本帖最後由 Enam 於 2010-1-3 10:53 AM 編輯 : ^+ K# K; G% o0 [
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| 时间:2010-01-03 01:07:24 来源:本报报道 作者:本报特约:林猷荃 |
内政部在发给天主教会周刊《先驱报》的出版准证,禁止使用“阿拉”字眼。天主教会,向高庭提出司法审核。高庭前几天做出裁决,判定内政部的限制是非法以及无效的。 + b7 u4 E. o) O& p% w" T2 ^
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裁决一出,所谓“回教非政府组织”,开始公开对裁决提出反对,并且要政府对裁决,提出上诉。 公仔箱論壇/ v, P# z3 Y! I& \ T, i
" N5 a& K) |6 m( ~% E5.39.217.76巫统至今没有直接以及高调提出看法,实际上可能有策略考量。如果巫统非常快速直接的反应,这必然引起非回教徒的反弹。 5.39.217.76" s) y8 f! l; @, r7 m1 b8 X" U- `2 s7 n
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至于在马来社群当中,面对最大“回应压力”的,反而是回教党。巫统可以让回教党先回应,再来回应,来个“后发先制”。
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回教党的压力在于,如果公然反对裁决,宗教极端形象肯定被凸显,甚至殃及民联。如果不反对裁决,巫统肯定可以后来攻击回教党,“为了政治利益,宁可牺牲回教”。) ]5 Z6 Q& |- ~7 L5 o/ r
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巫统虽然没有亲自回应,但所谓的“非政府组织”隶属哪个政治势力?非常明显。更何况,在出版准证设定限制的,正是巫统掌控的内政部。因此,无需明显回应,马来社群基本上还是可以看到,此事件“捍卫回教”的,一开始就是巫统。
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只要巧妙的在不同语言的媒体当中分别处理,巫统既可以在马来社群,建立“捍卫者”形象,在非回教社群,则可以建立“中庸”形象,两全其美。5.39.217.76& W2 V) M% y. M
9 U3 i5 Q5 @0 z6 M! x- k5.39.217.76经过多年努力后,多元种族论述,已经初见曙光,获得相当部分马来人的认同。然而,宗教层面,始终没有类似程度的发展。
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表面上,宗教课题,是巫统可以巧妙运用,对付绝杀民联的杀手锏。然而,巫统主席纳吉,回教“资历”不够,甚至有个人道德上的形象问题,很难全面主动发挥攻势。不过,巫统喉舌不断猛踩回教党,指其向其他民联成员妥协,基本上此策略的运用。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: B6 Y, B- |# Q' U: V
3 T' c7 x3 B; A1 b% ?tvb now,tvbnow,bttvb回教党,看似处在两难局面。然而,如果能够看清此课题的实质,实际上问题可能没有看起来的大。此次课题,不过是天主教报章运用“阿拉”字眼。
$ {+ [0 Q8 \6 U3 _4 ytvb now,tvbnow,bttvb% K& X) O+ G/ O( ~
如果冷静看待,回教到底如何因为天主教运用“阿拉”的字眼,就面对危机?一切不过是某些极端分子,炒作出来的课题。 , Z# j" Y; R$ h
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内政部代表律师指出,允许天主教运用“阿拉”,会使回教徒“混淆”。真的如此?仅仅一个字眼的运用,就有如此巨大的“混淆”作用?这岂非对信仰力量的不信任?" p0 O/ O9 N3 Q3 J
; O* t# D7 c0 Ptvb now,tvbnow,bttvb回教党必须认清,不拥抱宗教改革,就只有被巫统玩弄,永远被“伪宗教”课题困扰,永远处在两难局面。宗教改革,当然不会没有阵痛。然而,那却是对自己宗教的使命和任务。或许,当前政治局面,正是神奇的宗教改革召唤。 tvb now,tvbnow,bttvb+ _, Q7 v* R/ k1 ]
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