此地无银三百两

一个正准备迈入54岁的国家，日复日，年复年，直至这一刻，许多的政治人物仍竭斯底里的高喊人民要团结、要容忍、要容纳、要保护这个、要保护那个……

是的。我们的国家，有太多的东西要保护。正确来说，是我们国家里一些有影响的人，有太多的东西要保护。他们为何拼命保护这些东西？因为保护这些东西可以保护他们自己，确保他们继续有影响力。
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正当我们的多元种族、多元文化、多元宗教、多元语文的和谐社会成为世人钦佩的优点，成为旅游卖点，成为政治人物嘴边常挂的论点时，其实关起房门后的实际情况是不是真的亲善与和谐，大家心里有数。 J/ `; f( U. {6 K0 _9 v+ p
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多年来的国民团结精神，到底有没有真正的植入各族人民心中？或者是这个展现出来的全民团结、亲善与和谐，只不过是朝野两大阵营的各民族领袖，十指紧扣，刻意传达全民亲善与团结的戏码？. k+ a0 o( x, a0 m4 w
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当影响国民团结的问题发生时，一些政治人物会说那是害群之马干的好事，而且还强调那群人只不过是一小撮人，不足于代表大多数的人民。我们耳熟能详的有：“滥权的警员，只是害群之马”、“玩弄种族课题的政治人物，只是害群之马”、“自做主张、拿鸡毛当令箭的宗教执法人员，也只是害群之马”。就算是害群之马，这些放肆的“野马”，到底又是以谁为马首是瞻呢？

各族团结问题不分朝野
阻止猪肉街街区庆赞中元理事会进行酬神戏的警员，指他接获上司的指示，就如我们所知，我们永远也不会知道这个上司是谁、这个上司是不是真的发了指示。当然，若事情闹大了后，他们或许会说，这个上司，是害群之马。再不然，就是这位警阶不高的警员，因为上司犯了众怒，而得成为代罪羔羊，被“斩首示众”，以息众怒。

我们来看看另个事件。雪兰莪州宗教局执法官员上门检查白沙罗英文卫理公会亲善感恩晚宴，只因为怀疑有人向回教徒传教。事情闹大了后，掌管雪州回教事务的行政议员拿督哈山阿里却力挺雪州宗教局，并强调为了捍卫回教徒的信仰，他宁可被革职。当然，若事情继续发酵，或许行动党会告诉华裔：“这只是害群之马！”

看来，各族团结的问题不分朝野。这样说的意思不是指朝野都有责任来促进全民团结，而是说影响全民团结的，朝野都有责任。种族课题至今尚是政客的有力筹码；弥漫宗教主义色彩的政权，正随着回教党数次的行为、言论、政策，渐渐抬头。单单是政龄只有3年，以回教党为首的吉打州政权，高傲的展现单一宗教政策和行政的决心和热诚，还真的是不让有50年党龄的巫统专美！5 \: p" d3 ~) i$ n
这个国家将近一般上的退休年龄的55岁了，但与70年代或之前相比，虽然国民团结与亲善成了旅游卖点，但国民团结却严重的受到害群之马的破坏，给政治人物当选举吸票机般的践踏和蹂躏。
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是不是害群之马？谁又是害群之马？爱好亲善与和睦的全民，心里可是清清楚楚，政客们嘛，何必此地无银三百两。

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