李劼：反強姦不反強姦犯的理論 公仔箱論壇) _0 L1 y. p; U4 u6 g2 ^4 m
/ u: h" H) }( X- m3 f- ^張三一言
# {) g6 l3 n2 p+ N i2 L5 T
: o5 q' W1 V2 M$ \$ k7 S5 k6 ^李劼寫了一篇《反共，還是反專制？》（http://boxun.com/news/gb/pubvp/2007/03/200703262309.shtml）御用大文章。題目問的是反共，還是反專制，給出的答案是“反虛專制不反實專制”；即只反理論上抽象的專制，並以此回避反對現實政治中存在的垬專制──最專制的垬一黨專政。這好像只反強姦，不反正在進行強姦的強姦犯、只反劫掠，不反正在入村劫掠的強盜一樣荒謬。
, O- L+ ?. `; l7 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, d4 l* t1 S$ t3 }2 P1 g: A公仔箱論壇李劼道理一：反共一詞已經過氣tvb now,tvbnow,bttvb' K* G% [5 d* ~& ?% r( d' x
5.39.217.762 x# N# |& f* k5 g; b$ K6 q! P2 @
反共就是反一黨專制的制度和專政者的暴行。tvb now,tvbnow,bttvb9 T# l( i, q1 p3 R4 L$ ?5 g0 ^
tvb now,tvbnow,bttvb2 u8 L% R, L/ F1 R, f) v' q; D& F
也許我閱讀理解能力差，我沒有看到李劼沒有給出反共一詞已經過氣的理由；我只看到他舉例說美國沒有反共意識和用反共這個詞、民主共和兩黨都不提反民（主黨）或反共（和黨）。李劼如是說：『在一個民主的政治空間裡，類似於反共這樣的詞語和思維，是不會出現的。』這一來，李劼正好駁倒了自己“反共過時”的命題；給出了反共未過時的證明。請李劼注意，美國是自由民主人權法治的社會，在自由民主社會沒有需要反共，因為反共過時了，所以，不提反共。可是，中國不是民主社會，而是極權社會，這個極權之主是垬，人們反極權，所以必須連同反對頑固堅持極權的垬。可見，在今天中國政治現實中，反共不但未過時，反而是“當時得令”、應潮流需要的熱門話題。5.39.217.76+ d. q; _! x0 g) V
公仔箱論壇, b# R3 o. d3 K3 d0 G; U7 O4 G
, [, |/ N U! ?8 @2 D, X* ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李劼道理二：反共一詞內涵十分含糊tvb now,tvbnow,bttvb7 f+ R8 ~7 I9 B" f$ g' ]- i
公仔箱論壇8 f/ F5 D% q% A! \3 Q1 F7 Y
李劼質問反共：『究竟是反對共產黨？還是反對所有共產黨人？究竟是反對共產黨的專制？還是反對共產黨的意識形態？究竟是反對共產主義？還是反對以共產主義為名的封建主義？』TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: j" ]0 @3 @( b# C0 u
; Q7 O5 F! X2 d
按照李劼上述邏輯，很多概念都是過時的、含糊的。李劼反對人們反共，他明白無誤地要求人們“反專制”。按照李劼的邏輯“反專制”也是絕頂含糊的。究竟是反對專制還是反對實行專制的人？你到底反對秦始皇專制還是反對胡錦濤專制？還是反對專制的胡垬？到底反對垬專制意識型態還是反對垬？…（還可以連續問下去）。這就是名學者鑽牛角尖的通病。
' r5 c, ?% H* ^4 `5 u1 y9 X
& A2 s( f6 @% v" r0 |$ n再舉一形象一些的例子。有人說愛老婆。按照李劼邏輯，“愛老婆”一詞更是極端糊塗。你究竟愛老婆美貎還是愛老婆內涵？你究竟愛老婆廚藝還是老婆性技巧？究竟愛年青時的老婆還是愛晚年相依為命的老婆…* [5 S5 d! W1 A# H/ F, I) ? {
% s; |! A3 s6 [8 q6 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。若按照李劼邏輯，這個世界沒有幾個詞或概念不是含糊不清的。我可以用李劼邏輯證明，就是“李劼”這一專有名詞也是絕對含糊不清的。
, n- e3 ?7 [+ u8 Y3 s0 ?# p Z& o" ^tvb now,tvbnow,bttvb
9 T1 @3 x: X5 R* b P" h+ x j$ e眾所周知，語言都有其模糊性和通識性。通識性“反共”就是反對垬的一黨專政、就是反對垬暴政暴行和壓迫掠奪。想用對反共一詞吹毛求疵來否定現實政治中反共的共識，是讀書匠常做的無用功。公仔箱論壇% [7 p% F( C9 Z/ n: ?0 G7 X1 C! L
& F7 {2 |" `5 o0 O( U1 n/ [2 { 9 ^) f: E6 P5 M& r1 ?" Z, @
李劼道理三：反專制不反共
1 D+ q/ K3 b+ r1 ]1 Z1 J& H, @5.39.217.76
/ N6 O! }1 E7 y2 X8 ?+ k李劼的話是這麼樣說的：『在海外的華人世界裡，不僅有政治上反共、文化上卻不反專制的學者；更有政治上反共，心理上、思維方式和行為方式上，卻如同毛澤東時代的統治者一樣專制的所謂異議人士，人權鬥士。反共不反專制，不僅成了一種古怪的政治運作，而且成了一種古怪的文化現象。』TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% X, M1 g$ \$ Q) Q# X
7 A$ s+ j9 K. `( o3 \
我作如下回駁。
% a* O3 N) ]( f: ^5 J: L公仔箱論壇 5.39.217.76+ W v/ F7 ? n: O$ c- F
其一，這是李劼這種古怪文人的古怪思想。我想，如果用望遠鏡和顯微鏡作地毯式搜查，會找到李劼說的反共不反專制的古怪文化現象。但是，就我所所得的認識來說，海外華人、港臺華人、大陸人，凡是反共的都是反共之一党專政極權制度和暴政的。如果海外真的是存在“反共不反專制古怪的文化現象”的話，那麼海外的傳媒、輿論的主流都是反共不反專制的。但是，人們所見並非如此。有請李劼舉出你所謂的怪現象主流表現出來看看！你若舉不出，有請你自問，你的怪現象是不是你按需幻想出來的？
- `" d: Z8 i1 l3 `% ^, {! r1 A5.39.217.76
. l1 ?: ?$ P- n5 |$ V( w! otvb now,tvbnow,bttvb其二，李劼把按己所需幻想出來的虛幻之物：“反共不反專制”，強戴到現實中要求結束一党專政建立民主制度的世界華人頭上，然後站在虛構的政治正確和道德高位，以反專制的大道理批判所謂反共不反專制，無情地打擊反共反專制追求民主的華人。這是御用文人常用的詭辯伎倆。
! P7 }9 ^/ z3 Z) z7 l- q
. R$ t- a: q6 Y0 V2 T8 btvb now,tvbnow,bttvb其三，李劼說：『把反對專制和反共混為一談，從邏輯上說，恰好是非常專制的。』5.39.217.76 s1 Y. T$ X i; y1 o
+ a# n3 w! G! T2 r/ J" E+ f( @tvb now,tvbnow,bttvb多麼偉大的理論啊！這個理論就是：反對犯罪行為不懲罰罪犯。
2 u; ]5 T* ?, h TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& u z: B: @( G2 L
若按李劼偉大理論，這個世界的正義事業都是“恰好是非常專制的”。$ ^5 Q$ o# {: Q$ p" b) |9 @: H% |
tvb now,tvbnow,bttvb' h$ z) e0 R' r: V, F
請看：5 F$ d- y' ^ V; q$ @3 P) `
tvb now,tvbnow,bttvb2 S7 a, ~4 F& m2 c
把反對納粹主義和反對希特勒混為一談，從邏輯上說，恰好是非常專制的；
4 M4 c& ?6 k4 v把反對共產主義與反對列寧史達林混為一談，從邏輯上說，恰好是非常專制的；
' _6 Z# p' f* l8 g7 [6 t% D# ctvb now,tvbnow,bttvb把反對劫掠和反對劫掠的強盜混為一談，從邏輯上說，恰好是非常專制的；tvb now,tvbnow,bttvb- N! U. j, t4 a: h: W
把反對虐待妻子和反對這個妻子的丈夫混為一談，從邏輯上說，恰好是非常專制的；
5 ~( T. k9 \ o0 Z2 d! U9 jtvb now,tvbnow,bttvb…公仔箱論壇' L9 l; m3 c& o" q0 V5 \5 A
* |5 [0 w8 S: x8 N
李劼另一偉大怪論：『共產黨今天沒有改變政治體制，不等於說明天也不會改變，不等於說永遠不會改變。即便不相信他們會改變，也不能從邏輯上、從歷史走向上認定，他們永遠不會改變了。』
$ V% Q8 Y5 N6 [0 \( w5 H
" }2 c8 n3 p; M1 D我還是用生活實例作答。“強盜流氓今天沒有改變奸掠行為，不等於說明天也不會改變，不等於說永遠不會改變。即便不相信他們會改變，也不能從邏輯上、從歷史走向上認定，他們永遠不會改變了。”8 Y/ K4 ~' T& j* l! e _- O
5.39.217.76) l0 F" v1 Q4 `
李劼的怪邏輯就是：秦檜的後代不會永遠都是奸臣、時遷的後代不會永以偷雞摸狗為生，所以，批判秦檜是錯誤的、反對偷竊是錯誤的。罪犯會改變的；潛意思是：懲治罪犯是錯誤的。為甚麼李劼要提出這麼一個一揭就穿的歪理呢？無它，就是忠於“今共”，護共心切，因而胡言亂語而不自覺。% q$ d# h* N6 n7 J7 A
tvb now,tvbnow,bttvb: P( ~* m" J. w
這就是為李劼甚麼提出反專制不反共的理由。5.39.217.76' p- m4 K9 `3 ?; B: f6 |* k
9 r2 e1 g2 J" _2 M& a李劼思想總結。tvb now,tvbnow,bttvb8 @6 _: F& J3 u# r
. N+ O9 J' u+ @; K8 n% F公仔箱論壇這裡，大概可算是一條道理：李劼們多了共產黨就不會由專制變民主，反李劼們多了共產黨在反對者反抗下之壓力下就會變。
8 j( P0 \ l: \6 }8 m* `: T2 [
! a* O! \: N' Q公仔箱論壇李劼全文論點是：批判反共不反專制；意旨是反虛的專制，不反實的專制主子的共。他想營造這樣一個氣氛：虛的反專制大軍千萬重，實的垬一黨專政巋然不動。這是扯民主大旗以反專制為名，達到保專制之實的高招。
$ a. r& C5 P( i; QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
5 d i2 Z$ B% C3 R% J: N+ Q M公仔箱論壇201206195.39.217.76; L* L; B6 W* U) s$ q) e1 X
香港4 x4 c- ? b" k
5 M/ r4 Y/ a ~) W , ^* y2 j* s6 n8 _& T" W+ q9 Z
|
發表於 2012-6-19 01:27 PM
| 
