[時事討論] 真貴族階級，假貴族精神

本帖最後由 aa00 於 2013-9-24 11:51 AM 編輯 公仔箱論壇. q) K7 }: q7 u5 H0 w# {: O/ T
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真貴族階級，假貴族精神

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張三一言

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本文緣起於閒人．維傑寫的這篇《貴族精神的消亡流氓意識的興起》長文，該文說的是共產黨用流氓意識消滅貴族精神，用意是好的。但是，不知道是基於精英優越感，還是長期受專制極權統治的文字詞彙（概念）文化浸染毒害，思想被扭曲和習非成是，表現出頌讚上層階級鄙視蔑視一層民眾潛意識。於是觸動了我寫本文的意念。5.39.217.761 u* o! `$ B/ M! R) J
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題目分析。閒人．維傑的題目是《貴族精神的消亡流氓意識的興起》；這題目一是違反事實，二是有誤導作用。

事實是貴族與流氓不對稱。平民與貴族都有流氓意識及其表現，各自都會產生自己的流氓成員。因為貴族不與流氓相對立，所謂的貴族精神也不與流氓意識對立。他們間不構成反比關係，不是此起彼消。有時反而會出現正比關係，例如，今天中國大陸紅色貴族精神興起，同時赤色流氓意識也蓬勃發展，所以不是必定“貴族被消滅了，流氓應運而起”；更可能是“貴族興起了，流氓意識亦揚升”（或者：“貴族被消滅了，流氓也應勢被消弭了”）。
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現實是紅色貴族因運而起，赤色流氓隨勢發揚光大；可以預期，紅色貴族消亡之時，也是赤色流氓消弭之日。公仔箱論壇9 C$ z4 z4 q4 l6 d; s: a

貴族是等級制度產物。肯定貴族必然導致肯定等級制度、讚美等級制度中的上層階級；讚美貴族精神的美好意願，免不了會產生讚美等級制度及其統治階級的副作用（或負作用）。一個認同自由民主普世價值人士，肯定貴族、讚美貴族精神，實質上、客觀上、邏輯上會導致站到專制極權統治者立場上去；會自我否定民主人士的定位。

甚麼是貴族？抄錄詞典和本本上的答案如下：貴族是貴顯的世族。歐洲古代及中世紀有貴族、平民的分別，貴族為政治上的特權階級，如皇族、領主等。貴族指的是奴隸制、封建制、君主制、教會制、種姓制等國家和地區的一些特有的群體，通過血緣、姓氏等某種特有的制度、傳統來繼承知識、權力、財富而形成的階級。因為擁有和控制了知識、權力、財富、訊息特權；很容易給人“貴族文化、道德水平高於其他階層或階級”的假象。

貴族出現在奴隸社會；奴隸社會是人類發展史上比較前期，即比較野蠻落後時期的產物。奴隸社會之後殘存貴族很少，今天，更多的是把最上層階層或階級借義性指稱為貴族。
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其麼是流氓？破壞社會秩序或組織幫派的不法分子。注意了，流氓是“分子”，例如，組織幫派或不務正業欺壓善良百姓的不法分子；不是階層也不是階級。

貴族對立面不是流氓，貴族的對應位是平民。本來，貴族是對應平民，現在把貴族與流氓擺在相對應位置，用流氓取代平民位置，其潛意識是說：平民=流氓；明顯地醜化污化平民。這是誤導，也是“污導”。9 R' j4 H1 M; ]* ~! b
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把人類分成“貴族，平民，流氓”三個階層既失實又違背邏輯。
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人們可以按財富、社會地位、語言民族文化等等標準把人類分成不同階層、階級、集團等等，但是不能用人品作標準劃分。“貴族，平民，流氓”，前兩者貴族、平民，是用人的經濟社會文化等標準劃分，後者流氓，是用人品作標準。同時用兩個標準劃分，既失實又違背邏輯。

為了為其失實又違邏輯的劃分，竟至信口而說：“貴族之所以是貴族，並不在於財富有多少，也不在於權力有多大，而在於具有一種高貴的精神，史書上稱之為貴族精神。”
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其一，到底有沒有“貴族精神”？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% _1 V+ y# E8 r2 V: H% B, O

按道理、邏輯、史實的回答是：有。貴族精神就是與所有統治階級相同的精神：統治權第一，控制壓迫民權掠奪民富第一，權力名位維穩萬歲第一。只是，現在人們說的貴族精神不是如上所說的客觀事實（史實），是只存在於人們想像中的偉光正貴真善美的精神。
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貴族精神的精髓是“貴”字。因為貴族出現和當旺期間位處人群頂峰，霸佔經濟知識資訊資源，社會地位顯“貴”，於是顯出文化和道德高人一等的“貴假象”；還有更重要一點是相對於皇帝與權官，貴族沒有掌權用權、少了一些以權行惡的壞名聲，也少了一些惡形惡相，就容易營造真善美貴的形象；於是貴族占了正面形象的便宜，也在精神方面“貴”起來了。加上貴族本身和頌貴一族的頌讚加美，就出現了所謂的貴族精神。可見貴族精神不是出於貴族自身高貴表現而成，而是一種借貴族之名附加“貴”內涵的“人造精神”，假的成分很多，是一種假貨。公仔箱論壇$ N0 A+ M; D, |# B
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其二，“貴族精神”是失實和錯誤說法。tvb now,tvbnow,bttvb$ `3 U1 @& E% Z$ h" N' n
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一是，貴族是一個階級不是一種精神。貴族階級是事實存在，所以是真的；貴族精神是貴族和“頌貴”一族美言讚頌出來的一種精神，不是事實存在的精神。二是，人類史和現實中（除中共外）從來沒有出現過用人用思想精神人品來劃分階級階層的事。所有貴族都是由血統、社會地位、特權、財富等作標準劃分的。閒人．維傑說：“平民也會高尚，但往往只能在順境中高尚，卻不能在逆境中固守高尚。如若在逆境中依然能固守高尚，那就是高貴的境界了，也就成為貴族了。”這是違背事實之詞；世界上沒有平頭百姓因為有高貴精神變成貴族的事。請問，若平民百性張二李四具有突出的“一種高貴的精神”，有誰可以把他劃入貴族階級？

反之，你大不了說某些貴族是流氓貴族、帶著流氓本性的暴發戶、帶著流氓本性的獨夫民賊，等等；不管貴族怎麼壞，“內心裡的流氓意識”有多濃厚，或者還作流氓姦犯科，也不管你怎麼貶斥，有誰能把這些壞貴族劃為平民？貴族仍然還是貴族。既然貴族也有流氓、暴發戶、獨夫民賊，所謂貴族精神，正如皇帝英明、共產黨偉光正一樣是自戴光環和奴才廉價贈送品。正如該文作者閒人．維傑所說的：“流氓群體有窮人，也有富豪；有平民，也有權貴；有白癡，也有天才。”美中不足的是只說“有權貴”不說“有貴族”。
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【貴族與貴族精神之二】4 I; S- T. J& k# T
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