香港：中國的良心——紀念「六四事件」20周年

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「六四事件」屈指20周年。今年的「六四」，出現了兩種截然相反的聲音，一方面是以內地人士為主的知情者，冒着種種政治風險，竭力還原歷史真相、保存珍貴的歷史資料。這方面最振奮人心的，是趙紫陽的錄音回憶錄面世，使人更清晰地了解到這場悲劇的惡質。而新華社高級官員、曾任全國人民代表的張萬舒著作的《歷史的大爆炸——「六四」事件全景實錄》，非常細緻地記載了這場悲劇的全過程。他們兩位都是體制內的人物。體制外的，則有吳仁華先生的《六四事件中的戒嚴部隊》，以及蔡錚的《一個解放軍的1989》，都以目擊者的身分描繪了當年鎮壓的殘酷。從這裏可以看出，中共企圖封鎖這段歷史的目的是失敗的。

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大陸同胞拚命保存歷史9 s- d/ r. T9 T3 B. W% } {; K
另一方面，卻出現了過去沒有過的現象，就是一些非左派背景的香港人（包括學界、商界和政界）公開為中共的屠城罪責開脫。他們或則質疑「六四」屠城是否屬實，或則質疑「境外敵對勢力」的搗亂令學運變質，或則以鎮壓後的經濟高速發展為理由，以「結果」來證明「手段」的合理。這些來自本港的、罔顧事實真相、為當權派洗脫罪行的言論的出現，使人驚覺20年來中共對香港年輕一代的洗腦政策非常有效。從這裏可以看出，中共企圖令我們民族——特別是我們的下一代——集體失憶的政策倒是相當成功。tvb now,tvbnow,bttvb* ]! ?4 c7 W3 _7 `6 G* J8 O

所以我們就看到一個怪現象：生活在資訊封鎖的大陸的同胞，卻是冒着很大風險拚命去保存歷史，努力還原歷史真相。可是生活在資訊開放的部分香港人，卻選擇通過淡忘、模糊歷史去為當權者洗脫罪責。
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部分港人為當權者脫罪
從趙紫陽的回憶錄中，我們可以清楚地看到，「六四」屠城，正是中共黨內以鄧小平為首的保守派的一系列非法決定造成的：" d6 q# |) M" W0 I

一、它違反黨規：政治局常委會對是否鎮壓進行投票，結果兩票贊成、兩票反對、一票棄權，但是鄧小平竟然擅自宣布投票結果是「大多數贊成」。
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二、它違反國法：國務院規定重大事務需要全體會議決定，但李鵬宣布戒嚴前並沒有召開全體會議。
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三、它違反了憲法：憲法規定最高權力屬於人民代表大會，但鄧小平等通過變相軟禁人大委員長萬里，使他無法履行人大職責，坐失和平解決問題的機會。
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正是這一系列的違規、違法、違憲的錯誤，導致屠城悲劇。這場悲劇，正好說明「一黨專政、不受制約」是我們國家的最大禍害，也說明「軍隊國家化」是一個必須盡快實現的目標。這是任何頭腦清醒、心智正常的人都應該得出的結論。tvb now,tvbnow,bttvb7 S \2 m# h( B

事實上，國內很多人，包括中共黨內比較開明的高級幹部，對「六四事件」都十分清楚，都希望能夠還趙紫陽、還「六四」一個公道，所以才有人不斷冒着風險，把趙紫陽的一些被封禁的話語偷偷送到香港來發表。從1990年代初開始，就先後有趙紫陽在中共十三屆四中全會上的自我辯白詞、在中共十五大的給全黨的申訴書，以及宗鳳鳴先生的兩本回憶錄等。從趙紫陽的錄音回憶錄面世，再一次證明只有在香港和海外，歷史的真相才有可能客觀地呈現出來，珍貴的歷史資料才有可能被保存下來，而歷史事件的是非曲直及其教訓，才有可能成為滋養我們民族成長的養分。4 |( P* k( q, o$ r) D1 @# g0 p

20年來，也只有在香港，悼念「六四」的燭光才能夠堅持下來，「結束一黨專政、建設民主中國」這個反映中華民族的百年夢的口號才能夠延續下去。而隨着中共有系統地、強制地實施「民族集體失憶」政策，幾百萬香港老百姓沉默樸實的堅持和執著，使香港於不自覺間成為中國的良心，也就是說，只有在香港，我們才能保留中國當代史的真貌，才能夠秉持公道，才能夠做一個有良知的人。事實上，在神州大地上，也只有香港這塊自由樂土，多年來成為「反右」、「大躍進」、「文革」以及「冤假錯案」的受害者的平反基地——這些悲劇的當事人都通過香港來還原歷史真相、還自己一個公道、撫平深埋內心深處的傷痛以及揭露殘民暴政。所以，無形中香港已成為中國的良心。中國一日不結束一黨專政，香港作為「中國的良心」這個角色也就只好繼續扮演下去。
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香港默默推動中國進步
在過去160多年來，香港就一直在默默地推動整個中國的進步。晚清時代的洋務運動、維新運動、辛亥革命；民國時代的北伐、抗日、內戰等歷史事件都雄辯地說明，每當中國的發展到了一個關鍵時刻，都可以看到香港積極地在推動着整個國家走向現代文明。為什麼香港能夠以彈丸之地，產生與其體積絕不相稱的作用？這就是因為我們是迄今為止中國大地上最自由的一片土地。就憑着這點自由，我們能夠薈萃全國人才，能夠匯集全國資訊，各方志士仁人能夠在此群策群力共謀國是。所以，我們要勇敢地捍衛我們的自由，這決不是為了獨善其身，而是為了做好「中國的良心」，延續中華民族的百年民主夢。

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