丁望: 校園政治警察 拔白旗插紅旗
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「現在」與「過去」之間，有一條時間廊連接，這是人們的「記憶鏈」。漫步於「記憶鏈」去思索「現在」和尋找「過去」，往往可發現當今的政治生態或社會事件，有似曾相識的、「過去」的場景，令人有「重新發現」之感。
5 F4 _7 \! J; ]* r U W+ H$ O4 k公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; R1 i6 X6 O, s: W, q
近期港大副校長任命的風波，衝擊了香港秩序文化和「一國」屋簷下的「兩制」邊界，令許多人對加快大陸化即紅色化（有學者稱「赤化」）有焦慮感，擔心校園獨立自主、尊重學術自由的傳統在「赤化」中消失。
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7 y4 y0 V' k$ F4 j4 n1 k以歷史的視角去觀察這場風波，可發現它與1958年的「拔白旗插紅旗」運動（以下稱「拔白」）有似曾相識之處。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 O; t' N' h, a: {, c
9 K3 ~: j+ w* j/ k" b公仔箱論壇從黑旗事件 到紅白之爭
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& O! k3 ?/ c( R) `3 _公仔箱論壇不大留意歷史的香港讀者，對於反右、文革或有些了解，對「拔白」可能是不甚了了，這是本文論述「拔白」的一個原因。* m& w9 [" Z* Z2 p' X
另兩個原因是：
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/ H! K5 J4 N* H$ I# K7 n5.39.217.76一、「亞文革」續在大陸校園擴大（http://www.celebritiespress.com.hk/01150723.htm）， 除了紅頭文件指令大學按「習總指示」加強意識形態鬥爭之外，還有中央三部（中組部、中宣部和國務院教育部）的紅頭文件：〈關於領導幹部上講台開展思想政治教育的意見〉，指令省級領導幹部入校園，上講台推動深入開展「總書記系列重要講話精神學習宣傳教育」。有思考型學者指出，這類「政教」與「拔白」有近似之 處。
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二、北京等地的一些傳媒，在7月、8月發表一系列回憶「拔白」的文章，最引起讀書人關注的，是琴台散仙的〈我的瘋子舅舅〉（關於北京大學和武漢大學）、程正渝的〈拔白旗〉（關於新疆八一農學院）；這一類「集體記憶」，讓人走過「現在」與「過去」的記憶鏈，興起比較探索的思維。5.39.217.76! A5 J t5 b4 r; g/ e8 q4 u, R
2 i' O( S. ^$ a公仔箱論壇官方的「拔白」，是指拔資產階級白旗、插無產階級紅旗即毛澤東思想紅旗。白者，是專注於知識化和專業的研習，排拒不斷喊口號的空頭政治，在涉及「政 教」的場合，不是沉默寡言、對政治冷漠，就是對制度弊端或現實生活的「黑暗面」有直率批評；紅者，是思想紅，專注於「政治正確」的表態，大都有整人的「左習慣」，走「聽黨的話、做黨的馴服工具」之路。
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早在1958年前，就有紅、白或紅、黑之爭。1957年反右時，中共中央辦公廳發生過「八司馬事件」（或稱黑旗事件），戚本禹等8個年輕的紅派，把另2人稱為「黑旗」打成右派分子清算。tvb now,tvbnow,bttvb2 J, b7 {; e; a
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「拔白」的點火者，是鼓吹階級鬥爭論和無產階級專政論的毛澤東。早在1957年10月的中共八屆三中全會，他就大談紅、白，強調「又紅又專」；在1958年3月成都會議，更號召幹部大拔資產階級的白旗。 e3 o9 M' x$ k
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批判馬寅初 有人變瘋子
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# d/ p( g* q2 G2 J- [「拔白」在機關、學校、科技工程界展開，策略是「火力集中於大學」。
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6 l. {- e7 k/ j: N大學的「拔白」，由校黨委部署。地方上的重點大學往往由省委直接控制，定誰為「白旗」、鬥爭什麼人早有安排。一大批政治警察在校園動員學生批教授， 以大字報、批判會方式清算。所謂政治警察，不是源自正式紅頭文件的名稱，而是知識分子私下對「整人積極分子」的稱呼，他們是各系的政治輔導員、黨團幹部，或是師生中的「階級鬥爭積極分子」。
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0 a, g8 z: F% W/ R7 I: a公仔箱論壇北大是「拔白」重災區，批馬寅初更是重災之重。馬氏是北大校長、早年留學美國的經濟學家，1957年7月發表《新人口論》，主張節制生育、適度控制 人口，引起毛澤東不滿（毛跟着蘇聯喊「人多好辦事」）。1958年4月，北大黨委逢迎「毛意」，以大字報猛批馬氏的《新人口論》和政治觀，把他當「資產階級白旗」。1960年，他被撤去北大校長之職，賦閒在家。tvb now,tvbnow,bttvb \9 s4 s8 C b
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華中的名校武漢大學也是「拔白」的重災區。中共湖北省委第一書記王任重（湖北左王）下令「集中火力」，批判數學系黨支部書記齊民友教授。齊氏是研究 羅巴切夫斯基幾何學的數學家，被稱為「白專」，是武大的「資產階級白旗」。為了「齊民友的白旗倒下」，中共中央機關報發表「本報評論員」文〈拔掉教育戰線上的白旗〉（人民日報1958年8月20日，頁7）。
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; M! t- |5 k% O" ]( w* _在「拔白」中，很多師生被扣上反黨反社會主義的罪名，清洗出校園，不少人劃為漏網右派、反革命分子押去勞改。
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琴台散仙的〈我的瘋子舅舅〉（http://www.aisixiang.com/data/91033.html）， 是很值得港人細讀的回憶錄。它記述有數學天才、熱中研究「費爾馬大訂律」的「二舅」，於1956年考入北大數學力學系，在「拔白」中被指為「白旗」學生， 受迫害而發瘋。它也提到武漢大學的「拔白」是「全國聞名」，教授、副教授391人被指為「白旗」，被批的學生305人。
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缺獨立思考 失創新活力
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9 i' c# g. T+ @& q0 `5.39.217.76「拔白」是毛澤東反智反科學的產物，他把知識、專業研究扯到資產階級， 以白、紅之旗把人分為兩派，並展開適應其個人崇拜的政治思想清算，知識人囚困於「黨的馴服工具論」。
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0 h* F+ |1 U6 Z* N% k4 p* ~2 V「拔白」暴露「一黨領導」體制高度集權的弊端，家長意志高於一切，權力可以編造各種政治罪名整人，利用狠鬥的政治警察組監控網，形成「階級專政」的社會恐怖氣氛。公仔箱論壇5 w2 O8 J' A0 W/ e; y7 D
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「拔白」也暴露知識人缺乏講出真話、獨立思考的空間，在「高舉毛思想紅旗」的教條之下，人們只能「隨大流」求生存，整個社會缺乏思考、創新的活力。 |
發表於 2015-8-13 07:34 AM
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