|
    
|
1#
發表於 2011-4-30 07:03 AM
| 只看該作者
嗟乎,臺灣,來食! 古德明7 J. r& T) Q$ S2 p% K4 S& N- Y: I! J; Z
. h( r( ~2 e- {tvb now,tvbnow,bttvb
) p' e M% o) N* e, J+ k! [! C8 [5 etvb now,tvbnow,bttvb今年初,溫家寶所謂「有良知企業家」陳光標親攜臺幣五億元,赴臺灣濟貧,當眾派發,招來無數告哀乞憐的男女。臺灣總統馬英九忍不住說:「中華文化告訴大家,行善可以不那麼高調。」臺灣富商郭台銘也說:「濟貧應顧念貧者的尊嚴。」這樣的話,臺灣政商界不應該說。0 k$ o- s8 s, a: O9 s: j# Z0 o
4 i' M) D* f) y陳光標的行誼,無疑和我國文化大有徑庭。請看《四朝聞見錄丙集》一則故事:宋朝有個吳員外,買賣珍珠致富,見有貧苦人家,會深夜攜一僕從,走到那貧家窗外, 悄悄投進金錢,拜賜者都不知道恩公是誰,如是將近三十年。有一天,吳員外那僕從去買東西,和店主吵起來,駡店主是「乞兒」。店主怒道:「我如何是乞兒?」那僕從說:「爾某年某月某日不得吳員外金與鈔,你如何不做乞兒?」店主這才明白一切,連忙率家人登吳府拜謝,吳員外還矢口否認:「未嘗有此!」行善恐為人知。tvb now,tvbnow,bttvb7 i% v6 q+ |% d$ k9 b/ S
' R# v" n% N1 Wtvb now,tvbnow,bttvb陳光標却認為:「行善要低調,就如啞子吃黃蓮。」他的善行,很有中共特色,最明顯的,是以假充真,例如宣布經由中國人權基金會捐款給海地地震災民,那基金會却原來屬子虛烏有。他到臺灣派錢,也完全配合溫家寶「向臺灣同胞讓利」的統戰口號。至於這位「中國首善」是怎樣發迹的,我們只要稍為了解新中國官商合作的制度,就可以猜到。「慈善」云乎哉。公仔箱論壇$ x4 x( J( v# S; v1 w1 x6 _
7 O$ x; G3 o* J; X5.39.217.76但馬英九、郭台銘在這位中共統戰代表面前,竟然想爭取「尊嚴」,則未免滑稽。二○○八年六月,馬英九為求中共分他一杯大陸人民膏血,派特使江丙坤到北京謁見胡錦濤,口口聲聲尊胡為中華人民共和國「主席」,却連馬英九的中華民國「總統」身分都不敢一提。同年十一月,馬英九更不惜降志辱身,把駐美武官改稱為「秘書」,唯恐「武官」二字象徵中華民國主權獨立,令中共不快。不是這樣,郭台銘怎可以往大陸經營奴隸制度工廠,在工人相繼自殺聲中,一本萬利;馬英九又怎可以獲得中共奧援,以金銀鞏固他的政權,金額動輒就是百億千億。6 I5 j% q6 s7 c9 c4 P9 u5 e
5.39.217.769 N1 f5 l) k0 T9 U5 K+ Z& f
月前,廣東省長黃華華遊臺北,一擲臺幣二千多億元,臺灣政商界無不歡天喜地。然則陳光標挾鉅款到臺灣,招搖過市,一臉「你如何不做乞兒」的笑容,臺灣諸公是不該抱怨的。嗟來食的碗上,從來沒有「尊嚴」兩個字。 |
-
1
評分次數
-
|