張鐵志﹕勇敢的台灣人
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那是台灣黑暗時代的最後反撲。tvb now,tvbnow,bttvb7 c" ]1 W6 E, A, d3 ^% c' c
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1991年5月9日，清華大學歷史所學生廖偉程在宿舍被調查局逮捕時，震撼全台灣。tvb now,tvbnow,bttvb: T6 ~. d% @* g' P5 }3 {- I+ x' q/ X
8 w' v9 b2 p! Utvb now,tvbnow,bttvb同一天，還有3人在各地被捕：台大社會所畢業的陳正然，原住民社運工作者林銀福，女性社運工作者王秀惠，他們共同被指控參與長期旅居日本的台獨運動者史明資助成立的「獨立台灣會」。依照當時的法律「懲治叛亂條例」，這4人有可能判「叛亂」，因而被判死刑——戰後已經有許許多多理想主義青年在這個法律下失去青春，失去生命。
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台灣已經在此前4年的1987年7月宣布解除軍事戒嚴，開始了民主轉型。而1年前的3月，數千名學生佔領中正紀念堂，要求國會改選，是為「野百合學運」，甚至不到1個月前的4月17日，民進黨才進行幾年來最大規模的遊行，反對老國大代表進行修憲。而5月1日，台灣才宣布廢止長達30多年的動員戡亂時期。因此，進校園逮捕研究生，且主張「台獨」仍然有被判重刑的可能，不禁震驚社會，更讓人發現，台灣的民主化並不是無可逆轉地正在前進，而是一路顛簸、充滿驚險的。- _2 x* b2 Q' u; y, |" J
' u9 s$ B5 b! |5.39.217.76事實是，沒有不斷的民眾抗爭，歷史是不會前進的。
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這段20多年前的歷史其實並不遙遠，但卻彷彿已經被埋藏進佈滿塵埃的檔案櫃中，被主流記憶逐漸遺忘。最近一部新的紀錄片《末代叛亂犯》，再度讓這起「獨台會案」引起社會注目。影片本身就是一位年輕導演廖建華重新發現歷史的過程，因為廖建華是清大畢業，而這個事件是他的母校在台灣學運史上的重要一章。
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1987年7月的解嚴只是讓台灣轉型邁過了第一道巨大的關卡，民主還是遙遠的未來，甚至沒有言論自由——鄭南榕先生在1989年為了百分之百的言論自由而自焚。
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1990年3月學運之後，軍事強人郝柏村在5月擔任行政院長，其任務就是要維持社會秩序，打壓社會運動。軍人干政的幽靈纏繞着台灣。公仔箱論壇: B) G8 A) n+ h- {/ {
0 N$ R4 z4 C' e* I: b$ `9 zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1991年4月，面對老國大仍然掌握修憲大權，知識界成立「台灣學生教授制憲聯盟」，民進黨更在4月17日發動大遊行，大規模的衝突一觸即發。民進黨在次日凌晨解散群眾，避免了衝突，制憲聯盟深為不滿，幾名台大學生宣布絕食。
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那是一個依然騷動不安的衝擊年代。5.39.217.76$ _- G! I4 [4 j
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或許是為了鎮壓愈來愈大的民間力量以及愈來愈激進的政治訴求，所以國家機器羅織了這個獨台會案。這是威權時代的黑暗力量面對民主之潮的最後反撲，但他們卻成為自己的掘墓人。因為島嶼的天光確實已經來臨，這場鎮壓只是顯示他們的愚蠢與荒謬。白色恐怖的終點原來是一場黑色喜鬧劇。* U, D, z, [/ B3 H* B
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5 ^' G& O4 i. B" u% }& I c. q) v Atvb now,tvbnow,bttvb獨台會案引爆台灣戰後最大學運& [" n$ U1 h! c" x
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獨台會案所引爆的是台灣戰後最大的學運與罷課行動，學生佔領了彼時剛落成的新台北車站大廳。（《末代叛亂犯》剛於5月中在台北車站舉行首映會。）而國民黨的開明派立委也知道這個情治單位的行動是不該從歷史伸出的黑手，因此5月17日，立法院三讀通過廢除「懲治叛亂條例」，獨台會案4人交保釋放；5月20日，民間團體發動「5．20反政治迫害大遊行」。9月，知識界與社運界成立「100行動聯盟」，主張廢除「刑法」第100條，因為這條法律將「意圖破壞國體」者以犯罪論，侵犯了民眾的思想與言論自由。10月10日國慶前夜，「100行動聯盟」舉行「反惡法、廢閱兵」抗爭，警方動用水柱鎮壓。1992年5月，立法院終於修正刑法第100條，確立台灣公民有主張台灣獨立或者共產主義的言論自由；同年年底，立法院進行第一屆全面改選（此前大多是長期不用改選的老委員），也確立了基本的民主權。
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$ R. b# d/ j& M+ y+ V9 W6 @4 c, |4 TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。時代的聲音轉為選舉的狂歡
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6 f4 ` Q$ ~% [9 `9 m3 q" c- X5 }公仔箱論壇此後，抗爭的喧囂逐漸沉澱，時代的聲音轉為選舉的狂歡。2 _3 S2 `4 u2 k* L
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很快地，人們說要往前看，要走出過去的悲情——包括1994年以快樂希望當選台北市長的陳水扁。於是，為了走向新台灣，我們過早地患上歷史失憶症。
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被淡忘的不止是一段段抗爭的歷史，還有在歷史敘事中許許多多沒有名字、沒有聲音的抗爭者（但你可能會在那些迷人的黑白歷史照片中看他們以群眾面貌而出現）。
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這是《末代叛亂犯》最動人的部分：除了兩個知識青年（也是我個人的朋友），影片特別關注兩位基層的社運工作者後來的生命軌迹。悲傷的是，其中一位女性王秀惠早已過世，只能聽到她的友人對她的敘述。公仔箱論壇, q+ a9 a" ?9 ^
! r5 V9 v5 Y+ K3 c, B$ K這些基層社運工作者和一般民眾常被形容為是「被政治動員」的群眾，但他們是一個個有理念，願意付出與奉獻的靈魂。尤其，當年的反對黨上台後，他們之中的許多人仍在權力與資源的殿堂外默默耕耘着，或者辛苦地生存着。
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在上世紀八九十年代時的街頭運動經常出現一首抗爭歌曲《勇敢的台灣人》，是的，正是這一個個勇敢的台灣人，推倒了獨裁的高牆，推動台灣的民主化。這條蜿蜒的民主之路，我們還在繼續前行。
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9 _$ t7 F7 U4 [) gtvb now,tvbnow,bttvb作者是台灣評論家、前《號外》雜誌總編輯 |
發表於 2015-5-22 12:19 PM
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