臨近國慶假期，結婚潮悄然而至，喜帖請柬紛飛，婚禮份子錢成為很多人揮之不去的話題。不少人患上“禮金恐懼症”，大呼“禮金隨不起”。（9月23日《城市導報》）5.39.217.76: |5 L2 p4 ]% r* G- f% d: \
“禮金恐懼症”的現象今天到處都有，作為人情消費，又何止是一個婚宴請柬。處處有“人情”，事事要“消費”，被人情消費了的的各色人等，比比皆是。有議論大聲疾呼，稱變味的人情消費泛濫成災，已成為人見人畏的公害，確也不是危言聳聽。6 \" R- f, U3 X- w( r1 G9 r
禮尚往來，傳遞情誼，本是賞心樂事，也是我們一個淳樸的傳統。親朋好友，喜事臨門，適當地贈送一些賀禮，錦上添花，無可厚非。然而，現在的問題是這種人情已被異化，請柬成了“紅色炸彈”，所不同者只是披了一層溫馨的面紗。當人情消費實際已異化為“強迫消費”，不見了人情只剩下“交費”的時候，又還有多少意義？: j5 U# ?8 \5 g, \
尤發人深省的是，在人情消費的異化中，居然還有了驗鈔機當場點驗禮金，紅包要“驗明正身”的情形。驗鈔機成了婚禮上的“裝備”，自然是事出有因：有人用假鈔魚目混珠充當賀禮，讓收禮者吃了啞巴虧。現在由驗鈔機來檢測禮金真偽，好處自然也是明擺著的。比如可以讓渾水摸魚者無所遁形，又比如既使新人避免了假鈔帶來的損失，也使送禮人洗脫了送假鈔的嫌疑。然而無論如何，因為驗鈔機的出場，這人情消費確是走進窮途末路了。
7 M& S# `8 y: B4 ?公仔箱論壇 在“紅色炸彈”面前，很難簡單地劃分出誰是“炸人者”、誰是“被炸者”，因為今天煩惱的送禮人也許以前先收過別人的禮，現在收禮的人以後也會給別人送禮。可以肯定的是，人情消費之所以泛濫成災，恰是因為“你”、“我”、“他”都被捆綁在人情債上，“解鈴還須係鈴人”，清除“炸彈”，還須依靠“你”、“我”、“他”。5.39.217.76& z, Q6 a% b& j" I6 e
從另一個角度看，眾人患上“禮金恐懼症”，恰也說明移風易俗乃是人心所向。其中的關鍵是要有一個“載體”，或者說是要有一個旗幟鮮明的反對什麼、提倡什麼，抵制什麼、崇尚什麼的良好生態。這些年來，不論城市還是在鄉村，人情風之所以愈刮愈烈，人見人畏，人人痛之恨之又擺脫不去，缺少對移風易俗理直氣壯的輿論支持不能不說是一個相當主要的因素。改革人情風，要有大環境，在全社會形成一種健康、文明的風尚，既必要更迫切。 |
發表於 2011-9-24 02:35 PM
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