Malaysiakini 1月4日
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& v. ^- z' y& ?0 d" I* Y5.39.217.76 高庭日前裁决允许天主教周刊《先锋报》在马来文版刊物使用“阿拉”字眼的判决,引起部分穆斯林团体的强烈反弹,也掀起一阵宗教争论。一些民间组织主办论坛,尝试以理性公开对话的方式来探讨这项课题。tvb now,tvbnow,bttvb0 n6 D7 M. o) w( o
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“自由公共论坛”(Free Public Forum)与马来亚大学回教学生协会将在11月11日于隆雪华堂举办一场题为“阿拉:谁拥有?”的公共论坛,邀请作风开明的回教党沙亚南国会议员卡立沙 末(Khalid Samad)、吉隆坡天主教大主教巴基昂(Murphy Pakiam)、前玻璃市宗教司阿斯里(Asri Zainal Abidin),以及国际回教大学的学者莫哈末法立(Mohd Farid Mohd Shahran)同台主讲。
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部落客律师已答应出席辩论公仔箱論壇* S. y L- S4 ?& m
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另 外,继马青总团长魏家祥之后,又有人邀请华裔回教宗教司郑全行(Mohd Ridhuan Tee Abdullah,左图)公开辩论,这回是由人权律师哈里斯依布拉欣(Haris Ibrahim)等人组成的民间组织“我是大马之子”(Saya Anak Bangsa Malaysia)。
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8 T5 P" g' c4 I2 I! @0 K公仔箱論壇该组织摆下擂台,邀请郑全行与著名部落客兼律师阿尔哈伦(笔名Art Harun),两名穆斯林同台,针对社会契约与宗教平等,进行公开辩论。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# T, v& j& r: O, r g# Y
% }9 a& P A8 v! x3 E$ H2 y gtvb now,tvbnow,bttvb根据哈里斯的部落格,目前阿尔哈伦已答应出席,不过郑全行还未有答复。" T$ f2 R' p& n' W
% ?. i( F1 N5 h' J9 v9 q8 b公仔箱論壇该组织发表的文告指出,辩论日期与地点有待两名作者答应后才敲定。
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郑全行早前并没有接下魏家祥的挑战,与后者公开辩论有关华教的课题。tvb now,tvbnow,bttvb. J8 _6 c8 f% L7 |
6 L Z! Q- G5 H) }( [9 itvb now,tvbnow,bttvb按人口比例规定宗教权利
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, R w* ^. j' s8 r/ ctvb now,tvbnow,bttvb也是马来西亚华人回教徒协会副主席的郑全行,于去年12月27日在马来文报章《马来西亚前锋报》发表一篇题为“被指为恶人比行恶更好”(Tuduhan penjahat lebih baik dari berjahat)的文章,同时也张贴在其部落格。. G0 i7 P' I5 y% M, K8 S4 |
5 n/ O. t9 X! O& X/ L- etvb now,tvbnow,bttvb文章内容主要是辩护《马来西亚前锋报》的种族主义路线,并捍卫社会契约与回教的官方地位,同时坚持只有回教能使用“阿拉”字眼来称呼上苍。; P1 S: Q! \# ~* h" @+ H+ N
% T- G0 V8 j; n' \* A) H1 o* v, S# |tvb now,tvbnow,bttvb他更建议根据我国的各宗教人数比例,即穆斯林60.4%以及非穆斯林40%,来规定各宗教的权利,包括节庆日子、佳节的庆祝规模,以及祈祷场所数量等等。0 A- _# K1 @ a5 ?. k+ t3 s& i+ ~0 R$ X
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不过,郑全行的文章却不被阿尔哈伦所认同,因此他在其部落格撰写了一篇颇长的文章,逐一反驳郑全行的论点。
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# k( [! D5 l% D( j5.39.217.76有鉴于此,“我是大马之子”才邀请两人针对各自文章的论点,进行公开辩论。 |