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[時事討論] 林行止: 見微知著一念改 面目全非敗象多

本帖最後由 felicity2010 於 2015-5-5 10:58 AM 編輯 ( R) _& E# p: h$ f2 H( D! g# o/ B

) Y3 X1 `! H  {6 g# {& F1 itvb now,tvbnow,bttvb林行止: 見微知著一念改  面目全非敗象多
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香港社會的「撕裂」,不僅是政改問題上那種互不相容,好比追求自由戀愛與奉父母之命或媒酌之言的盲婚啞嫁,那是現代化(文明)與傳統(封建)想法的格格不入;而價值觀念的改弦易轍,又是日趨普及顯眼的隱患。5.39.217.76! n! [( }; L, r6 H) _4 g: M

  I/ I9 U9 S( `6 ]3 x5 F( ^政改的爭拗,作最樂觀的推想,是北京為了「國際觀瞻」和這個仍具很高實用價值的金融中心(前海若三權合作,肯定無法取代三權獨立的香港),不會因為社會極不和諧而令北京無法充分利用,最後會作出寸讓以產生「豬欄效應」,讓「顧全大局」者有落台之階,社會重回表面和諧的境界;至於價值觀的蛻變,筆者真是憂心忡忡,因為當今不少飽受西方教化之士,在形勢比人強即了解北京鐵板一塊港事難有可為的前提下、計算「機會成本」後,都欲語還休,不肯就推動資本主義社會進步向前的普通常識,實話實說,以掃除足以拖香港後腿的反智言論。這種情況若不改變,二四七年回歸母體的香港,將是一個落伍愚昧的硬件殘敗軟件與時代脫節的山城。4 H( M, [1 \$ x, n! H3 Z+ d: f7 o% v1 P

9 O) R0 y* E2 k- K- D: B令筆者「有感」而作本文的是退休警務處處長曾偉雄的「臨別贈言」。前處長任內面對本港數十年未遇的反建制佔領示威活動,工作之困難,有目共睹;平情而論,他的硬朗作風令社會只有「有限度」的失序,而且表面上總算很快便歸於平靜。在筆者的理念中,對這位負責執法的公務員作出苛評,有點不公道更不厚道。5.39.217.760 f5 u$ t5 ^. D; `7 n' z

' D* J  B9 }1 B公仔箱論壇曾前處長為他領導下警隊的表現「感到自豪」,不難理解,因為他認為「香港能夠成為一個治安良好的地方,很多大案都能夠在短時間內破案,是同事靠努力和血汗換來的」,事實亦是如此,對這位老上司的讚賞,警隊受之無愧。不過,這位前處長說「警員的理想不只是為了數萬元的薪津,而是希望香港人可以享有安居樂業的環境」,便有漠視現實、言大而誇的虛妄。這種看似無關宏旨的說法,觸動了自由世界的核心價值,若不予正視,香港便會在這類並非微言大義的閒言閒語中產生質變。
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在有職業自由的地方,人們工作,有點像蜜蜂螞蟻,營營役役,為「生活」而忙,而換取薪津的是稱職地工作。以警隊的例子,在獲得「數萬元薪津」(相信中級以上的警官才有的待遇)後,警員便得按時按候、有規有矩地投入工作。筆者一名小輩是很早期在熒幕上當「大個要做警察」宣傳片的「主角」;然而小時候當警察的「理想」,長大後如願以償,亦必定先從待遇和工作條件是否合適作考慮,與不問收穫的「理想」相去甚遠。不必援引學者如「公共選擇理論」的看法,現實顯示政客和古稱公僕的公務官都以追求私利為「理想」。前行政長官曾蔭權甫上任便說他「要做好呢(這)份工」,雖無政治人物的胸襟和氣魄,卻平實地說出了不是滿腦子「理想」的公務員心聲。事實上,很少人沒有「理想」過好日子是普世的「理想」只是公務員尤其是執法人員,不應把有別於普世價值的「理想」帶進工作;有警員為了追求香港社會有「安居樂業」環境的「理想」,對擾亂社會秩序的示威者拳打腳踢,豈不可以辯稱為了達致「理想」的高尚目標而不得不為之(示威者的行動肯定帶來社會不安寧)……。賦警隊予比薪津更高的「理想」,許多有違法紀的事由是而生!tvb now,tvbnow,bttvb( Q1 U! d( z8 c) c9 H  T5 X4 G9 Y
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二、TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 F0 Q. B: [1 q

# N+ Z% ~/ N' L) x: _! ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不久前有議員訓示(或溫馨提醒)港人,要為內地對港供應東江水而(向內地政府)「感恩」!這種看似不關痛癢的說法,卻犯了一項非常嚴重亦是資本主義社會不敢輕侮的核心價值。5.39.217.76# f9 \4 w# H& s
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阿當.史密斯在《原富》揭示的「自然的自由」(Natural Liberty),旨在說明在不違反公平公正的原則下,每個人都有自由運用自己的勞力和資本去追求自己的利益(私利),這種自由,是任何政府不應立法予以剝奪的天賦人權。換句話說,每個人都是基於自利心而從事經濟活動的經濟人(Economic Man);引申至買賣活動,在自由市場機制下,賣者認為於己有利而賣、買者認為於己合算而買,結果雙方各牟其利,成交而退,皆大歡喜。《原富》中所舉麵包師焗麵包、釀酒師釀酒以至屠戶賣肉的「故事」,大家早已耳熟能詳,不過,筆者仍可作更有「說服力」的譬如,麵包師不是因為顧客肚餓而烤麵包,他是為了免使自己肚餓才做此「苦役」;同理,屠戶若非為了養兒育女,亦不會因為顧客食無肉營養不足而殺牛宰羊……。顯而易見,在這種受「無形之手」Invisible Hand)引導下的商業活動中,買賣雙方均獲得滿足;交易過程令整體社會受惠,那便是史密斯指陳的追求私利足以增進公益(「私利公益調和論」)。
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( J) ]2 b+ c% P$ r2 v# K! L$ I6 r6 v5.39.217.76香港購買東江水,當然不是受「無形之手」驅動,以中國是「有形之手」指揮一切的國家;然而,在淡水買賣上,雙方都各取所需各得其利,那意味這是一宗公平交易,彼此不必向對方「感恩」;退一步看,提出購買東江水時,香港確有需要(需要程度甚於今日),而當年內地外滙嚴重不足,可說亟需這筆經常性外滙收入,因此不惜大事周章,大量投資,做好輸水來港的基礎建設。非常明顯,香港購水的費用,足令內地在輸水工程上的投資有「合理」回報。
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這些年來,每次訂定新供水合約,東江水的單位價格均與時俱進,雖然經常有人因此指出內地叫價過高(當中最積極的是一位已貴為「副局級」的高官!),「魚肉港人」,但筆者認為香港很難甚至根本無法與唯一供應者(內地淡水壟斷者)討價還價,如果向北京求情,令其向東江水管理當局施壓而減價,便有違史密斯的教誨。在這種形同「專賣」的情形下,香港只有自求多金,以達輕輕鬆鬆支付水費的目標。
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如此這般的買賣淡水交易,有關各方均蒙其利,誰亦不必對誰「感恩」!
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如果嫌弃东江水贵, 香港大可以不买啊, 宜家广东又不是欠香港这点钱开饭, 人家开高价, 其实就是讲给你地香港人听, 其实,我地都不想卖给你, 只是阿爷要我地卖, 我地没有办法姐,如果可以自由竞争, 看看广东有边个地区会卖水给香港?自己拿来贱
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