, `' n: m9 \( o3 Z# D4 I5.39.217.76昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与？不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣，此之谓物化。”
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庄子《齐物论》
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i! B1 E" N! W- G1 ~6 {, Q2 B. mtvb now,tvbnow,bttvb昔人庄周曾经做过一个梦。他梦见自己变成一只蝴蝶。在梦里，他非庄周，他是蝴蝶。当梦醒时，倏然他发现，自己变回了庄周。
2 I3 H0 w5 ^2 o: E他甚至无法区分谁是谁。
' w2 o& n5 H2 X$ h8 Z& q, v) ]( O7 w4 ^$ n5.39.217.76究竟是庄周幻化成了蝴蝶，抑或是蝴蝶变成了人？- @: }# t5 t1 M0 O U. [
庄子的齐物思想提出了千年，然而始终无法有一个清晰的答案可以言说这事情的原委。
) c/ M/ ]+ e4 s7 R) u u* J. \ I人生原本就是一场梦。生是梦，活是梦，快乐是梦，痛苦是梦。生命一切皆是梦，就连梦，亦是梦。
3 I7 b0 K# W7 S5 Q# q0 J, e人始终不可能确实的区分现实与虚幻。因为在这天地之间，原本就没有任何的界限定义虚实。也正是因为这虚实难分，人的快乐可以变得简单而纯粹。蝴蝶幻化成了人，认识了这新奇的花花世界。任何有色彩的东西便可以唤起原始的快乐；人变成蝴蝶，享受着一种大隐于世的静默，感悟自然界的点滴变换，快乐亦是自然。tvb now,tvbnow,bttvb7 s9 E0 D5 G% x2 @* k
后人总是喜欢运用庄周梦蝶的典故。每每此时，大抵他们的内心都是虚空无助。他们分不清现实与虚幻，沉醉于无边麻木中。仅仅渴望在古人的文字中追寻点点滴滴的真理。公仔箱論壇; J! j2 U9 V/ D4 g, s
庄子的思想并不是给予这样一些人痛苦的借口。反而，是走出阴霾的理由。tvb now,tvbnow,bttvb K j% n! a( z: `7 ?' ^8 B
何不快乐呢？人生原本就是一场虚浮的梦境。释然一切，心绪平静之时，蓦然发现自己可以如蝴蝶一般轻盈起舞，抛开最笨拙的枷锁，追寻最纯粹的快乐。而蝴蝶，亦可以幻化成为人。奔走在大草原上，看自己前身的影子，追随着风儿飞翔。+ E e9 o# r, e' q) Y- t# Z3 c, r
何不快乐？何不快乐？还有什么理由，不快乐？9 k0 u$ ?2 Y$ [! k6 y
人生如梦，珍惜所有虚抑或实的瞬间，做天地间，那只最美的蝴蝶。 |
發表於 2009-5-22 03:16 PM
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人生如梦，梦如人生
