王澤基、潘凱媛:一個課題 三本教科書——評國民教育執行方法tvb now,tvbnow,bttvb% S8 T' t' i3 @) |( S0 i+ x0 n; W
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9 |% d: T& L `+ Z7 J; ?7 stvb now,tvbnow,bttvb筆這星期有關國民教育的討論熾熱,家長學生看見教材,怕染紅怕洗腦,要求撤回國民教育課程。
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反對一件事,分別可以是反對事件本身,或者是事件的執行方法。作為自由社會的公民,我們必須理性分析,公開討論,以原則和思考作為最後的價值標準。如果以暴民政治的方法來反對,會喪失自由社會存在的核心價值。這可能才是不喜歡我們這自由社會的人所想見到的。我並非政治專家也非社會學家,對此問題沒有專門研究。本文只是想說明我以一個自由社會的公民來 研究探討這問題的方法。tvb now,tvbnow,bttvb) }& _5 y: Z4 x: C% ~
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我們沒有理由反對開辦這門學科,但是國民教育的具體執行方法就很有商榷的必要。
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3 J. o: U+ T0 [# U; ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。討論問題以前,我 們必須明白自己在討論甚麼。如果我們反對的是政府所說的「德育、公民及國民教育」,很難說得過去。按照課程指引,5個首要培養的價值觀和態度是堅毅、尊重他人、責任感、國民身份認同和承擔精神。除了國民身份認同以外,其他4項我衷心贊同。最具爭議的國民身份認同的指引是「通過不同的學習經歷及全方位學習,加強學生對祖國現時發展的興趣和關注。」指引更強調「學校不宜強加祖國情懷於學生身上,應為學生提供更多的學習機會,以培養他們對祖國的歸屬感」。tvb now,tvbnow,bttvb8 W6 n+ q( E# u. i5 c
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德育及國民教育科,至少在政府正式的課程諮詢文件中寫明的宗旨並沒有問題。當然,很多人會質疑,那些個人品德、家庭價值的部分都是幌子,整個國民教育都是洗腦政治任務。作為文明自由的社會,我們必須以事實根據而不是臆測作為討論的基礎。在你沒有證據支持,我也沒有證明你錯的時候,按照政府文件,具爭議性的國 民身份、國家情懷等題目,仍只是作為整個德育及國民教育科的一部分討論。我們沒有理由反對開辦這門學科,但是國民教育的具體執行方法就很有商榷的必要。5.39.217.76# j* O: I l& t% ?- h- {: @. ^
' a$ H' V3 H3 L# \; A公仔箱論壇推行培養國民身份的人,都會說每個國家都有國民教育。這是事實,方法未必是在學校訂為常規課程,但如美國的戰爭廣告、Uncle Sam的標誌,筆者小時候在學校規定要唱《God Save The Queen》,也是另一些培養國民身份的方法,只不過外國懂用軟方法而已。反對國民教育沒有先例可援。/ Q; u) p X" v& P# n' K
6 O0 h# I% p. o( m! Y5.39.217.76我們選書也要有機制,同一個課題,必須有3本書作參考,一本老師選,一本家長選,一本隨機抽。
+ W0 K* w* W9 T0 a& ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, L- u- ^, \& y0 n: F7 m公仔箱論壇中國要香港人培養國民身份是必然的。我們應該爭取的,是一種機制去讓國民教育成為學生學習批判思考而非洗腦工具。自由社會文化必然是多元的,而容忍度也必須是高的。這是自由社會的定義。所以我們不應以口號打倒我們不喜歡的東西,而應該教導我們新一代看出宣傳的可恥荒謬。筆者建議的方法並不複雜。「國民教育服 務中心」有自由出版《中國模式》,可以說中國的執政集團進步、無私、團結,愛國人士可以撰寫香港的民主派反中亂港,中聯辦可以出版沒有共產就沒有新中國的書籍,但社民連、社運人士、王丹也可以出版他們的中國模式、香港模式,每本書只要有3間香港的大學的6位中文、歷史、社會學等相關學科的教授公開簽署支持並印在書上,這本刊物就可以成為國民教育的教材之一。政府的資助應該平均分配給所有具備資格出書的機構,但機構的帳目必須公開。
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有人或會提出不少學校早已染紅,像余老師之輩肯定會選愛國人士編撰的書。所以我們選書也要有機制,同一個課題,必須有3本書作參考,一本老師選,一本家長選,一本隨機抽。
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9 B" g' U; p# |& C( V4 @) Utvb now,tvbnow,bttvb以六四題目為例,有可能出現3本教材,其中一本說六四沒有發生過,一本是流亡人士的自白,一本由旁觀者分析撰寫。有了3本參考、3個說法,讓學生寫文章批 判、辯論,就是學習批判的最好方法。我們也可以就有爭議性的題目,讓代表不同意見的人到學校辯論,讓學生栽判和質問。有興趣對爭議性問題發表意見的人先登記是正方或反方。為了保證質素,這人必須獲得最少兩位香港的大學的相關教授公開支持其言論和擔保其能力。辯論過程也必須錄影,然後放上互聯網讓不同的人公 開評論。評論必須以實名發表,不能污言人生攻擊。選人辦法是隨機從反方和正方各挑選一人。這些方法可能引來人說加重學童負擔、要多買兩本教科書好貴之類。真理,和所有的產品一樣,需要經費購買。而且「真理愈辯愈明」,可是毛主席說的話,相信中聯辦和中央也沒有理由反對。
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我們的戰鬥,是要向孩子和其他人解釋這些東西在社會存在,甚至不少人擁護參與的事是多麼愚蠢。tvb now,tvbnow,bttvb, |" c( `+ X k+ T/ n
, {' h# R% y, S) R4 y家長怕洗腦課程還來不及,又殺出個甚麼「國民小先鋒」,連課外活動都要擔心。筆者不喜歡任何不是基於理性思維的團體。我認為小先鋒持假槍、向鄧小平鞠躬等是極其反智的演習行為。我個人認為法輪功相信修練功法也很愚蠢。我是理性科學無神論者,也不喜歡教會學校的主日學課程中說上主五千年前創造世界,女人是以男 人的肋骨所做。各位基督徒寫Email罵我前,煩請看看前愛丁堡主教RichardHolloway的文章。如果強迫一個6歲小孩祈禱,要他相信聖經,我認為也是另一種洗腦。甚至是童子軍,因為它是以軍隊作為組織模型的,因為它要對着不存在的東西宣誓「對神明,對國家,盡責任」(On my honor, I will do my best to do my duty to God and my country and to obey the Scout Law.),所以我個人同樣不喜歡。2 {+ \ u* ?9 { G: E: G3 S/ r
5 i: G. A/ K: X1 J5 H2 S/ Z! qtvb now,tvbnow,bttvb不過,我相信自由和法治。而自由和法治是最高原則,永遠在個人的喜惡之上。如果我們的法律允許童子軍、法輪功、主日學、社民連的存在,國民小先鋒也有它存在的權利。
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1 @" |2 u7 E) j8 E; I2 q& {5.39.217.76但是容忍歸容忍,我們絕對要反抗像小先鋒、法輪功一類的毫無品味、不理性、荒謬的思想。但我們的戰鬥,是要向孩子和其他人解釋這些東西在社會存在,甚至不少人擁護參與的事是多麼愚蠢。這個年頭,「和平理性非暴力」不知怎樣成為了一種奚落,但如果我們自認為思想高尚及理性的人,就應該表現如一。支持自由和民主,是對抗文明衰落的最好辦法。
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家長最大的防守,是不要將孩子送進你認為會灌輸錯誤價值觀的學校。
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家長最大的防守,是不 要將孩子送進你認為會灌輸錯誤價值觀的學校。進了學校,學校才成立這些小先鋒的,家長大概很難要求把這些機構趕出去。事實上也沒有道理要把國民小先鋒趕出去,不同的家長可以有不同的政治取向,這是我們應該尊重的。但是作為家長我們絕對有理由要求成立了國民小先鋒的學校成立另一個「自由民主學習班」。我不喜 歡非理性的宗教,不代表我或我的孩子不讀可蘭經或King James Bible,更沒有理由不讓別人讀。那是優美的文學,了解不同的文化所必要讀的典籍。作為家長,我們可以讓孩子參與一兩次小先鋒持槍步操,然後通過比對極 權國家的做法引導他們明白這種盲目服從的問題。泛民應該成立中小學教育部,除了示威遊行以外,花點時間好好地教育我們的下一代。
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7 \" x. J, E# v) K0 U3 y. i1 ?tvb now,tvbnow,bttvb自由和文明的維護必須付出代價。這代價包括以文明高尚的態度對待野蠻落後,也包括以耐性和資源教育我們的下一代。我們必須明白我們擁護和支持的是甚麼,所以必須表現出自由社會公民的高貴、理性和包容。tvb now,tvbnow,bttvb3 z$ \3 j5 E- g+ J
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) g% R& _3 {' U3 t' c7 T, g1 _香港中文大學應用金融學教授、牛津大學經濟學博士、碩士課程主任,前巴克萊銀行常務董事,逾十年投資銀行工作經驗。 |