作者／本刊曾薛霏 May 22, 2010 09:31:00 pm
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v+ W0 P; X& a3 ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。【本刊曾薛霏撰述/摄影】雪兰莪州瓜拉雪兰莪国会议员兼回教党中委朱基菲里阿末（Dzulkefly Ahmad）表示，在马来西亚的民主体制中，回教党要成立回教国属理论且难以达到的，除非在末日来临，但是并不能因此而要求回教党放弃其目标，取走回教之后，回教党就跟巫统无甚分别。tvb now,tvbnow,bttvb" s: x. q2 V" \0 m( z
 朱基菲里（右图）今天出席2010年度部落客大会主讲其中一场题目为“部落客在架设宗教区隔桥梁的角色”时表示，他并不在意我国是回教国或世俗国，重要的是这个国家的民主富有活力，让每个人都有有公平的平台让我们传达他们的信念。
6 f" L9 z+ c" fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他回答其中一名出席者的问题时表示，身为一个回教民主主义者（islamic democrat），他在意的是我国是否有民主制度，允许每个人参选，并呈现他们的看法。
& M3 X$ Z; ]5 W1 X5 m1 L朱基菲里表示，这是人民联盟三党的共同点，“在民联内我们不再讨论回教国，我们有一个《民联政纲》，着重我们的共同点，譬如说《联邦宪法》第3条款（回教是官方宗教）、第152条款（马来文是官方语言）以及第153条款（马来人的特别地位）等，我们会捍卫你的权利，但也让我们（回教党）也呈现我们相信的，我们不是要逼你们接受。”5.39.217.76! b2 ]6 n9 W# q4 f
要求抛弃回教国并不民主
/ @% { g3 p3 W) v6 C公仔箱論壇尽管如此，朱基菲里认为，在现实的情况中，回教党若要落实回教国必须得到三分之二国会议席的支持，因此，该党不但要说服回教徒，也必须说服非回教徒接受此事，基本上，回教国是项难以达到的目标，“但是起码让我们有这个目标。”( ~+ B/ `: D( b. |! H2 i
 因此，当这名出席者认为回教党应该抛弃回教国的斗争时就显得并不民主，“作为一个自由主义者，为何你认为我没有权捍卫我自己的信念？当你要求我们抛弃回教国，你变成很不民主。”
2 S2 ]/ ~' h3 ]5 ?& E! t$ u% ?$ C公仔箱論壇他说，“你若要成立一个天主教民主政党，这是你的权利。我们是回教党，回教是我们存在的理由，你取走回教，我们就变成巫统。”。0 e3 [9 q0 P: v/ r. ?3 t5 i/ Z
朱基菲里也表示，无论如何回教党一定会秉持议会斗争，一切都必须通过选举和票箱决定。
7 c* x: U. w9 ?# l3 xtvb now,tvbnow,bttvb这场讲座的主讲者还包括雪州行政议员郭素沁、人权党总秘书乌达雅古玛（P.Uthayakumar），并由公共创意Helen Ang主持。
7 ?- {% T+ N# |/ G5 v5.39.217.76此部落客大会由社会政治部落客语全国部落客联盟（All-Blogs）以及共创议中心（CPI）联办。
1 u" p; N% H l j* z+ Rtvb now,tvbnow,bttvb部落客尽责撰文公仔箱論壇: m( k! j6 N" O* D9 v+ v# B7 `! V
三名主讲人都认同，每个人都可以扮演本身的角色，而尽责地撰写部落格贴文将能够协助打破宗教之间的藩篱。+ C8 u& g& J+ r/ c% t
 郭素沁（右图）基本上叙述了她遭政府援引《1960年内安法令》扣留的因由，并认为不负责任的《马来西亚前锋报》让她吃尽苦头。此外，经过她被指禁止回教堂广播祈祷声一事后，她开始在回教党议员的安排下去到回教堂和马来乡村解释此事。- |" w7 G* k& b/ k
此外，她也点出在砂拉越诗巫国会议席补选时，回教党在民主行动党的安排下，去到教堂发传达，让诗巫人民看到回教党的诚意。她认为这些小小的举动可以打破宗教之间的藩篱。
' L: z5 `( a8 y8 i. M) U7 o5.39.217.76乌达雅古玛则指出兴都教徒由于缺乏政治力量，一直以来都受到剥削，而兴都庙宇也遭到拆除。他的演讲引来许多争议，在场的部落客认为，他多次以种族论述去叙述问题，自己也成为一名种族主义者。5.39.217.76" g# i0 s# \! h% f9 b
乌达雅古玛表示，根据他的观察，确实有许多印裔面对扣留所死亡、兴都庙宇遭拆除的问题，因此他认为，这是现实情况。他以14岁少年阿密努拉希遭枪杀的案件获得许多关注，反之霹雳州太平两名印裔男子遭枪杀未获得关注佐证其说法。 |
發表於 2010-5-23 01:24 PM
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