後達賴喇嘛時代提前來臨 方天賜
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流亡海外的藏人於三月二十日舉行西藏流亡政府噶倫赤巴（總理）及國會議員選舉。雖然這不是流亡藏人第一次進行選舉，卻有著不同的意義。因為達賴喇嘛稍早在三月十日「西藏和平抗暴五十二周年」紀念日上，正式宣布要將政治權力移轉給二十日投票選出的藏人領袖，並且心意堅定。' w+ r, o' \: T5 s; ~; }
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基本上，達賴喇嘛的決定將改變西藏社群長久以來的「政教合一」傳統，將世俗（政治）權力與宗教權力分開，以因應其圓寂後的變局。原先的可能性方案之一，是在新的達賴喇嘛掌權之前，由其他宗教領袖擔任類似「攝政」的過渡性角色。但目前流亡政府選定的班禪喇嘛下落不明，大寶法王則剛捲入「中國特務」風波中，威信受損。8 z. W1 \# j( u& ]
; Z+ k5 Y5 E' ^, Y! h3 Q$ ytvb now,tvbnow,bttvb再者，傳統的靈童轉世制度已產生風險，即中共可能會重演其推舉第十一世班禪喇嘛的模式，強行指定及冊封其他靈童為第十五世達賴喇嘛，並藉其來強化它統治西藏的正當性。故達賴喇嘛先後提出藏民公投決定是否延續轉世制度、由民主方式選出領導人，或指名選定領導人等等不同方案。如今，達賴喇嘛決定以民主方式作為「後達賴」時期的政治權力安排，也早經討論。故其宣布雖然震撼，但並不意外。
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但達賴喇嘛的決定，反應出兩個發展面向。其一，西藏流亡政府對其與北京的談判進程並不樂觀，認為沒有短期內解決的可能性。很顯然地，目前仍沒有其他的藏人領袖有類似的權威及國際聲望可繼承達賴喇嘛地位。倘若不能未雨綢繆建立一套廣為接受的政治權立安排，西藏流亡社會在達賴喇嘛圓寂後可能會因為不同派別而分崩離析。故達賴喇嘛希望藉其威信，說服藏人接受一套新的政治權威遞嬗及移轉方式。以便強化西藏流亡政府未來的凝聚力及合法性，使其有能力代表流亡藏人與北京進行長期周旋。
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其次，北京不能再將西藏問題簡約成「達賴問題」。北京向來認為，達賴喇嘛是西藏問題的核心，只要第十四世達賴喇嘛過世，西藏流亡政府將失去號召力及與中共對抗的能力，屆時即可「自然」解決西藏問題。但如果此次流亡藏人能藉機順利建立國際社會認可及支持的制度，西藏問題將與達賴喇嘛適度脫鉤，中共終究還是無法逃避西藏問題未解決的現實。- z8 N2 v D& C
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整體而言，因達賴喇嘛堅持和平信念與中間路線，對於穩定目前的西藏情勢有很大助益。可惜北京當局未能充分理解並信任達賴喇嘛的正面效益。在「後達賴」時期，北京面對沒有達賴喇嘛的流亡藏人社群，或許會覺得壓力較小，但實際上將面臨更多的不確定性。另一方面，對流亡藏人而言，其短期內難免有適應的陣痛期，但若能藉此先調適「後達賴」情境及建立新的制度，也是另一個發展契機。（作者為倫敦政治經濟學院國際關係博士，目前旅居印度） |
發表於 2011-3-22 07:32 AM
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