近日,針對中港民間矛盾,梁振英、林煥光、李慧琼相繼出聲,指摘香港人拒絕與祖國共同發展,有排外情緒,缺乏待客之道,這些無視事實的指摘完全是混賬邏輯,聽來令人無名火起。6 r7 n: L) t9 s
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# d1 I5 |5 f& g+ o" y5.39.217.76香港人不應拒絕與祖國共同發展,問題是對於所謂「發展」,港人與梁振英的理解南轅北轍。在梁振英看來,「發展」只有經濟一義,但在我們看來,人生不只吃飯餬口,物質享受,人生還包括精神與文化的豐富含義。一個社會的發展,不能只見金錢不見其他。如果香港人為了從內地的經濟起飛中得到好處,而犧牲掉我們原有的自由、法治和人權,那我們是得了芝麻丟了西瓜,香港人有這麼笨嗎?
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* Z% f+ K2 l0 n8 i; w+ b8 c! Etvb now,tvbnow,bttvb至於李慧琼說的「排外」,香港人何時排外了?香港人幾時抗拒歐美日本甚至台灣新加坡的遊客?人家到香港來,和我們有大致相同的社會倫理觀念,知道守秩序,尊重當地文化,人家不會來走水貨、霸佔營地,香港人見到這些有基本公德心的遊客,都不知道有多歡迎?內地人到香港來,產生了那麼多問題,究竟是這些野蠻的遊客錯了,還是香港人錯了?
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2 U) ?' ?, c; ~) w# q林煥光指摘香港人缺乏待客之道,我不知道一個人應該如何招待隨時闖入家裏胡作非為的客人?如果林煥光家裏來了客人,穿短褲背心在沙發上呼呼大睡,把兩隻腳翹到飯桌上和他說話,不知林煥光會拿出甚麼樣的待客之道來招呼他?我們歡迎善意的來客,但請給我們起碼的尊重,不要擾亂我們的正常生活,不要破壞我們原有的社會倫理道德,這樣的要求一點都不過份。
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數十年來接受「愛國教育」的部份內地同胞,並沒有養成像香港人一樣的良好社會責任和生活習慣,現在他們有錢了,到了香港彷彿大爺,要我們低聲下氣去忍受他們的蠻橫霸道,要我們降低自己的社會道德和倫理去遷就他們,天下有如此的混賬邏輯嗎?
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維持社會治安和秩序,本來是政府的責任,部份內地客惡形惡狀肆虐多時,政府無作為,梁振英和這幫納稅人養着的官員,居然還反過來指摘市民,真是豈有此理?香港的野營設施,當然是香港人優先使用,即使我們歡迎內地同胞,也要看看設施是否足夠,即使設施足夠,也要辦理起碼的申請手續,遵守先到先得的原則,對於不守規矩的闖入者,政府有責任驅趕他們,保護其他使用者。現在是非被顛倒,不是不守規矩的內地人錯了,倒是守規矩的香港人錯了,這些官員的屁股坐在哪一邊,豈不是昭然若揭!
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$ z2 |- {1 s9 w9 b( `7 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。多年來我們生活在一個文明、有秩序、有尊嚴的社會,我們有相當的自由,但又能約束自己,我們為生活拼搏,但又不損人利己,我們在社會倫理和道德方面,有最低的要求,也有最高的期望,這一套價值觀念,不容外人的破壞。梁振英與政府官員,為取悅大陸顛倒是非,他還大言不慚說,在兩地發生矛盾時,他會站在香港一邊,你會相信他的大話嗎?
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七百萬人對十三億人,手無寸鐵的小市民對武裝到牙齒的獨裁者,我們靠甚麼來保護自己?惟有一紙《基本法》了,這就是為甚麼我們對「一國兩制」那麼擔心,為甚麼我們要極力維護自己的生活方式的原因。
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