六四,這兩個數字,與中國包含千絲萬縷的關係。對一個90後青年而言,難免會對六四產生不同的感覺……
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常在新聞看見80後做了些被大眾認為是過激的行為,但真的過激嗎?程翔先生在我校論六四時說,沒有年輕人的激情,社會難以有進步。當年六四大學生們,叫喊「反官倒、反貧腐」的口號,絕食抗議。對比現時的80後,參加社會運動、反高鐵、苦行、與警員衝突,在大眾道德準則上,已是過激,但只要這樣可換來一點進步,吸引市民對政策多一點關注,令政府知道市民不是溫水中被煮的蛙,已經值了。正如程翔先生亦曾在「葛柏事件」示威中被警棍打過,但他認為這樣間接和直接地換來了廉政公署,實在值得。
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5 Z y; R3 B/ u7 m* {( _+ R2 E7 q學校每年一度的六四周會,都會展示有關六四的圖片。一張又一張驚人的照片,令人想起當時恐怖的情,無法想像現在的溫爺爺也在其中。經過二十多年後,他已經位高權重,多次講出中國要政治改革,但此是有心無力還是說一套做一套?六四屠城的二十二年後,中國的人權情不斷收縮,眼見劉曉波、艾未未、胡佳、許志永等等一個又一個的維權人士「被失蹤」,作為中國人的實在猜不透,中共現時的行為好比一個工人,將所有垃圾掃入地毯下,然後大叫一聲「清潔完畢了」,實屬自欺欺人。
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六四也像一次「大掃除」,將所有意見打壓後二十二年,表面是太平盛世,但底下一個又一個問題正在爆發。中國還要有多少個劉曉波、艾未未才能改變中國對政治改革說不的心態呢?現在,我們慶幸的是還有很多個中國良心在發聲、發光,但痛心的是他們不斷受到無謂的打壓。究竟,何時才真正太平、真正盛世?5.39.217.76: N, _' i" O8 J/ F9 I
+ o% Y' ^5 g h" |4 H' u公仔箱論壇溫爺爺是對的,但請您言行一致,改革是慢長的,愈遲改革,問題只會愈多、愈嚴重、愈複雜,所以坐言起行,可免中國長遠泥足深陷之險。tvb now,tvbnow,bttvb+ h. i1 p0 f5 F
3 {7 y# @6 {8 R* W4 L! C有人說﹕「香港是中國的良心。」這個良心在中國960萬平方公里的土地上只有一粒沙那麼大,而且只此一粒。六四屠城前,中國大陸有一陣子的思想開放,但不長久。在香港,我曾天真地認為有新聞自由、言論自由,以為有自由討論政策是件理所當然的事。可惜,當我慢慢長大,意識到在中國不能瀏覽香港雅虎、明報、蘋果日報、香港電台等「特別」網站時,明白這地球上還有十三億人未享有這些自由,為什麼?可笑的是,一個只是回歸接近14年的殖民地,卻成了一個中國最大的良心。. q4 M% l: r+ q; Z' q. x3 q. t
* D/ H6 p8 I2 {* I' u( V" u4 |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。近日,范徐麗泰女士重提「基本法23條」的立法,她說不是洪水猛獸,但這是指對什麼不是洪水猛獸?在香港,政府尚未民選,他們只會問責,是否負責也只能另作別論。因此,23條在這樣的情下立法,行使23條的權力無制約,容易淪為控制市民言論自由的政治工具,中國大陸有不少例子。對言論自由而言,言論空間會縮緊,無民意制衡的23條不止是「洪水猛獸」,而是一場會失控暴漲的洪水、一隻會失控的禽獸,一切會於一旦。
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# d* e* F+ N% `5 c0 f0 R" U5.39.217.76今天的言論自由、新聞自由、人身自由等等基本人權不是唾手可得,不是錢可以買到的,絕對需要我們去珍惜、愛護。現在,可能有人會說﹕「23條是否立法也無所謂」,但當我們要有所謂的時候,我們要發表意見的時候,已經太遲了,因為你已經無權再發聲了。
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! Z# h3 F! L# {tvb now,tvbnow,bttvb二十二年前的六四屠城,這是一段中國永不能忘記的歷史,只是中國步向民主的一個中轉站,終點總會在某年某月某夕出現。香港這個中國良心,只要一天不被洪水猛獸嚥下,一天還會為中國民主路發光、發熱!5.39.217.767 H7 b R' ]" m' c/ M: \& g* l
. V7 M( R0 j+ ^3 X) \6 n& M; I公仔箱論壇80後、90後、00後、10後、20後……都應知道這段歷史,為中國良心加油!
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$ t3 N; _$ _' Q文 中四學生何昆洛 |