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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨 tvb now,tvbnow,bttvb  D! j# H8 ^7 H( i, V% C& q: N/ d
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 5.39.217.764 k- N" D8 }5 h

  X9 U2 b. C5 k/ ]9 n5.39.217.76萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 E  e* B) [2 S2 g  o8 L& P* m% r
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!” 公仔箱論壇$ y5 m  z. f% [0 q( m
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8 H9 C- ]* v# X5 f. ^4 L/ ~2、民可使由之,不可使知之 ' b- [/ w' W) V/ x" t
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》   y$ [  }; d# b5 T6 \+ n* u$ z
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我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” " X6 L% b- W: P
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
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& ]4 ~3 Y" }( ~" X公仔箱論壇3、無毒不丈夫
7 u, T" W3 H4 w- e" x" U; O4 x  P) Y% W" t公仔箱論壇原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對 % X2 q1 }6 q' I2 T& o$ s

& t" @, T; e& ^6 E% d% l$ j) y2 \  h) u! U+ j公仔箱論壇這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢?
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這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 tvb now,tvbnow,bttvb, B5 \" I) g1 g3 {$ Q
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4、唯女子與小人難養也 5.39.217.76% k2 S: |1 O' f
原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 5.39.217.764 x5 s# I# s- i0 b9 N

5 u$ \  h9 P7 x; [" [  XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。”
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4 _7 J; F$ |$ r: k  F  @% ?& l大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 $ p  G6 z0 l: p, B0 ~  m) o
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
' R' n; |7 |  R+ Q$ ^# A$ N- v2 j! F看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 : m7 W0 F8 R' `1 X( X7 }3 d- g
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- ^2 G! I! w0 u( Z" V0 G6 O公仔箱論壇5、吾生也有涯,而知也無涯 5.39.217.76, ^3 ^2 K, i- W& k
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 公仔箱論壇' J- m/ h, u0 a- l, G( d

( b. P/ l+ ^6 FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
' p8 Z; p! u2 O0 Mtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* \8 `3 M( s1 K+ D( m0 C4 l
歪曲程度:8 5.39.217.765 P! U7 Q/ V8 D, @3 e1 O
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9 Y5 i8 }# [! C% `6、相濡以沫
% l9 z- [5 o9 w公仔箱論壇原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》   H/ X& n3 l. ]- K+ V
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” & {" q" W! h$ f- v( R8 H
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, U0 t) F( i  P& `9 T7 O公仔箱論壇7:天地不仁,以萬物為芻狗
: w9 N; L$ ~( S4 w  y2 {6 s原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 5.39.217.761 z; A+ X& n$ I; h( G  o8 M* ~1 p
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其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。tvb now,tvbnow,bttvb; p6 y3 }5 b! Z( x

2 g1 j; f/ U: g( I+ M# H- G2 J7 \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。原來無度不丈夫先係正句undefined公仔箱論壇& |# O& S% e4 s

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好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!tvb now,tvbnow,bttvb' T% o4 H% Q1 l! S% T* z7 t* ?
首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊公仔箱論壇, D' p( o0 b& L9 R1 w' {/ ?5 d
学习啦好多! e  x; t8 X$ `5 _/ i+ ~, E) T
多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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