美国有保守和自由派之分，欧洲有左右之分，中国有资本和社会主义之分，台湾有蓝绿之分，泰国有红黄衫军之分，我国有国阵和民联之分。2 M* N5 \) {+ r% d7 L+ Z
- R# x/ |2 j! P; O/ ]9 W7 q人类喜欢二分法，把某些人划定为某一边后，能在最短的时间内判断此人的思维，再思索以何种方式应对。这种二分法，为一大群人划分界线，是人们理解社会最简单的方式。
7 m- J* @# S- ]# O2 R3 |. n8 f, A8 lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。放在我国情境，国阵＝保守、反动、守旧、专制、霸权；民联＝改革、创新、民主、自由、草根；还有更简单的二分法：老一辈＝国阵，年轻＝民联；平面：垄断媒体＝国阵，网络：独立媒体＝民联。这些种种都是一般人的看法。
: j3 C' X0 n, z$ n- ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果以左右来分，追求社会平等公义，对抗霸权专制为左派，民联、年轻人、网络：独立媒体，可归类在光谱的左边。另一光谱的保守反动，则是右派。支持公平选举？支持摒弃种族主义？支持取消土著特权？支持政治司法改革？支持言论新闻自由？当答案大部分为「是」，那是左倾。
) a* U8 w) S; O& {/ y& a; utvb now,tvbnow,bttvb然而，并不是所有事物都可以左右来分。当首相纳吉宣布废除内安法令；当回教党说要落实回教国理念；《投票啦》短片是独立制作，实则「替国家」宣导公民投票义务。这种左右不分的情况，又要如何区分？
& e; s' x4 E X. I2 h7 V. i公仔箱論壇问题的关键在于，人们在二分法下，轻易地把是非（理念）和立场混淆。在简单的二分法下，持有理念如自由平等的政党，很轻易地被归类在一起，到最后，人们很容易只问立场，不问是非，流于以二分法来看待事物，忽视了是非或理念，应该超越立场（政党）而存在。tvb now,tvbnow,bttvb8 C8 c0 Y3 k. \# H
在两线制隐然成形的后308时代，国阵和民联以二分法分化人民。, x# C) b% O3 [" c% k4 D, h
《投票啦》其实是立场中立的短片，内容没有煽动、批评，只宣导民众投票，但这是草根独立制作，「左倾」立场明显，因此遭「莫须有罪名」禁播。) P4 u- E; v9 v/ Y$ G& j( i' }
超越政党的净选盟诉求，也被政府轻率地和民联连系起来。
3 W6 R- d& W9 S3 r2 Mtvb now,tvbnow,bttvb相对地，民联利用人民反政府的情绪，任何可攻击政府的课题，都大肆炒作渲染，经常声称「如果民联做政府，就不会怎样怎样……所以我们要换」，却没有带领公众了解事情的真正是非。tvb now,tvbnow,bttvb8 L6 M6 g- x1 I- Y- ?! v
民联支持者一昧地为反政府而支持民联，却忘了检视民联三党合作关系下，潜藏的种族主义思维，反而促成民联搞民粹主义。
# S k4 y) B# d$ [' c4 ]! N5 j为了阵营和立场，双方互相攻击指责。被二分的媒体，也以阵营和立场来呈现新闻，而民众仅根据媒体的报导判断，以二分法分辨。tvb now,tvbnow,bttvb" h+ T: P$ S' x! |
在二分法充斥的社会，我们只问阵营立场，忘了是非理念。所以我们只会看到《当今大马》痛骂国阵，《马来西亚前锋报》痛骂民联。何时我们才能看见《当今大马》痛骂民联，《马来西亚前锋报》痛骂国阵呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( p: R; T _7 }
香港资深媒体人闾丘露薇著作《不分东西》里面有一句话：「要让民众关心是非，而不是先确定立场，要为民众说清事实，而不是引领大家的好恶，这些不正是现在知识分子，包括媒体的责任吗？」 |
發表於 2011-9-30 07:50 AM
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