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發表於 2015-8-14 09:48 PM | 只看該作者

[時事討論] 破土: 經濟危機離我們有多遠

破土: 經濟危機離我們有多遠
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【文：李民騏（美國猶他大學經濟學教授）】5.39.217.76! `* d) M# | a, ^: Y

破土編者按：中國是否會在較近的未來爆發經濟危機？這樣的經濟危機，其後果、影響、表現形式是怎樣的？美國猶他大學經濟學學者李民騏撰寫的這組文章，將分別從主流的新古典經濟學、馬克思主義政治經濟學、世界體系理論等角度介紹針對中國經濟的幾種不同分析方法，輔以相關的統計資料，藉以從不同層次認識當前中國的經濟矛盾。& [/ f# Y, [2 l: \
新古典經濟學是資產階級經濟學的主流學派。自「改革開放」以來，新古典經濟學在中國經濟的理論界、政策界都佔據了絕對統治地位。要瞭解中國政府的經濟決策過程及其思維方式，就要對新古典經濟學有一定的瞭解，知己知彼，方能百戰不殆。

（一）全要素生產率和經濟危機

對於中國目前的決策者來說，長遠的目標仍然是完成「中華民族的偉大復興」，實現「中國夢」；而達成這一長遠政策目標的主要手段，仍然是維持較高速度的經濟增長。為了維持較高速度的經濟增長，決策者寄希望于更大範圍的市場化和自由化，主要是剩餘國有企業的部分私有化、金融自由化和私有化、土地私有化、醫療等公益部門的私有化等。這些私有化政策，依賴的是自亞當·斯密以來的信條，即只要政府採取自由放任的政策，讓人人都充分地、自由地追求私利，在市場價格的引導下，就可以達到社會最優的資源配置。這就是十八屆三中全會所謂「市場在資源配置中起決定性作用」的理論依據。& B; I! Z# |" T' @9 j9 x& F/ a
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決策者所擔憂的，是在未來的若干年中，中國經濟發生突然減速的情況，從而不僅威脅到長遠政策目標的實現，而且威脅到社會穩定，甚至引起政權的合法性危機。

根據新古典經濟學理論，勞動、資本、土地等生產要素共同創造商品價值，並且在完全競爭市場條件下，分別按照各自的邊際生產力分享價值。在現代經濟條件下，國民收入主要是在勞動和資本間分配，由土地形成的租金相對次要。據此，經濟增長的來源可以分解為勞動投入貢獻、資本投入貢獻以及額外超出的部分。這個額外超出的部分，在新古典經濟學中稱之為「全要素生產率」的增長率，可以理解為是技術進步對經濟增長的貢獻：

經濟增長率 = 勞動投入貢獻 + 資本投入貢獻 +　全要素生產率增長率＝勞動投入增長率　＊　勞動收入份額　＋　資本投入增長率　＊　資本收入份額　＋　全要素生產率增長率

從馬克思主義政治經濟學觀點出發，勞動是價值的唯一源泉，新古典經濟學的生產要素價值論不僅是站在狹隘的資產階級立場上，而且存在著嚴重的內在邏輯錯誤（已經為上世紀六十年代有名的「兩個劍橋的論戰」所證明）。但是，新古典經濟學的經濟增長分解式仍然具有一定的統計意義，對於我們分析資本主義經濟未來的經濟增長趨勢有一定價值。" ?6 u+ a# C7 x. U0 a
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注：勞動投入用企業部門全部勞動小時數來代表；資本投入用企業部門實際固定資本存量來代表

表1.1說明了美國經濟自1950年以來歷年的經濟增長率、勞動投入增長率、資本投入增長率、全要素生產率增長率的情況並分別計算了後三項對經濟增長率的貢獻。（在表1.1中，如果用勞動貢獻份額乘以經濟增長率再除以勞動投入增長率就可以得出各個時期的勞動收入份額；如果用資本貢獻份額乘以經濟增長率再除以資本投入增長率就可以得出各個時期的資本收入份額。有興趣的讀者可以自行計算。）

在上世紀五十年代和六十年代，是世界資本主義經濟繁榮的「黃金年代」，當時美國的年平均經濟增長率大約為4%。但是，自2000年以來，美國經濟的年平均經濟增長率已經只有不到2%。在上世紀五十年代和六十年代，代表資本主義「技術進步」水準的全要素生產率年平均增長速度在2%左右。但是，自2010年以來，全要素生產率的年平均增長率已經下降到0.4%。5.39.217.767 O: O/ u+ Q s8 x7 [. A
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按照新古典經濟學理論，資本增長率不影響長期經濟增長率，長期經濟增長率主要取決於勞動投入增長率和全要素生產率增長率：長期經濟增長率　＝　勞動投入增長率　＋　全要素生產率增長率／勞動收入份額
世界上最權威的新古典學派經濟增長學家之一羅伯特·戈登，近年來多次發表文章，認為在經歷了三次大的技術革命以後，未來重大技術進步的空間在很大程度上已經枯竭。上世紀九十年代興起的以電腦、互聯網為主要內容的第三次技術革命在影響的深度和廣度上遠不能與以石油、電力及其各種衍生產品為主要內容的第二次技術革命相比，並且已經開始消退。美國全要素生產率增長低迷的情況將長期化。
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戈登認為，美國未來的長期全要素生產率增長率可能只有0.5%，長期的勞動投入增長率也可能只有0.5%，設勞動收入份額為0.6，則美國長期的經濟增長率可能只有1.3%。相對於美國1%左右的人口增長率，人均GDP增長率將僅有0.3%。換言之，美國資本主義經濟將陷入長期的停滯，甚至在長遠的未來完全停止增長。套用「改革開放」時代的話來說，代表世界市場經濟最高水準的美國資本主義經濟已經嚴重僵化，完全喪失了活力，成了「僵死」的市場經濟。
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下面再來分析一下已經進入「新常態」的中國經濟。表1.2說明了中國經濟自1990年以來歷年的經濟增長率、勞動投入增長率、資本投入增長率、全要素生產率增長率的情況並分別計算了後三項對經濟增長率的貢獻。

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注：勞動投入用非農業部門就業人數來代表；資本投入用企業部門實際固定資本存量來代表TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, E0 L+ B5 n; I* g
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考慮到中國經濟的特點，特別是非農業部門勞動生產率大大高於農業部門勞動生產率的情況，在表1.2中，用非農業部門就業人數來代表勞動投入。

在上世紀九十年代和本世紀第一個十年，中國的全要素生產率年平均增長率達到1.5%，基本與美國同時期的全要素生產率年平均增長率相當。但是，到了2011年以後，中國的全要素生產率出現了負增長，年平均下降 1%。儘管經濟決策層動了不少腦筋，想了不少辦法，「深化改革」，也花了不少錢，中國的資本家在「自主創新」方面仍然沒有多少作為。

中國經濟的突出特點，是對資本投入貢獻的高度依賴。1991-2010年，資本投入大約貢獻了中國經濟增長的四分之三。2011年以來，資本投入貢獻的比例竟然高達95%！在高度依賴資本投入貢獻的條件下，資本投入的增長率顯著高於經濟增長率。較為熟悉馬克思主義政治經濟學的讀者可能意識到，這意味著資本有機構成上升和利潤率下降；而利潤率下降趨勢的規律，如果得不到遏制，勢必導致嚴重的、難以克服的經濟危機。圖1.1說明了按照新古典經濟學的增長理論中國經濟在未來的可能增長軌跡。圖中假設，中國經濟的全要素生產率增長率將恢復並保持在1%；非農業就業人口占全部就業人口的比重將每年提高1%，直至達到95%。根據這些假設，中國經濟的增長率將在未來幾年下降到7%以下；在2020-2030年下降到5-6%；在2030-2040年下降到4-5%；2040年以後，非農業就業人口停止增長，經濟增長率下降到3%以下。這是關於未來中國經濟增長的比較理想、比較平穩的設想。

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（假設：勞動收入份額=50%；2015-2050年全要素年平均增長率=1%；非農業就業人口占全部就業人口比重自2014年起每年增加1%，直到非農業就業人口比重達到95%；企業部門固定資產投資占GDP的30%，折舊率5%）

按照上述增長率，至2050年，中國的經濟規模將達到今天的五倍以上，人均國內生產總值將超過現在美國的水準，也可以算基本完成了「中華民族偉大復興」的歷史任務。但是，這一套圖上作業隱含著若干巨大的風險。這些風險一旦爆發，則中國經濟將不僅陷入「中等收入陷阱」，而且可能引來政治、社會方面的一系列連鎖反應，從而成為中國歷史發展的新轉捩點。

首先，中國經濟未來的全要素生產率未必能保持持續增長。如果中國經濟的全要素生產率不但不增長，而且繼續現有的零增長、負增長局面，則長期經濟增長率有可能趨近於零。0 c5 R6 D) u& ` p1 j; `
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其次，根據中國的社會經濟條件以及農業的勞動生產率，非農業就業人口占全部就業人口的比重未必能增加到95%，而是有可能在達到80%、90%時就停止增長，甚至出現下降。如果發生了這樣的情況，中國經濟增長率急劇下降的時刻就可能提前到來。
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最主要的，中國經濟增長現在幾乎全部依靠資本投入貢獻。一旦出現私人投資大幅度下跌的情況，中國的經濟增長率就勢必大幅度下降，甚至出現絕對的衰退。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ F4 w7 w( R# G
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按照圖1的假設，至2050年，中國的經濟規模將達到2013年的5.5倍，但是企業部門固定資本存量將達到2013年的10.2倍。企業部門固定資產與國內生產總值之比將從現在的1.8增加到3.35，企業部門固定資本折舊占國內生產總值的比例將從9%增加到17%。企業部門的利潤率將從2013年的17%下跌到2050年的僅7%。
在利潤率如此大幅度下降的過程中，中國的資本家能夠不大幅度減少投資嗎？

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發表於 2015-8-14 09:52 PM | 只看該作者

（二）利潤率和經濟危機5.39.217.76. W% D" [% U8 f! y1 r
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資本主義的生產目的不是為了滿足人民的物質和文化需要，而是為了資本家謀取利潤和資本積累。現代馬克思主義政治經濟學認為，利潤率是分析資本積累和資本主義經濟危機最主要的統計指標。利潤率的穩定和高漲是資本積累高漲和快速經濟增長的前提，利潤率的下降則往往導致經濟停滯和危機。公仔箱論壇8 ^3 w$ ^/ p: t* X2 a5 m
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與傳統的新古典學派不同，資產階級經濟學中的凱恩斯主義學派認識到，由於未來的巨大不確定性（實際上是資本主義生產無政府狀態的反映），資本家無法準確地預測未來的投資回報，因而資本主義投資具有很大的投機性和冒險性。一旦利潤率開始下降，資本主義經濟再有個風吹草動，私人資本家就有可能在短期內全面喪失對未來經濟的信心，從而大幅度削減投資，導致經濟崩潰。所以，現代資本主義經濟如果離開了政府的大規模干預根本就不能穩定運行下去。凱恩斯主義的這些觀點與現代資本主義經濟的實際表現基本是一致的。
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利潤率，簡單來說，就是資本家的投資回報率，用利潤總額與資本家的預付總資本之比來表示。在現代經濟條件下，一般用固定資本存量來代表預付總資本：
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利潤率 = 利潤總額 / 資本存量

= （利潤總額/經濟產出）/ （經濟產出/資本存量）5.39.217.765 M2 w" f- e# _# r0 k

利潤率可以再分解為利潤總額與經濟產出之比以及經濟產出與資本存量之比（經濟產出一般用國內生產總值來表示）。前者又叫做利潤份額，反映了國民收入在社會各階級之間的分配，主要取決於一定歷史條件下資本家階級與工人階級之間的力量對比。後者又叫做產出-資本率，在短期主要取決於資本主義國民經濟的有效需求水平，在長期則主要取決於資本積累速度與經濟增長率之間的關係。
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圖2.1比較了1900-2014年間美國曆年的利潤率和失業率。其中，利潤率指的是美國企業部門的平均利潤率，用全部財產收入（包括公司利潤、利息、租金和一部分「企業主收入」）除以企業部門固定資本存量得出，不扣除企業所得稅和資本家的個人所得稅。
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在資本主義經濟危機期間，大批工人失業，勞動人民生活水平下降，這是多數讀者都容易理解的一個直觀的現象。在美國資本主義歷史上，最高的失業率發生在上世紀三十年代大蕭條期間，官方失業率一度達到25%。第二次世界大戰以後，失業率比較高的時期，一個是上世紀八十年代初，再有就是2008-2009年的美國經濟「大衰退」（失業率上升的勢頭持續到2010年）。在這兩個時期中，官方失業率都接近了10%。這一方面說明，在第二次世界大戰以後，資本主義國家加強了對經濟的宏觀干預，起到了一定的穩定的作用；另一方面也說明，經過工人階級的長期鬥爭，現代資本主義國家已經不敢聽任失業率上升到類似於三十年代大蕭條那樣的水平。長期的高失業率有可能嚴重破壞資本主義國家的合法性，威脅到資產階級統治。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) @3 b* @0 {# R( j) t. y0 |7 F M
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在美國資本主義歷史上，利潤率在多數年份都大於15%。只有在上世紀三十年代和1974-1983年，才出現利潤率長期持續低於15%的情況。上世紀三十年代是資本主義大蕭條；上世紀七十年代，美國和全球資本主義都面臨着世界革命高潮、美帝國主義霸權衰落、工人和學生運動高漲以及經濟上「停滯膨脹」的嚴重威脅。另外，在2008-2009年，美國企業部門的平均利潤率一度低於15%。企業部門平均利潤率跌破10%的情況，僅在1932-1933年發生過。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" V1 a6 {4 V/ R

所以，就美國資本主義經濟來說，凡是平均利潤率低於15%的時期，都伴隨着資本主義的嚴重經濟危機和政治動盪，乃至革命形勢；而如果平均利潤率低於10%，則基本上資本主義制度就到了完全崩潰的邊緣。5.39.217.760 P/ {7 F7 A9 _6 W3 g
關於利潤率和經濟危機的理論對於我們瞭解中國經濟的未來走向，有什麼樣的啟示呢？圖2.2比較了美國經濟和中國經濟在歷史上的利潤率水平，以及中國經濟在未來可能的利潤率變化趨勢。tvb now,tvbnow,bttvb: J% q8 }! Z) }( l( p2 _3 A
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如圖所示，在上世紀九十年代，中國經濟的平均利潤率大幅度上升，反映了當時中國以國有企業大規模私有化為核心的市場化導向經濟改革為資本積累創造了相當有利的條件。此後，直至2008年，中國經濟的平均利潤率一直維持在25%以上，接近美國同期平均利潤率的兩倍。但是，2008年以後，中國經濟的平均利潤率開始急劇下降，到2013年已經下降到了17%。
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按照現有趨勢，中國經濟的平均利潤率將在一兩年內下降到15%以下，也就是說下降到在歷史上導致美國資本主義經濟發生重大危機時的水平。不僅如此，如果現有趨勢得不到遏制，中國經濟的平均利潤率還可能在不遠的將來（在2030年以後）下降到10%以下，也就是在歷史上美國資本主義經濟瀕於全面崩潰時的水平。
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（三）半外圍和經濟危機
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對於現代中國階級結構和階級鬥爭的分析，離不開對於世界資本主義體系以及中國在其中位置的正確理解。

世界資本主義體系起源於十五世紀的歐洲多國經濟體系。到了十六世紀，西北歐地區上升為新興的世界資本主義體系的核心地區，原來較為領先的南歐地區下降為半外圍，東歐則淪落為給核心地區供應原材料和農產品的外圍地區。通過地理擴張，整個美洲淪落為世界資本主義體系的外圍，為新興的世界資本主義體系提供了數量巨大的貴金屬、自然資源和移民空間。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# Q. @; l4 M% _0 ~6 w

到了十九世紀，世界資本主義體系成為人類歷史上第一個覆蓋整個全球的經濟體系。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 b1 ?  b% O& n' o( B

在歷史上，核心地區是世界資本主義體系的積累中心。通過剝削廣大的外圍和半外圍地區，核心地區攫取並積累超額剩餘價值，用於資本積累並維持本地區內部的階級妥協（培養列寧所說的「工人貴族」）。外圍地區是主要的向核心地區轉移剩餘價值的地區。在二十世紀，半外圍地區是核心地區以外主要的輔助性積累中心，承擔著接納從核心地區轉移出來的較為過時的產業的職能。這種輔助性資本積累職能，造成了半外圍地區的大規模城市化和無產階級化，從而使得半外圍地區在相當程度上成為世界資本主義體系範圍內階級矛盾最集中、資本積累結構最脆弱的地區。tvb now,tvbnow,bttvb, }5 X1 @- R5 i
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圖3.1說明了世界若干主要國家自十九世紀以來在世界資本主義體系中相對地位變化的情況。圖中的九個國家可以區分為以下幾種情況。5.39.217.76) ~, g9 S/ c( A! L  f+ v; h" Y

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首先，世界資本主義體系中的霸權國家。在十九世紀，英國是世界資本主義體系的霸權國家，其人均國內生產總值（人均GDP）相對於世界平均人均GDP的比例從1820年的約260%上升到1870年的近370%。
美國後來居上，其經濟總量在十九世紀七十年代超過英國，人均GDP在本世紀初超過英國。第二次世界大戰以後，美國成為世界資本主義體系無可爭議的霸權國家，人均GDP長期高達世界平均人均GDP的400%以上。

第二，法國和德國是世界資本主義體系中傳統的二流核心國家。第一次世界大戰前，兩國的人均GDP大約相當於當時世界平均人均GDP的230-240%。第二次世界大戰後，英國加入二流核心國家的隊伍。從上世紀五十年代至本世紀初，英國、法國、德國的人均GDP在世界平均水平的300%上下波動。
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第三，日本是近代以來、世界主要大國中，從外圍上升到半外圍並最終上升為核心國家的唯一一例。在中日甲午戰爭和日俄戰爭中取得勝利以後，日本確立了半外圍國家地位，成為新興「帝國主義國家」之一。第一次世界大戰以前，日本的人均GDP大約相當於當時世界平均人均GDP的90%。到太平洋戰爭爆發之前，通過多年的工業化和對外侵略，日本的人均GDP已經接近世界平均人均GDP的150%。
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第二次世界大戰以後，日本成為美帝國主義在東亞主要的扶植對象，經濟迅速崛起。至1973年，日本人均GDP達到世界平均水平的280%，加入了二流核心國家的行列。
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第四，前蘇聯（歷史上的俄羅斯帝國）和巴西是兩個經典的半外圍大國。東歐諸國和拉丁美洲諸國與前蘇聯、巴西的情況類似。這些國家的人均GDP長期徘徊在世界平均水平的100%上下。
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第一次世界大戰以前，沙皇俄國的人均GDP徘徊在世界平均人均GDP的100%左右，與主要核心國家的差距越來越大。在日俄戰爭、第一次世界大戰中，沙皇俄國遭受了嚴重的軍事失敗，面臨分崩離析的局面。在布爾什維克黨領導下，十月革命以「無產階級城市革命」的形式消滅了舊的統治階級，對國家機器進行了徹底改造。重組後的新式國家得以充分地動員一切可以動員的經濟剩餘，經過兩個五年計劃，初步完成了國家工業化，取得了偉大衛國戰爭的勝利。

1822年，巴西從葡萄牙的殖民統治下取得獨立。此後，在十九世紀的大部分時間裡，巴西面臨着嚴重的外圍化危機。上世紀三十年代，世界資本主義經濟陷入大蕭條，帶有嚴重依附性和半封建性的出口導向種植園業寡頭統治陷入危機。代表巴西民族工業資產階級利益的瓦加斯上台並建立了獨裁統治。瓦加斯政權對石油、鋼鐵、汽車等工業實行了國有化並實行了一些有利於工人階級改善生活水平的措施，同時鎮壓共產黨和工人運動。
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在大蕭條期間，主要資本主義國家大量拋售當時比較先進的各種機器設備。蘇聯和拉丁美洲各大國成為主要受益者，並以大蕭條為契機，實現了民族工業的崛起。當時世界機器出口的三分之一為蘇聯所獲得。1939年，在聯共（布）十八大報告中，史達林曾經自豪地宣佈：「從生產技術的角度、從用於工業生產的新技術的密度上講，我們的工業位居世界首位。」5.39.217.768 S2 Q: c/ v: }: \2 e
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第二次世界大戰以後，世界資本主義經濟一度進入「黃金時代」。在上世紀五十和六十年代，蘇聯、東歐、拉丁美洲等半外圍國家的經濟也取得了比較快速的增長。1975年前後，蘇聯的人均GDP達到了世界平均水平的約150%。1980年，巴西的人均GDP達到了世界平均人均GDP的115%。9 w: _# A2 d! r+ t' k* x6 i
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經過長期的工業化和城市化以後，蘇聯、東歐、拉丁美洲的工人階級隊伍取得了很大的發展。城市小資產階級（這裡，「城市小資產階級」主要指城市的高技能僱傭勞動力或獨立經營者，如中高級經理、工程師、大學教授、醫生、律師、政府公務員等）的數量增加、社會經濟地位上升。新興的工人階級和城市小資產階級要求有更高的物質生活水平、更廣泛的經濟和政治權利。

當時的半外圍國家，一方面不能與核心國家在高技術領域競爭，另一方面又無法壓低工資和其它勞動力成本來和外圍國家競爭。這就導致了上世紀七十年代半外圍國家的積累危機。為了克服積累危機，半外圍國家大量向西方國家銀行舉借外債，幻想一方面加速經濟增長、一方面緩和國內階級矛盾。1979年，美國為了應對美元危機，開始大幅度提高利率。很快，半外圍國家的債務危機全面爆發。拉丁美洲國家被迫在國際金融資本的壓迫下實行“結構調整”。蘇聯和東歐社會主義國家崩潰，走上了新自由主義「休克療法」的不歸路。

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發表於 2015-8-14 09:54 PM | 只看該作者

第五，中國和印度是世界上人口最多的兩個國家，也是十九世紀和二十世紀兩個典型的世界資本主義體系外圍大國。, E2 F3 t6 J  y0 e# R! ?# n& v0 e5 G

在十九世紀初，中國和印度的人均GDP大約相當於當時世界平均人均GDP的80-90%。在經歷了長期的帝國主義掠奪和本國反動統治階級的壓迫以後，到二十世紀中期，中國和印度的人均GDP僅相當於當時世界平均水平的20-30%。1820年，美國的人均GDP大約是中國的兩倍；到了1950年，二者的差距擴大到了21倍。

自1840年鴉片戰爭開始，中國遭遇了長期的、嚴重的民族危機。中國近代民族危機的實質，是在中國被迫納入世界資本主義體系以後，歷史上的中華帝國能否作為一個經過改造的民族國家有效地存在下去並參與世界資本積累進程。從滿清王朝、北洋軍閥到國民黨政權的歷代統治階級都沒有能夠解決這個問題，即「半殖民地半封建社會」（實質上即世界資本主義體系中國家主權缺失、擁有大量前資本主義殘餘的外圍國家）條件下的「資產階級民主革命」問題。公仔箱論壇$ q* {. |, P3 \" K  e+ w5 f% b

最後，只有在中國共產黨領導下，通過充分發動整個底層的勞動群眾（以被壓迫被剝削的勞動農民為主力軍），徹底推翻舊的統治階級（「三座大山」），建立全新的國家機器，從而完成「新民主主義革命」。
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中國共產黨領導的「新中國」面臨着雙重的歷史使命。一方面，新國家面臨的直接的、首要的歷史任務，是動員一切可以動員的經濟剩餘，加速資本積累、完成工業化，在世界資本主義體系範圍內建設有效的民族國家。公仔箱論壇1 z( F. m( l! s9 H9 Y

另一方面，作為一次偉大社會革命的產物，新國家又向廣大勞動群眾承諾，現在的建設是為了在將來建設一個更加美好的全新的社會。不僅要進行「社會主義建設」，而且還要進行「社會主義革命」，要逐步縮小各種形式的經濟和社會不平等（「縮小三大差別」），並最終實現無階級的共產主義社會。公仔箱論壇% @6 p+ z% \4 D; T' d. i8 t8 A7 ]4 b

在整個社會主義歷史時期，在上述兩重歷史使命之間，都存在着深刻的矛盾。毛澤東以發動「無產階級文化大革命」的形式，試圖通過直接發動底層的學生和工人，以有利於社會革命的方式來解決上述矛盾，最終以失敗告終。
到了上世紀七十年代，隨着世界革命高潮的退卻，中國不得不重新面對在世界資本主義體系中進行有效資本積累的問題。五十年代從蘇聯繼承過來的工業體系，已經開始過時。毛澤東與鄧小平實際上共同做出了一項決策，那就是改善與西方資本主義國家的關係，引進西方的工業技術和設備（實際上即加入西方主導的國際資本主義分工體系），來解決當時中國面臨的「現代化」（資本積累）問題。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 u* n5 K# l7 D# t- O0 n

上世紀七十年代，世界資本主義體系正經歷着嚴重的經濟和政治危機，核心國家迫切需要將大批傳統工業轉移到成本低廉的地區，以改變利潤率下降的趨勢，重建資本積累的有利條件。中國的「改革開放」適應了這種需要。通過為世界資本主義體系提供大批廉價勞動力，「改革開放」不僅奠定了中國後來幾十年資本積累繁榮的基礎，而且為世界資本主義體系渡過危機提供了最重要的條件之一。公仔箱論壇. i, c1 x' j1 r' t

到2008年前後，中國的人均GDP 已經上升到世界平均人均GDP的約90%，進入了半外圍國家的行列。5.39.217.762 W; H4 n9 C$ D/ o' k3 p: R

在經歷了數十年的資本積累以後，中國的社會結構已經發生了重大變化。城市工人階級和小資產階級已經占勞動者的大多數。在經歷了私有化的挫敗和血汗工廠的蹂躪以後，新一代工人階級已經成長起來，並且逐步組織起來，開展了越來越有效的鬥爭。這種鬥爭，已經開始給中國的資本積累帶來嚴重的困難。
根據世界資本主義體系中其它半外圍國家的歷史經驗，在半外圍國家發展的一定階段，城市工人階級和小資產階級的鬥爭和組織能力不斷增長，並要求越來越廣泛的經濟、社會、政治權利，從而導致資本積累的成本大幅度上升。另一方面，在世界資本主義體系範圍內，半外圍國家又無法在技術前沿與核心國家競爭，無法象核心國家那樣通過積聚大量的超額剩餘價值來培養「工人貴族」，以緩和本國的階級矛盾。這就使得半外圍國家成為世界資本主義體系範圍內資本積累結構最脆弱、階級矛盾最集中的地區。這也就是主流媒體經常論及的所謂「中等收入陷阱」的實質。tvb now,tvbnow,bttvb8 T3 N: N" B( D  a  P
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中國距離這樣的「中等收入陷阱」，還有多遠呢？
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（四）階級鬥爭和經濟危機+ a" Q4 V  L2 @! \: A8 H. l3 C

在資本主義社會中，無產階級和其他勞動群眾處於被剝削、被壓迫的地位。在中國，一般勞動群眾所遭受的壓迫在世界上也屬於最殘酷的之一。這些，是許多初步覺悟的左翼進步青年和工人積極分子都瞭解的。但是，在控訴資本主義壓迫和剝削的同時，許多左翼進步青年和工人積極分子往往會忽視問題的另一方面。那就是，資本主義發展不僅造成了資產階級壓迫、剝削無產階級的條件，而且也造成了無產階級發展壯大乃至最終戰勝資產階級的條件；或者，對於後一個方面，僅僅有抽象的、模糊的理解，而沒有具體的、確實的理解。4 d6 N9 a, R. v  c- X
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熟悉馬克思主義經典著作的同志都知道，在《共產黨宣言》中，馬克思提出了著名的無產階級終將成為資本主義「掘墓人」的論斷：
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資產階級生存和統治的根本條件，是財富在私人手裡的積累，是資本的形成和增殖；資本的條件是雇傭勞動。雇傭勞動完全是建立在工人的自相競爭之上的。資產階級無意中造成而又無力抵抗的工業進步，使工人通過結社而達到的革命聯合代替了他們由於競爭而造成的分散狀態。於是，隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和佔有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。1 p8 h* N4 F$ k4 t1 I8 o% w

在這段經典論述裡，馬克思首先指明了，資產階級賴以「生存和統治的根本條件」，是「資本的形成和增殖」，也就是資本積累；而資本積累的條件又是「雇傭勞動」，也就是說，大批不佔有生產資料的勞動者被迫出賣勞動力為生。但是，勞動者出賣勞動力的價格又是怎樣決定的呢？如何保證工人的勞動力價格不會上升到嚴重威脅資本家的利潤率和資本積累的水準呢？這取決於具體歷史條件下的階級鬥爭。5.39.217.76" }9 F& }  }- T& Z8 C% }

「雇傭勞動完全是建立在工人的自相競爭之上的。」這就是說，只有在工人之間相互之間展開激烈的、手足相殘的競爭的情況下，才能充分地削弱工人的鬥爭能力，進而保證資本家的利潤率和資本積累。要造成這種惡性的「工人的自相競爭」，一方面要破壞工人的組織，另一方面要保持一支龐大的「產業後備軍」。就是說，用數量巨大的失業半失業工人隊伍來威脅被資本家雇傭的工人隊伍，迫使後者接受低廉的工資和惡劣的勞動條件。在世界資本主義體系的週邊和半週邊國家中，「產業後備軍」經常採取農村「剩餘勞動力」的形式。5.39.217.762 t4 C" b; j6 M1 ?! |  f

但是，「資產階級無意中造成而又無力抵抗的工業進步，使工人通過結社而達到的革命聯合代替了他們由於競爭而造成的分散狀態。」隨著資本主義的發展，大批農民、手工業者從農村來到城市，成為資本主義工業和服務業中的雇傭勞動者，從而無產階級的隊伍日益壯大。4 E# M  d1 \% m& e1 {

資本主義的發展不僅導致無產階級隊伍的壯大，而且為無產階級的團結和組織造成了一系列有利的條件。首先，由於城市化和工業化，資本主義發展造成了勞動者在居住和勞動場所的集中。「隨著工業的發展，無產階級不僅人數增加了，而且它結合成更大的集體，它的力量日益增長，它越來越感覺到自己的力量。」
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其次，資本主義的發展為無產階級的團結和組織準備了必要的物質基礎和技術條件。「這種聯合由於大工業所造成的日益發達的交通工具而得到發展，這種交通工具把各地的工人彼此聯繫起來。只要有了這種聯繫，就能把許多性質相同的地方性的鬥爭匯合成全國性的鬥爭，匯合成階級鬥爭。而一切階級鬥爭都是政治鬥爭。中世紀的市民靠鄉間小道需要幾百年才能達到的聯合，現代的無產者利用鐵路只要幾年就可以達到了。」5.39.217.768 H2 B+ ^! v% s. [

資本主義的各種政治和經濟矛盾又不可避免地「把無產階級捲進了政治運動」，「資產階級自己就把自己的教育因素即反對自身的武器給予了無產階級」。隨著無產階級的團結和組織的發展，在一定的階段，無產階級必然要「組織成為階級，從而組織成為政黨」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 |. B7 p) F; G
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總之，按照馬克思的預見，隨著資本主義的發展，必然造成無產階級隊伍的壯大以及無產階級的團結和組織，而無產階級數量的增加和組織程度的提高，又必然造成無產階級力量的壯大、資產階級力量的下降。這一進程不斷地進行下去，最終必然導致「資產階級賴以生產和佔有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了」。正是在這個意義上，無產階級才最終成為資本主義的「掘墓人」。公仔箱論壇  t4 F: r. `+ C: l1 {* q1 c, f
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從世界歷史的實際進程來看，無產階級成為資本主義掘墓人的歷史過程是曲折和複雜的。在世界資本主義體系的不同地理區域，無產階級發展的歷史條件和鬥爭進程大約可以分為下面的幾種情況：

（1）北美、西歐等核心國家TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) ^+ Z3 F7 P! O, d; V) Z4 j# {

十九世紀晚期到二十世紀初期，西方主要資本主義國家的階級矛盾尖銳。伴隨著無產階級的壯大，工會運動得到發展，西歐許多國家建立了以社會主義革命為目標的工人階級政黨，德國、義大利、西班牙等國都出現過革命形勢，英、法、美等國也爆發了聲勢浩大的工人運動。

第二次世界大戰以後，主要位於北美和西歐的核心國家普遍採取了一些對工人階級讓步的政策，建立了福利國家制度，工會運動大幅度發展，在大公司和工會之間建立了所謂「集體談判」的制度，一度造成了資本積累高速發展、勞動人民生活水準迅速提高的「雙贏」局面。

但是，到了上世紀六十年代，由於工會、福利國家等制度客觀上為工人階級力量增強造成了有利條件，西方資本主義國家普遍出現了工人運動高漲的局面。高漲的工人運動，導致了資本家利潤率的下降，進而導致了七十年代和八十年代的積累危機。公仔箱論壇$ Z5 ]6 i- w; ?1 z: i
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為了克服積累危機，西方資產階級對於工人階級實施了反撲，全面推行新自由主義，也就是打著市場化和自由化的旗號來達到打擊工會、破壞福利國家的目的，進而削弱工人階級的鬥爭力量，以恢復資本積累的有利條件。5.39.217.764 w8 q" M- n5 I+ i
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在世界範圍新自由主義反動的過程中，中國的「改革開放」起到了舉足輕重的作用。由於中國的「改革開放」，西方跨國公司得以將大量的製造業生產過程轉移到中國，剝削中國的廉價勞動力、攫取超額利潤。另一方面，核心國家將資本從傳統製造業逐步轉移到金融、資訊產業、高端製造業，繼續佔有全球產業鏈中最有價值的部分。* I1 _% U4 y3 `( m

通過這種新的國際資本主義分工，核心國家的利潤率恢復並且高漲，資本積累重新活躍起來。7 D4 c9 ?' ]! s' l8 r9 n6 \
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（2）前蘇聯、東歐、拉丁美洲等半週邊國家

在二十世紀上半期的世界資本主義大危機期間，主要核心國家的傳統製造業資本嚴重過剩。蘇聯和一些拉丁美洲大國成為當時全球資本轉移的主要受益者，分別開始了「社會主義工業化」和「進口替代工業化」的進程。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: j& ~/ G! ?" b' c5 L
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上世紀五十年代和六十年代，在整個世界資本主義經濟快速增長的大環境下，蘇聯、東歐、拉丁美洲的經濟發展比較平穩。在經過了幾十年的工業化和城市化以後，新一代城市工人階級和小資產階級成長起來，開始提出越來越廣泛的經濟和政治要求。從六十年代後期開始，東歐、拉丁美洲開始出現政治動盪。

當時，半週邊國家的主要困境是：一方面，在二十世紀上半期從全球資本轉移中所獲得的「紅利」已經消耗殆盡；在世界資本主義體系高度不平等的財富分配體系下，半週邊國家（包括蘇聯）不可能挑戰核心國家對世界大部分剩餘價值的壟斷。另一方面，半週邊國家內部的社會結構已經變化，新興的工人階級和小資產階級要求有更高的物質生活水準和更多的權利，而這些都意味著積累成本的大幅度上升。
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在世界資本主義體系範圍內，上述矛盾只有通過對半週邊國家的原有積累結構（包括「社會契約」）進行重大調整，嚴重挫敗半週邊國家的工人階級，從而大幅度降低積累成本，才可能得到「解決」。

在具體歷史進程中，半週邊國家克服七十年代的積累危機又分別有兩種不同的「模式」。一是「智利模式」，也就是軍事獨裁法西斯主義的模式，通過血腥鎮壓工人運動和各進步黨派，為美國培養的經濟學家所指導的新自由主義實驗掃清道路。二是「民主化」模式，這是前蘇聯、東歐等國採取的主流模式。

在「民主化」模式中，面對日益高漲的、有廣泛社會基礎的民主化要求，原來社會主義國家的官僚特權集團搖身一變成為新興資本家階級的主要來源，然後通過政治「民主化」來拉攏小資產階級、麻痹工人階級，在政治混亂中，一舉撕毀原有的社會主義社會契約，在大規模私有化的同時剝奪工人階級原來享有的大部分社會福利。
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到了本世紀初，東歐各國實際上成為歐盟體系中廉價勞動力的主要供應地；俄羅斯、拉丁美洲則成為世界資本主義體系中重要的能源、原材料產地。

（3）中國公仔箱論壇" @* s" l6 z0 H6 v  a
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在經過了上世紀八十年代的政治危機以後，中國的上層統治集團與城市小資產階級的大部分達成了在中國共產黨領導下進行「改革開放」的共識。城市工人階級在政治上迷茫並且孤立。在剝削主要來自農村的廉價勞動力基礎上發展起來的中外資本主義企業已經對屬於社會主義殘餘的國營企業構成了包圍。九十年代的階級鬥爭以傳統工人階級的全面失敗而告終。公仔箱論壇" W9 U8 q7 H" v# T

本世紀初的十年，是中國資本積累空前繁榮的十年。然而，也正是在這十年中，中國的無產階級隊伍迅速發展壯大。表4.1說明了1990年以來中國階級結構變化的情況。從1990年至2013年，中國的農業勞動者的數量從3.8億減少到2.4億，佔全社會勞動者的比重，從58%減少到30%。農民工的數量，從1990年的1億增加到了2013年的2.7億；加上城市正式部門就業人員，廣義的雇傭勞動者總數從1990年的2.6億增加到2013年的4.5億，佔全社會勞動者的比重，從40%增加到56%。5.39.217.767 p* H2 b( F" X- g; q+ Y4 T

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如果去掉黨政機關工作人員、專業技術人員等，再加上城鎮失業人員，則廣義的無產階級數量，從1990年的2.4億增加到了2013年的4.3億人，佔全社會勞動者的比重，從37%增加到了55%。在中國歷史上，無產階級第一次佔了人口的大多數。tvb now,tvbnow,bttvb1 R1 x! \. Y# {9 Q: F; z, V$ S
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如果說，上世紀九十年代是中國傳統工人階級退卻和失敗的時期，本世紀初是新一代無產階級醞釀和發展的時期；那麼，進入本世紀第二個十年以來，則出現了工人階級力量不斷上升、資產階級力量不斷下降的勢頭。這種勢頭已經在中國的國民收入分配中得到了反映。

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felicity2010

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發表於 2015-8-14 09:56 PM | 只看該作者

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圖4.1說明了1990年以來中國國民收入分配變化的情況。1990-1997年，中國的工人階級遭遇到歷史性挫敗，勞動收入佔國內生產總值的份額從47%下降到32%，資本收入佔國內生產總值的份額從31%增加到45%。2000-2010年，中國進入資本高速積累時期，階級關係相對平穩。這一時期，勞動收入份額基本上穩定在34-35%，資本收入份額基本上穩定在38-39%。2010年以來，中國工人運動出現了新的增長，農村剩餘勞動力迅速萎縮，階級力量對比出現了有利於無產階級、不利於資產階級的重大變化。到了2013年，勞動收入份額躍升到了41%，資本收入份額則暴跌到32%。
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正是在這樣的背景下，政客們、精英學者們惶恐地談論著「中等收入陷阱」、「民粹主義」等可怕的前景。李民騏：經濟危機離我們有多遠（四）——階級鬥爭和經濟危機
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作為一個世界資本主義體系中的半週邊國家，中國承擔著在剝削廉價勞動力、廉價資源的基礎上為歐美核心國家充當主要製造業生產基地的職能。但是，資本積累的客觀進程導致了中國無產階級隊伍的壯大和鬥爭能力的增強，同時也造成了城市小資產階級的分化。隨著資本積累的進一步發展，無產階級和城市小資產階級的鬥爭能力還將進一步提高，並提出更加廣泛的經濟和政治要求。這些要求，將在不遠的將來超出中國現有的積累結構所能容納的最大限度，從而導致經濟危機和更廣泛的社會危機。) F# g3 D' n' B' Y3 W; E- O
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中國未來危機的出路，大約有以下幾種可能的前景：
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（甲）通過「產業升級」，上升為世界資本主義體系內的核心國家，並通過在世界範圍內攫取超額利潤來緩和國內階級矛盾
世界資本主義體系的基本運動規律決定了，體系內的財富必然高度集中在佔世界人口少數的核心國家手中。中國巨大的人口和經濟規模，排除了中國上升為世界資本主義體系核心國家的可能性。現實情況是，中國經濟的利潤份額和利潤率都在迅速下降，說明所謂「產業升級」的速度遠遠趕不上由於工人階級和小資產階級鬥爭力量增強所導致的積累成本上升的速度。5 i6 I! t4 d) |# G2 A3 |! d% X% G
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（乙）複製「智利模式」，實行軍事獨裁統治，將工人運動殘酷鎮壓下去，恢復利潤率和資本積累的有利條件
對於中國的資產階級來說，這樣一種策略，包含著幾個方面的問題。更加血腥的軍事獨裁統治是否會比現行的、較為開明的「新權威主義」模式更加有效？完全不加遮掩的軍事獨裁統治是否會激起勞動群眾乃至社會各階級更加全面的反抗？對於中國這樣一個以製造業為主要部門的經濟體來說，大規模鎮壓是否有效、是否代價太大？tvb now,tvbnow,bttvb+ L; Q/ z' y: p+ K& v& M
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（丙）複製「民主化」模式，以民主換（取消）福利，通過政治上的形式民主來剝奪工人階級和小資產階級的社會福利、降低積累成本tvb now,tvbnow,bttvb( M" E0 G9 Q+ d) {* x
對於中國的資產階級來說，這樣一種策略，也存在著大量困難。在過去幾十年中，中國工人階級的絕大部分受到血汗工廠式的剝削，本來就沒有什麼社會和政治權利；城市小資產階級的相當一部分也處於權利缺失、勞動力再生產成本高昂的狀態。在這種情況下，一旦出現了政治「民主化」或者其它形式的政治失控局面，無論是工人階級還是小資產階級都不可避免地要提出更加廣泛的經濟和社會要求，包括要求結社的權利以及建立全面的社會福利制度等，從而加深原有的積累危機。公仔箱論壇; e# r$ b$ A+ r, w  h* A
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（丁）大規模資本轉移，尋求新的廉價勞動力供應地和製造業生產基地TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, Z* X6 O$ V0 X" ?7 @" J
目前，已經出現一些原在中國的製造業資本向東南亞、印度等地轉移的現象。但是，到目前為止，這種轉移尚未減緩中國農村剩餘勞動力減少的速度，也尚未產生削弱中國工人鬥爭力量的效果。0 [  V% b& V* |1 x# j% z
由於中國巨大的人口和經濟規模，要在中國以外，尋找到一塊與中國的勞動力規模相當、廉價勞動力充沛並且具備其它資本積累條件（基礎設施、政治制度、國家能力等）的地理區域，幾乎是不可能的。
長遠來說，向中國以外的大規模資本轉移，必然在不久的將來，導致被轉移地區無產階級隊伍的增長和工人運動的高漲。tvb now,tvbnow,bttvb  N  g; e( b6 F  n6 s" k+ I8 i
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（戊）向社會主義過渡公仔箱論壇1 o, j$ o- G1 C" e# j- d
綜上所述，如果中國在未來發生經濟危機和更廣泛的危機，要在對資產階級有利的條件下重組積累結構，將是困難的。; A# L6 n" }& X0 Q6 n( _) H2 @  g! c' F3 b
在未來階級鬥爭的實際進程中，無產階級和其他勞動群眾將在反復的鬥爭、暫時的挫折和許多局部的勝利中不斷地得到經驗教訓，受到教育，並取得進步。當絕大多數勞動群眾都認識到，他們所能接受的最低限度的經濟和政治要求將無法在現存積累結構（也不可能在任何其它的資本主導的積累結構）下得到滿足的時候，群眾鬥爭就必然要超越現存積累結構所規定的界限，並提出向社會主義過渡的任務。

新的社會主義將不再是剝奪無產階級和其他勞動群眾、將全社會的經濟剩餘服務於資本積累；而是在剝奪資本以後，將經濟剩餘置於全社會的民主控制之下，並在此基礎上滿足無產階級和其他勞動群眾的一切需要。tvb now,tvbnow,bttvb& o! v0 f2 i& y5 }, u! i8 r

原刊於破土

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felicity2010

親王

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發表於 2015-8-14 10:00 PM | 只看該作者

破土: 大衛·哈威：我寫過的最危險的一本書5.39.217.767 a$ o7 f9 f6 F

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【文／大衛．哈威　譯／董琳璐　校／王行坤】TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" i8 B6 e6 R$ |; s

破土編者按:《17種矛盾及資本主義的終結》（Seventeen Contradictions and the End of Capitalism）是大衛·哈威（David Harvey）的最新著作，出版於2014年4月。全書由三個部分組成，分別論述了資本主義的三大類矛盾：基礎的矛盾、變化的矛盾和危險的矛盾。本文則是哈威2015年在美國地理學家協會（Association of American Geographers）的會議上針對此書批評的回應的縮略版，全文將會在《人文地理學》（Human Geography）刊出。

《十七個矛盾與資本主義的終結》（以下簡稱「十七個矛盾」）是我寫過的最危險的一本書。現在回顧起來，也是被我定位為「馬克思工程」系列中最新的（或許是最後的）一本。我說「回顧」是因為直到最近我才意識到，這樣一個工程早已開始。戲劇性的歷史轉折加上我之前所為之努力的邏輯使我從一個主題或者一本書不斷轉向下一個。
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這個工程早在二十世紀九十年代後期的某個時候就開始了，但直到2000年後才更加清晰。我當時對2000年充滿期待，並不是因為那是新世紀的開端，而因為那是我本該退休的年份。所以現在十五年過去，在出版大約十二本著作之後我才開始好奇當時究竟發生了什麼。首先我覺得這和2001年我轉職到紐約城市大學研究生中心有關。現在看來，這是我做過的最好的職業選擇。我把自己從精英主義的約翰·霍普金斯大學的日益隔絕孤立的困窘生活中轉移出來，去了一個更為有益的地方，這是一所公立大學，氣氛混雜、活躍且充滿政治性，同時還有非常優秀的同事（尤其是Cindi Katz and Neil Smith以及人類學系的好朋友們）和熱心政治的研究生。正是這群學生讓我堅持完成關於馬克思的《資本論》的系列視頻；他們還承擔了製作視頻、建立並維護網站的技術工作。（作者指的應該是這個網站：http://davidharvey.org/ ，上面除了哈威講座《資本論》的視頻，還有許多演講視頻——譯者注）我欠他們——尤其是Chris Caruso——太多太多。

那麼，這個「馬克思工程」到底是什麼呢？很明顯，長期以來馬克思並沒有得到很好的理解，更不要說正面的接受了，為了讓他的作品更為人所接受，還需要大量的工作。除了右翼歪曲和回避所引起的（對馬克思作品的）普遍無知，部分左派人士（對馬克思思想）極其教條的介紹也難逃其咎。同時，貌似大部分的馬克思主義學術研究一意孤行地使馬克思的思想比原本的面貌更加複雜。我在一定程度上也對此負有責任——《資本的限度》（這本書在它出版的1982年，被一個評論描述為「地理學的另一個里程碑（milestone）、套在研究生脖子上的另一個重負（mill-stone）」）。我在1971年以後每年至少在課堂上講授一次馬克思的《資本論》第一卷，並且充分利用這種機會。在二十世紀七十年代中的幾年，我在校園內外講授《資本論》不下三次（當我在校園內講授《資本論》的時候，我總要先完成合同所規定的的教學任務，這樣就不會有人指責我因為政治而忽視學術職責！）。我的目標是在整體上澄清馬克思的觀點，而不至於過分簡化或者矮化。我儘量不傾向對馬克思作品的某種特定解讀，儘管我們不可能完全根據自己的解讀去進行教學。（我的解讀只是許多可能解讀中的一種）。我想要打開一扇走進馬克思思想的大門，這樣讀者就可以在進門之後確立他們自己的理解。這也是在系列教學視頻以及《跟大衛·哈威讀<資本論>》（第1卷，第2卷）（這兩本中對第一卷的解讀已有中譯本——譯者注）中建立的內涵。5.39.217.76% H# ^! j6 @0 g
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我同樣感受到了闡明馬克思思想與當代政治之間關聯的迫切需要。這一迫切需要也帶了這樣一種義務：不僅要確定我們可以從馬克思那裡學到什麼，還要弄清楚馬克思的思想中哪些是不完善的、哪些是要被拋棄的、或者哪些（但願不要！）被搞錯了。這也能讓我們認識到到馬克思的思想中到底哪些已經過時，哪些還有相關性。我主要思考的一個問題是：今天閱讀馬克思，能教給我們什麼，以及為了更好地瞭解周遭世界，我們需要怎麼做？因此在分析當代時事中融入我對馬克思思想的理解，我證明了馬克思的方法論和具體理論的效力——因此有了關於新帝國主義的書、關於新自由主義簡史的書、關於不均衡地域發展的空間動態的書（應該指的是《資本的空間》等書——譯者注），關於2007-2008年的危機的書（《資本之迷》）、以及關於資本主義城市化的分析——我在《希望的空間》和《叛逆的城市》中處理了這個問題，並在關於第二帝國的分析（應該是《巴黎城記》這本書——譯者注）中再度樂此不疲地思考了這個問題。關於巴黎的這本書是我所謂的歷史-地理唯物主義的一次練習，填補了馬克思對路易Ÿ波拿巴在1848年大革命失敗（《路易．波拿巴的霧月十八日》）後如何上臺的分析和對1871年（《法蘭西內戰》）的巴黎公社的分析之間的歷史。當時我只是不自覺地選擇了巴黎研究。（我對這個專題的研究工作早在1976年就開始了，因為我對奧斯曼的作品很感興趣）。只是在相對稍晚的日子裡才意識到，我是在彌合馬克思兩部開創性的政治著作之間的鴻溝！tvb now,tvbnow,bttvb; l. L* p  O7 k6 p# I  S

我的每一本書都以一個特定的話題或者案例探索了馬克思思想的某一方面。我希望這些積累下來的成果可以激勵其他人更加仔細、更加開放地閱讀馬克思著作，以此進入相關實踐研究。tvb now,tvbnow,bttvb  U# v9 b% v! [1 L! w

在此思路下，就有了《十七個矛盾》。這本書我有兩個主要目標。第一個是界定反資本主義可能帶來的後果。我認為這是必要的，因為許多聲稱持反資本主義政治立場的人根本不清楚他們究竟所指為何。第二是根據當下事態，提出走向反資本主義的合理原因。
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我決定通過檢視矛盾來接近這兩個問題，部分是因為馬克思在他的著作中反復強調像2007-2008年的世界經濟危機是資本內部矛盾的外在表現。「世界市場危機必須看作資產階級經濟一切矛盾的現實綜合和強制平衡。」（馬克思《剩餘價值理論》第2冊，人民出版社1975年版，第582頁）他寫道，「資本主義生產中存在的矛盾——這些矛盾誠然不斷在平衡，但是這一平衡過程同時表現為危機，表現為互相分離、彼此對立、但又互相聯繫的各因素的通過暴力的結合。」（《馬克思恩格斯全集》第26卷。北京：人民出版社，1965，第128-129頁。）然而，我沒有發現對這些矛盾的系統論述。毛澤東和阿爾都塞對矛盾問題都提出了強有力闡述，但沒有闡述馬克思對資本內在矛盾的分析。馬克思主義的研究文獻要麼在臨時搭建的基礎上提及這個或者那個矛盾，要麼更糟，那就是在回應複雜情況時說，「很好，這就是資本典型的矛盾啊！」簡言之，矛盾觀念在大部分情況下意味著對話的終止。我想扭轉這種觀點，讓矛盾的觀念成為打開對話的前提，特別是涉及構成反資本主義政治的可能以及如何理解危機的問題時。雖然特定矛盾的外在形式可能在馬克思所處時代之後發生了演變，但在我看來，資本的矛盾的結構，卻令人吃驚地延續下來了。5.39.217.76  G; O% ]& a, B, o* U

回過頭來通過馬克思的著作（特別是《政治經濟學批判大綱》，簡稱「大綱」）來查明資本的矛盾是一項艱巨的任務，很快我就不得不削減書中矛盾的數量，使其成為可管理的系統結構。結果就是神奇的數字「十七」。我不會武斷聲稱自己的選擇是正確的或唯一的。毫無疑問，其他人會做出不同的判斷。但是我在寫作《十七個矛盾》這本書時，認識到了資本的內在矛盾是如何相互聯繫、互動（支撐）的。比起通常情況下對資本的描述，這本書中浮現了一幅定義資本的更為廣泛的去中心化的畫面（decentered picture）。這遠遠超出了「一切歷史都是階級鬥爭史」的想法，或者生產力與社會關係之間的首要矛盾的想法（僅舉兩個最常見的關於資本矛盾的論述）。但是這樣的去中心化邏輯有一個陷阱。有可能產生我所謂的帶有形容詞的資本主義概念，比如金融資本主義、私利者資本主義、認知資本主義、技術資本主義、供應鏈資本主義甚至自相矛盾的「良心」或「倫理」資本主義，任何一個概念都意圖定義資本主義的某些新的、特定的歷史階段。在意識到資本內部存在「互相分離、彼此對立、但又互相聯繫的各因素的通過暴力的結合」的情況下，我寧願保持對資本的單一性、整體性的定義。

馬克思在《資本論》第一卷第二版的「後記」（中文是1873年的「第二版跋」，譯者注）中指出，「經濟生活呈現出的現象，和生物學的其他領域的發展史頗相類。」他的目的是用經濟現象來跟蹤「這些現象變化的規律，這些現象發展的規律，即它們由一種形式過渡到另一種形式，由一種聯繫秩序過渡到另一種聯繫秩序的規則。」通過對去中心化的資本積累體系中矛盾的交叉和咬合關係的分析，資本應該理解為不斷進化的有機整體（或總體性）的觀點變得更容易理解了。接下來資本的驚人進化也變得容易理解，因為在資本被迫重構的危機時刻，它會積極應對並適應期不同的內在矛盾及矛盾的匯合。我們這個時代，資本再生產面臨的主要威脅（完全不同於馬克思當時不得不面對的威脅）也變得更加顯著了。從這點看來，很容易明白，我們當前為何需要對抗資本並且最終用另類的生產方式來取而代之。

那麼，為何我會成為反資本主義者？我之所以成為反資本主義者，並非因為我DNA中有些奇怪缺陷。也並非因為我年輕時被洗腦了（我第一次讀《資本論》已經三十五歲了！），或者因為我被一些馬列主義或者托派甚至毛主義政黨的花言巧語所迷惑（我從未加入任何一個政黨），再或者因為我生命中的某些時刻遭受了因為資本所帶來的生理、心理創傷，這些都不是原因。我其實很欣賞（雖然遠非「不加批判地」）資本所生產出的一切——不僅僅是新技術。不，我成為反資本主義者純粹是出於理性的原因。在我的判斷中，資本已不僅對我們、對他人非常危險，對資本自身也是如此。當下發生的很多事情簡直無理可循。任何對當下現實進行評估的理性之人，如果他們精神健全，必然會在理性上成為反資本主義者。

當下還要訴諸理性，這看起來有些奇怪。這樣看起來顯得很老派甚至有問題。或許，正是在資本只有通過非理性手段才能存活下去的階段，訴諸理性才會遭到白眼。舉個簡單的例子，我們為什麼要拼命建造城市讓富人去投資，而非讓一般人幸福得安居？我們應該去那些正在建造但無人居住的高檔公寓或者迪拜那些荒誕的建築的樓頂，然後掛上標語：「太瘋狂了。」這些愚行在過去還是偶爾為之，但現在已經成為行為規範。除此之外，過渡積累的剩餘資本還能流向何處呢？公仔箱論壇& {2 d) [  q! \' \" H3 e/ `

這裡我不再提及細節，但是本書最後提出的三個危險的矛盾，其目的是對抗那些放棄抵抗無盡的資本積累的論述。第一個危險的矛盾是由連續增長所定義的指數級增長道路。在馬克思寫作的時候，這還不是什麼問題，因為那時商業興旺。但以現在的連續增長率再發展一個世紀，從中國到印度再到俄國、巴西和南方等所有國家都被吸納進無窮的資本積累的壓倒性邏輯中，結果是不可想像的。連續增長所產生的環境問題也是非常危險且充滿威脅的，儘管我不願設想末世論景象，並且願意承認，資本在歷史上曾如何成功地適應環境和自然資源的約束。最後的危險是，全世界範圍內出現了我所謂的「普世異化」（universal alienation），在這種情況下，意義缺失，物質和精神生活各個方面（無論是在家庭還是工作場所）都失去可能性，這就產生了尚不成氣候且有時非常奇怪的社會性（sociality）與反抗形式。宗教原教旨主義的猖獗以及法西斯主義的死灰復燃，這些都是必須認真面對的現實，因為它們會將市民社會變成關於資本和人類未來的巨大的鬥爭場所，這時，只有超級軍事化的國家機器才能通過野蠻的暴力和駭人聽聞的監視與壓迫技術進行控制。在左派前所未有的弱勢情況下，在這樣一個歷史節點，社會主義與野蠻的選擇從沒有如此緊迫。成為反資本主義者並且起來反對控制我們的超級軍事化的國家機器的命令，現在要取代「差異的全球化」以及植根於普世異化的懷疑主義與無所適從。
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我在《十七個矛盾》中所提出的論述與證據並沒有窮盡一切，因為我將自己的研究限制在資本的內在矛盾。我對那些驅動資本主義的更為寬泛更為複雜的矛盾存而不論。我試圖進行抽象化，而抽象化無疑會損害我們對身邊現實的理解。這種抽象化頻繁成為嚴厲批判的目標。有些反對意見甚至會因為它們的非現實性（unreality）而全盤否定任何抽象化。他們會認為，那些被排斥在抽象之外的現實比抽象所揭示的內容要更為重要。我在《十七個矛盾》中試圖反駁這些批評，於是我儘量清晰，以說明我們能從抽象中學到什麼，以及為了理解作為整體的資本主義的矛盾，還需要什麼。我的目標是通過澄清資本積累的邏輯在那個更大的框架中如何運作或者如何不能運作，來改善我們對作為整體的資本主義的理解。

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felicity2010

親王

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發表於 2015-8-14 10:01 PM | 只看該作者

亞當·斯密在《國富論》中清楚地認識到，一旦市場交換遍及各地，並且事關死生存亡——正如在資本主義中那樣——那麼市場這個看不見的手（在馬克思看來是社會勞動這個看不見的手）就會如此運作，讓個人身份、主體性、欲望和目的與資本積累的整體邏輯毫不相干。當然，在現實中存在遏制某些商品市場（包括勞動力商品）的嘗試，而消費者市場就分解為各種各樣的消費者偏好，但是商品化、交易關係和貨幣權力的變本加厲讓這些嘗試一敗塗地，某些特殊的市場（包括勞動市場）可能成為生產者或消費者的俘虜。對市場交換來說最根本的身份就是由私有產權所支撐的購買者與銷售者。市場將其他所有身份抽象為這兩個身份。正是出於這個原因，馬克思以商品的概念開始了《資本論》的分析，因為每個人——無論其種族、階級、性別、主義、宗教、民族、性身份如何——都通過買賣商品（其中也包括虛擬商品如土地，勞動和貨幣）而生活在資本主義中（當然，資本主義並非在所有地方都取得了霸權）。馬克思論述說，亞當·斯密對資本的流通所產生的社會後果以及不可避免的矛盾的論述犯了根本性的錯誤。自由主義理論以及在技術上平等的市場所承諾的自由與解放掩飾了更深的現實，那就是因為剝奪性積累而導致的永恆的勞動剝削。
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因此，我並不接受一個內在就具有種族化傾向的資本主義概念，世界有些地方（如美國和美洲）資本主義的確是種族化的（因為奴隸制的強有力影響尤其如此），但在其他地方，卻並非如此（或者程度微弱或者不那麼明顯）。在世界的某些地方（如北愛爾蘭或中東），在資本主義內，宗教起到了分化作用，民主主義和民族身份的問題至關重要（如遠東或者東歐）。所有這些影響分散在資本主義內部的地緣政治的競爭中，雖然它們受到資本的內在矛盾的影響且有時與之產生關聯。最後，還有性別和性取向的問題，這些問題比種族、族裔、宗教、民族主義等更具有普遍性。但是在全球不同地方，性別與性取向問題之間也存在很大差別。例如庫爾德工人黨（Kurdish PKK）中婦女的優越地位極其軍事武裝就與伊拉克庫爾德人中婦女的被壓迫和「傳統」境況形成了鮮明的對比。正如北美的女性主義者所不得不痛苦地認識到的，她們所在的世界的婦女解放並非一定意味著其他地方婦女的解放。

其他矛盾的自主發展——表現在資本主義下人類他異性（alterity）的不斷動搖的某種版本——無法化約為資本內在矛盾的功能。我在《十七個矛盾》中從沒有作出這種化約主義論述。資本的矛盾也不能化約為種族、性別、民族身份、酷兒理論等問題。這個簡單的事實也確立了某個重要道理。成為反資本主義者並不意味著一定要成為反種族主義，反民族主義，或女性主義或酷兒理論家。這個道理一再被提及，且可悲的是，在左派所發起的階級鬥爭中不斷得到證明。同理，成為女性主義或酷兒理論家或反種族主義者並非一定意味著成為反資本主義者。我在巴爾地摩期間所遇到的很多黑人反種族主義者都是非常親資本主義的。最近密蘇里州弗格森小鎮上的街頭鬥爭聚焦了黑人與排斥性的市民社會機構以及壓迫性的地方國家機器之間的關係。從鬥爭的內容來看，他們並非反資本主義者（雖然有些個人和群體可能認為他們就是反資本主義的），雖然不提及他們的階級位置就無法理解他們鬥爭的形式。全世界有很多親資本主義的反種族主義者、女性主義和酷兒理論家。有些土著人口（如玻利維亞的艾馬拉人）成功地參與到商業和手工資本主義活動中，同時也維持了自己獨特的文化生活的諸多方面。這種本地性與那些亞馬遜流域不想與資本主義有一點關係卻因為資本主義入侵而飽受其害的土著人口之間，存在著天壤之別。很多左派曾經都認為，反殖民的鬥爭就是反資本主義的，但現實的後殖民政治經濟史卻否定了這種論斷。關於這些話題的所有交談都預設了我們清楚反資本主義到底是所指為何；我關於資本（並非資本主義）的內在矛盾的研究所要澄清的正是這個問題。與信徒相比，一個女性主義，酷兒理論家或者反種族主義，反民族主義的無神論者需要認同什麼以及通過自己的理念和實踐要表現什麼，才能成為反資本主義者？這個問題可以簡化為，在從事反資本主義的計畫時，一個自治主張者（autonomista），或無政府主義者再或者後殖民理論家要支持什麼？我並不想說《十七個矛盾》給出了所有正確答案。但在我看來，這是一個真問題。tvb now,tvbnow,bttvb( W) u6 |# ]( v; A: G$ I6 j

我想要再次強調，這本書的結論是，從這十七個矛盾中所提出的政治提議沒有一個「想要超越或者取代對資本主義內其他歧視、壓迫或者暴力鎮壓形式發動戰爭的重要性。同理，這些其他鬥爭也不應該超越或者取代針對資本及其矛盾的鬥爭。我們需要結盟。」公仔箱論壇0 ^3 m) S, ]3 T, C! `) ~9 I
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那麼，《十七個矛盾》所揭示的有趣之處何在？當我準備寫作的時候，我通常開始會認為知道自己想說什麼，但在寫作的過程中我總是吃驚於自己的發現以及最終產品與最初設想之間的差別。讓我舉《十七個矛盾》中的一個例子。我很早就認識到，《資本論》的前兩卷所基於的是完全不同的預設，並且產生了關於資本如何運作的完全不同的論述。第一卷是關於價值與剩餘價值的生產，而未完成的第二卷的主要（雖然並非唯一的）關注則是價值實現問題。在第一卷中，馬克思將價值定義為社會必要勞動時間，然後補充了一句：如果沒有（由支付能力所支撐的）需求或欲望，那就不存在價值。第一卷所建構的理論假設所有的商品都可以以自身的價值進行交換，並且市場上完全沒有實現價值的障礙。當然，這是一個很大的假設。但這種抽象讓馬克思能夠定義由不間斷的價值與剩餘價值生產所產生的條件，以及對不間斷的價值與剩餘價值生產來說必要的條件。這些條件包括產業後備軍的生產以及被雇傭的工人階級的不斷貧困化。另一方面，《資本論》第二卷則堅持第一卷所分析過的驅動力，如技術變革等。它預設價值的生產不存在問題。馬克思然後考察了市場上價值實現的必要前提，並且認識到，工人充分的有效總需求對吸收所生產的價值來說是必要的。很明顯，前兩卷之間表現出一個嚴重的矛盾，那就是不斷加劇的貧困化和能夠產生有效市場需求的工資之間的矛盾。從第二卷的視角來看，第一卷出錯了，反之亦然。1 x, \: g% p# B& r, r
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我早前就認識到了這一點。但是我並沒有繼續挖掘馬克思在「大綱」中所命名的「生產與實現的矛盾統一」（the contradictory unity of production and realization）這一概念的全部內涵。首先，大多數馬克思主義都會認真閱讀第一卷，但很少有人會閱讀第二卷，更不要說研究了。在寫作《跟大衛·哈威讀<資本論>》（第2卷）的過程中，我強調了關注第二卷的重要性，從亞馬遜網站的銷售排行來看，這種強調第一卷的偏見非常明顯。其結果就是，在馬克思主義思想史中存在著對《資本論》的「生產主義」（productivist）解讀的偏見，而關於價值實現的問題則被忽視了。事實上，如果像盧森堡那樣花大力氣在第二卷上的話，就可能得出對馬克思的「消費不足論」解讀，而這種解讀因為某種未曾言明的原因，被視為非馬克思主義或者凱恩斯主義的。有鑑於此，我只能強調說，忽視生產與實現的矛盾統一並且對前兩卷厚此薄彼，這會導致對馬克思資本理論的嚴重誤讀。不無諷刺的是，與第二卷的視角相一致的強調需求的政治經濟學（在凱恩斯主義理論的幫助下）統治了1945年之後的資本主義世界，但是在60年代期間逐漸破壞了剩餘價值生產所需要的前提。後來（在密爾頓弗裡德曼和哈耶克理論的幫助下）在70年代中期左右由與第一卷相一致的強調供應的政治經濟學和政治所取代。後者在2007-8年全球危機總爆發之前，製造了許多當地語系化的危機，因為價值實現越來越依賴信用和信用卡，去補償新自由主義所造成的工資壓縮的後果。3 y) F. o' j4 _) d  n

第二卷聚焦流通過程，並且緊密關注周轉時間，生產和流通時間（有時會涉及空間關係以及消費時間）的問題。商品生產（我們現在稱為商品鏈）需要協調截然不同的商品周轉、生產以及流通的時間，尤其需要關注固定資本構成和流通的問題，這就很成問題。大量的資本得貯藏起來（因此就不再能生產價值），以便處理不同的時間段。只有在信用制度崛起之後，這個困難才得到解決。對馬克思來說，信用和債務首先並非道德範疇（如當下某些作品所做的處理，例如格雷伯的《債：第一個五千年》。該書中譯本2012年由中信出版社出版——譯者注）。它們是維持資本連續性和順暢的流動性的必要的技術工具。但馬克思直到第三卷才對信用制度進行更進一步的闡發，因此我們在第二卷中看不到債務-信用關係的完整圖景。但我們可以推斷，信用和債務對資本的運行來說是根本性的。沒有這兩者，大量資本將被貯藏，並最終妨礙資本主義發展。公仔箱論壇, b" I1 O: O( d
我們在第二卷中還看到，競爭如何推動資本加速周轉。生產、流通和消費的加速成為資本運行機制的主要特徵，這對我們的工作和生活來說也是影響深遠。我們只需想想當下消費主義的運作機制——如時尚，廣告，快速的保費以及景觀的政治經濟學（這裡生產和消費已趨於融合）——就可以看到，技術和組織創新如何安排我們的生活。吊詭的是，這需要更為完備的基礎設施，以及更慢的周轉（體現在土地上的固定資本），從而進行更有效地運作（路越安全，交通就是越快）。於是就有了與資本的穩定性與流動性之間矛盾相關的生產與實現之間的矛盾。
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關於生產——實現關係的（與時間相對的）空間問題，馬克思並沒有多說，但是他已說的內容意義深遠。生產價值的場所可能距實現價值的市場非常遙遠。中國生產蘋果電腦只能得到非常低的利潤率（富士康得到3%），但蘋果公司通過在美國的銷售會得到27%的利潤率。沃爾瑪通過在中國和其他地方生產的商品，在美國獲得高利潤率。商業資本家和金融資本家成為問題的一部分，因為他們越強大，能從價值實現過程的不同層面所攫取的價值就越多。因此，價值實現過程並非沒有剝削，消費者和商人之間的鬥爭也成為階級鬥爭的重要組成部分。事實上，在生產階段取得高工資的更加寬裕的工人階級會發現，他們額外的有效需求會被商業資本家、貨幣資本家和食利者層層盤剝。工人在生產過程所取得的成果在價值實現階段被資本的其他部分所剝奪。馬克思和恩格斯在不同場合提及這種可能性，但從沒有詳細闡述過（也許因為在他們的時代，這個問題還沒有那麼突出）。之後的馬克思主義傳統要麼忽視要麼將其視為不那麼重要的剝削形式。但是從生產與實現的矛盾統一的視角來看，這個問題不僅要認真對待，而且要和生產過程中的勞動剝削等量齊觀。但這樣一來就產生了一些很成問題的結論。首先，關於價值實現的鬥爭的階級性質存在很大問題。在價值實現過程中，中產階級甚至是上層階級也可能成為價值攫取的犧牲品，雖然從美國房屋止贖的歷史來看，目前主要是窮人和弱勢的少數族裔（如西班牙裔和黑人）所損失的資產財富最多。另一方面，在龐氏騙局和安然醜聞中富人損失最大。剝奪性積累已成為當下價值實現的最為有力的策略。

但是剝奪者與被剝奪者之間的關係太過複雜，很難劃入階級政治中，雖然這種關係在城市規劃方面影響很大且經常是城市社會運動（通常圍繞住房狀況）中反抗的中心。但是如果我們認真對待生產與實現之間的矛盾統一的話，我們就必須正視那些越來越多且越來越重要的對日益城市化的日常生活的不滿，將它們視為反資本主義政治的支柱之一，可以與圍繞著資本所統治的勞動過程的鬥爭等量齊觀。
這背後存在另外一個關鍵問題：當工人階級的有效需求被抑制工資的政治所壓縮時，資本如何繼續完成自我實現？一個暫時的答案是信用制度起到了作用。典當商和放款人一直都非常關鍵，且在工人階級的生活中一直是被咒駡的物件，但用來管理和操縱價值實現過程的大規模信用制度關係網的確立也包含著自身的矛盾，而這些矛盾能夠而且的確在很大範圍上造就了2007-8年的危機。當金融家能夠為房產開發商的活動提供資金並且通過他們所提供的按揭貸款滿足住房需求時，那麼2001年之後與住房相關的資產泡沫的前提也就形成了。這也是中國走出2007-8危機的方式之一，而這種方式令人堪憂。
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這是我們可以從馬克思的生產與實現的矛盾統一概念中得到的洞見，並且將其深化，與當下資本所面對的最為緊迫的問題結合起來。結果就是去中心化的階級鬥爭概念（decenter notions of class struggle），並且對反資本主義鬥爭來說，規劃出政治行動的更為廣泛的領域不僅可欲，而且必要。有些人可能認為這會破壞馬克思理論和政治實踐原本所具有的清晰性。未來的行動領域可能會更加分散，但這可以讓我們認識到正在發生的各種多元、分散且看似碎片化的鬥爭領域之間的內在關聯。在因為城市起義——在這些起義中，日常的城市生活的品質成為各種不滿的焦點——而得到定義的歷史分期中，對資本的矛盾進行理論解讀會更有意義，這種解讀會將這些關注點整合進一個更加一致的理論框架內。
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很顯然，我們需要找到新的從事反資本主義政治的方式。當下有很多試驗，但對這些試驗的一個普世主義批判就是它們無法克服碎片化狀態，並且讓這些因為各種不滿而發生的偶然性起義和抗議持續下去。雖然理論反思無法提供解決問題的策略，但卻可以提供建議，來説明認識在當下情形，並指出應該如何闡釋反資本主義鬥爭。如果新自由主義觀念和貨幣理論可以在1970年左右成為改變資本主義發展和人類歷史軌跡的物質性力量——事實也的確如此，那麼條理一貫的左派理念也可以對未來產生類似的效果。當下統治階級的主導思想幾乎在全世界都沒有服務於廣大人民的利益，而只是保護並強化一個佔據統治地位的寡頭的權力。矛盾明確且尖銳。永遠的連續增長絕不可能。何時才能告別資本主義，並且確立一個另類且理性的生產方式？我希望，正是基於這個問題，《十七個矛盾》可以成為一本危險且富有煽動性的著作。" K9 x* i; P' ^) z: ]
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延伸閱讀：- H3 l. `5 s' J( l
挖資本主義牆角——潘毅對話大衛•哈威
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原刊於破土

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