好像一直走不出來，這次佔領運動之後，一個新的香港故事可能要被講出來了，就像台灣說出自己「小確幸」、「小清新」的新故事般」。而這故事，大概將不止於《紅van》般的香港寓言，而是從什麼都沒有發生，變成什麼都可以發生的新香港故事。
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(後記：可能不少人都記得陳冠中在書展中說過，如果佔領中環發生，他將回港參與。現在朋友記者問他，他都暫且不語，不過從他在話題撥回書寫和閱讀時流露的精神面貌，不難猜想，陳冠中正專注於跟「即時效果」相去較遠的實踐。「近年愈來愈相信，長篇、深入、豐富的文章和書本的生命力和週期長很多，所以投入去寫」。)5.39.217.76" }" @$ ^$ i+ F3 |
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黃宇軒 英國曼徹斯特大學地理系博士，專注跨學科城市研究，2010起從事當代藝術創作和策展工作，創立藝術團體城市創作實驗室(Hong Kong Urban Laboratory)及空城計劃(Emptyscape)。
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發表於 2015-2-20 11:41 PM
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