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艾未未为何不愿沉默?

艾未未为何不愿沉默? 2011-8-31 6 j# R- N# m" g8 G2 f3 k
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《南德意志报》认为,尽管北京当局的禁止,艾未未在秘密关押获释后一再发声,现在又严厉批评中共,原因在于他的自我认识使他不可能保持沉默,他对北京的控诉就是对一个冷酷社会的控诉……TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) _5 }; @, C# t& i. G
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3 d  a( f* Z+ U1 G/ d! B针对艾未未在美国《新闻周刊》(828日)发表对中共当局的公开批评,《南德意志报》830日写道,"中国艺术家和异议人士艾未未自622TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 {! \( U8 W- r* \: G4 A
经过816平米囚室的关押释放以来,就处于监视之中。一年内不许他对外国记者谈论关押,不许对政治表达看法,也不许离开北京。……
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, W* S9 X. ~+ r5 N( a0 j* [! kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。"他为什么要这样做?难道不能闭嘴,做所有人都向他建议的'要么离开,要么等待对手消亡'"
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; I2 Y  h$ X" z$ @公仔箱論壇该报解释说:"他现在确实在柏林艺术大学获得教授位置,但是没有护照就无法接受,或许他从未考虑放弃北京的工作室和住宅。他的艺术太需要两个方面:言论自由和中国文化。遗憾的是,在今日中国二者不可兼得,于是就发生冲突。
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"这是一个关于个人与大众关系的两种对立看法之间的冲突。最近中国副外长傅莹谴责《明镜周刊》及西方公众说:'对你们来说,人权只与一些试图颠覆国家和违反法律的个人有关',而中国政府关心的是13亿公民。"
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文章认为,"与之相反,艾未未以自己的艺术和文章所代表的,是一个中国古老的社会理念:即集体是由诸多有自我意识个体组成的。他尤其为主观性以及表公仔箱論壇0 {; t! y% k5 \+ J: @
达个人感受和想法的权利而奋斗,具有这种自我认识的他不可能对关押状况保持沉默,那种关押旨在将人变成驯服动物,没有看守的特许甚至不准挠一下头。
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"对艾未未来说,先向友人、现在向《新闻周刊》读者讲述自己'完全与世隔离'和作为无助者的恐惧,显然首先是出于内心需求而非道德义务。就像被绑架的人质,谁能让自己再次成为生命的主宰才能幸存,也就是说,面对施虐者能笑到最后。"tvb now,tvbnow,bttvb: c9 s, p/ T: A" e) m$ i5 f9 F

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该报指出,"如此看来,艾未未在《新闻周刊》的文章不是挑衅和显示力量,而是尝试自救。他对北京的控诉就是对一个冷酷社会的控诉:在没有电的非法陋
' R  J3 t7 z) v( q  S* w! T# e& X公仔箱論壇室,居住着作为农民工修桥建房的'奴隶',当他们在医院付不起医疗费,刚缝合的伤口又会被拆线。对这些人,那些西装革履的经商者、向外国人自豪地介绍奥运tvb now,tvbnow,bttvb1 ^6 z6 j8 N8 J7 y( C$ c
场地者不屑一顾。"

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作者认为,曾经参与鸟巢设计的艾未未"现在只认同那些忽视的大多数""这座曾经是他美学和都市建构实验室的城市,现在成了卡夫卡笔下'城堡'的残
) \8 [7 g, w* ]. d% J8 V5.39.217.76酷变种。'北京的'精神结构'旨在针对那些不该属于它的人们予以排斥、无视和制度性暴力'。这位曾经的理想主义者和卓有成就的设计师总结说:'遗憾的是我
; E. G$ O6 h6 ?/ s" {: n& F不得不说,北京没有可爱之处。这座城市没有任何吸引我的地方,(……)北京是一个恶梦,一个挥之不去的恶梦。'"

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5 Y/ E9 j/ P8 q9 {7 }5.39.217.76编译:林泉5.39.217.76$ |" k, e0 P( J  V, ?
责编:叶宣" b5 ]& y" e5 ^* ~$ k: r
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