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本是中華文化繼承者 韓國人你爭什麼?

  
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* _' T! ]6 U9 p/ K! r) Xtvb now,tvbnow,bttvb《人民日報》報道,韓國有人與中國爭孔子、西施、屈原、李白、李時珍等名人,爭活字印刷術、渾天儀、豆漿等發明,爭端午、中醫、風水等文化遺產,還要喊破喉嚨來爭漢字的歸屬。據4月21日的《環球時報》報道,韓國語言學泰鬥、仁濟大學碩座教授陳泰夏近日在韓國保守媒體上發表文章,稱“漢字並非中國文字,而是我們祖先東夷族創造的我們的文字。中國學界也承認這個歷史事實,只有韓國不知道。”這番話引起熱烈爭議。漢字居然不是中國文字,居然是韓國人的了,貽笑大方啊。縱觀陳泰夏教授的言論,本身即是漏洞百出,破綻無窮,經不起推敲,經不起歷史事實的檢驗。 ( w& G; U2 H. T  |  z' i$ w
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  其一,中國古有“東夷族”之稱。東夷是華夏人對東方民族的泛稱,非特定的一個民族,泛指居住在統治中心之外東部的部族,包括了大大小小很多個部落、部族或部落聯盟,地域非常廣泛。這樣一個概念,籠統地把東夷族稱為韓國人的祖先是否恰當,首先就是一個疑問。
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/ q; J% {& S. ]! ], K; o: F5.39.217.76  其二,中國的歷史是一個多民族融合發展的過程。在這一過程中,古時候東夷族的主流血脈已經融入到了整個中華民族的血脈之中,當時東夷族創造的文化,不可分割地成為中華傳統文化的一部分。而且東夷族的地域大致是在今山東為中心的東部地區,至今仍在中國的地域範圍之內。 5.39.217.76' D4 j3 z7 \- C
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  其三,陳泰夏認為,漢字是韓國人的祖先東夷族在甲骨文基礎上發展起來的文字。漢字從起源、到發展、到最終基本定型,有一個漫長的歷史過程。殷商時代的甲骨文作為中國文字的重要節點,已經是比較系統、相當成熟的文字,被認為是現代漢字的早期形式,被認為是漢字的書體之一,理所當然即為漢字了。不能排除東夷族或者在漢字的發展過程中做過貢獻,但是對於在甲骨文基礎上的發展,即稱作是漢字的發明者,實屬誇大其詞了。 ; P! o. B6 Y$ B7 T

9 g+ R+ c# x% B, QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  其四,陳泰夏教授所說的“漢朝時也沒有‘漢字’這個名稱”。這一說法更加是屬於井底之蛙。漢字難道是要屬於漢朝發明,或者是漢朝命名,才能夠稱為漢字嗎?在此之前漢字存在的歷史就可以一筆勾銷嗎?漢人,漢族人,難道是從漢朝才開始繁衍生息的嗎?中國的歷史難道是從漢朝才開始的嗎?絕對不是。
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5 X1 @! O) M! |  ~  M& ^, E  其五,陳泰夏聲稱“中國學界也承認這個歷史事實”。他列舉的有林語堂、王玉哲兩個人,僅此兩個人本來就存在缺陷。這兩個人已經作古了,究竟說過什麼話、持什麼觀點,很難去考證。以此兩人為例說明不了什麼問題,他們即使持有什麼觀點,也僅是一家之言,不能代表整個中國學界。因此,說漢字並非中國文字絕對是一種謬論。事實上,韓國人與中國爭種種傳統文化,根子上的原因是因為其文化本身即是中華傳統文化的傳承者之一,是立足於中華傳統文化的。
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