中國母親的故事是最佳教材 盧峯
6 ~5 @3 q. O h1 r: V8 Ktvb now,tvbnow,bttvb# y" C$ T& c$ _' C1 a' i, U; U- f5 [
5 v1 s, g. B% Q公仔箱論壇假若特區政府真的要在全港中、小學辦甚麼國民教育,課程內容必須包括「中國母親的呼喚」這一章。為甚麼要有這樣的章節?因為中國母親的遭遇、困難與苦難可以具體反映中國歷史的不幸,政權的封閉專制,法治的舉步維艱。
* O2 E; ~5 x/ n9 }& m$ L1 R$ atvb now,tvbnow,bttvb: ? T/ C+ i& n" g/ I; J% o$ l" M
別的不說,單是被拘禁失蹤的行為藝術家艾未未母親高瑛的經歷與困苦已是絕佳的國民教育教材。高瑛女士不是沒有歷練的尋常百姓。她的丈夫是詩人艾青,是曾被中共整治過又抬捧過的知識分子。她伴着丈夫與家人熬過反右、文革等政治鬥爭的煎熬,可說是久經考驗的人,對中共當權者的了解也非常深刻。只是,這位跟中共走了幾十年的同道人比搞政治運動時反而更悲傷、更無助。兒子艾未未被帶走三十五天無法通話,見不到面,不知干犯何罪,不知身在何處,不知生死前途,能做的只有等,只有不斷聽當局一些似是而非的解釋或資訊,例如說艾未未「一切都好,沒有被打」。這種懸而不決、不生不死的狀態傷透了高瑛的心,讓她過了一個傷痛的母親節,讓她要在母親節發出:「我豁出這條老命,要我兒子,活要見人,死要見屍!」的哀號。( D1 \- `2 I- `; O# n
) p6 L; {) P: y
當全世界不同地方的母親都在歡度母親節,都在跟家人、子女享受溫馨聚會時,高瑛這位母親卻必須四處訴苦,卻在喊「活要見人,死要見屍」的哀號。中國的母親不是太苦、太難當了嗎?$ o( s+ O7 g, R; @, ^
; J8 D. \7 Y( c) ^& Y1 h- I) O7 X2 L2 Q更何況高瑛的兒子艾未未不是甚麼汪洋大盜,不是建豆腐渣工程的害人精,不是製造毒奶粉毒饅頭的冷血商人。他只是個特立獨行的藝術工作者,只是個敢於說實話的公民,只是個願意為老百姓仗義執言的人。像這樣的兒子,母親本該引以為傲,不時向他人誇獎兒子的好處。偏偏在中國,艾未未這樣的兒子是要受罰的,是要讓母親擔驚受怕,傷心欲絕的。有甚麼地方的母親比中國的更不好當、更惶恐不安的呢?
- g- o. s9 {% @6 c2 b$ G# c) Y% x. c( b! F5 V! s* U! R. P& c
除了艾未未的母親外,四川大地震劫後餘生的母親同樣不好受。她們的孩子是豆腐渣學校的犧牲品,是死於貪瀆官員及企業手上的。作為母親的,自然要盡力為孩子討回公道,希望將埋沒良心縱容豆腐渣學校遍地開花的官員繩之於法。只可惜這些母親連討回公道的權利及機會也被剝奪,膽敢繼續挑戰政府的被悍然拘留,被威嚇。很多在地震中失去孩子的母親最終選擇離開災區,到別的地方重新生活,以免傷心事被勾起,以免被專權的地方官員不斷滋擾。孩子因人禍致死還要忍氣吞聲,不敢追究,這樣的母親實在苦不堪言。
7 a& M' D e. S3 p+ [tvb now,tvbnow,bttvb1 w( J8 i% r; \
當然還有丁子霖女士等「天安門母親」。她們的兒子、女兒二十二年前滿懷理想及熱情走到天安門廣場,希望改變貪污官倒等不正之風,期望社會變得更開放自由,夢想中國早日踏上民主大道。他們沒有武器,他們有的是熱情、理想與愛國心,他們對政府滿有期望與信任。tvb now,tvbnow,bttvb! Z0 _0 b+ b& ]; |+ [ L+ P
: c/ |0 D6 R- ~$ e% {公仔箱論壇只是,北京當權者辜負了他們,用坦克與機槍壓碎他們年輕的生命,用白色恐怖封住所有人包括他們母親的嘴巴,不讓「天安門母親」伸寃,不讓她們追究,甚至連公開悼念孩子也不容許。「天安門母親」頂多只能摸黑偷偷到街頭拜祭一下,還得被公安國安監視騷擾。還有比她們更委屈的母親嗎?
' h4 L/ P1 e! J T( \' G; z9 R, ]* A5.39.217.76 K+ ^; I5 p: o: H# Z
將來的國民教育願意跟學生說說中國母親含寃受屈的故事嗎? |
發表於 2011-5-9 05:43 AM
| 
