一、大紅龍是魔鬼,是人人皆知的了,因為在同一章聖經中有說明,“紅龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的”(9節)。 tvb now,tvbnow,bttvb; b; ^4 U! ^9 }% w% g% c2 @3 u
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(龍),英文DRAGON,源出希拉文DRAKON,在新約,只有在啟示錄用過十三次。在舊約,英文聖經所譯的龍字,在希伯來文原意卻為“大蛇”“大魚” “野狗”不等。所以中文聖經的舊約、未見龍字。不知何故,在新約啟示錄卻譯作“龍”,而且用過十三次之多(其實這個所謂“龍”與中國人印象中的“龍”是完 全不同的動物。中國人的龍是代表帝皇,是吉祥的動物。又從龍鳳呈祥一語,表示龍與風都是吉祥之物,並非可怕的東西)。事實上,除了絕種的恐龍以外,歷史上 根本沒有龍。所以在舊約,只表示那是一種巨大而可怕的獸。在新約,因用希拉文之故,承接了希拉人對於龍的印象而稱之為龍。其實約翰在異象中所見的乃是一支 大怪獸,無以名之,姑名之曰龍,是希拉人的龍而已。
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0 Q" C9 M+ X: [/ H4 Xtvb now,tvbnow,bttvb二、這條大怪獸有七頭十角,七頭上又戴著七個冠冕,解經家以此對照十三章一節那從海中上來的怪獸,也有十角七頭,不過這怪獸有十個冠冕戴在七角上,不是頭上。相信地上怪獸是空中怪獸的影子,那操真正大權的,乃是空中這支大怪獸,亦即空中掌權的魔鬼。 tvb now,tvbnow,bttvb+ z: `! Y! q2 S( @: ^
# ^1 P* X/ n( ^# G+ v7 v+ Gtvb now,tvbnow,bttvb“七頭十角與冠冕”是指歷代的帝皇與王權而言,七頭指七個帝國,十角指十個王,不過七個帝國與十王如何計算,解經家的看法並不一致,下面是一種決定性的看法:
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/ f4 Y5 H& R/ d T5 y! j+ a/ j5 f) x5.39.217.76七頭是:
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①埃及
2 Y# a" Q) X J N, t6 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ P; j" b& W' f% z1 [
②亞述 " {# l6 }7 s t1 S& P
; d9 s9 J/ A2 P) G, i6 s% m" O公仔箱論壇③巴比倫
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2 z& g: I9 e7 P+ ?④瑪代波斯聯邦 W8 j! U: w2 [' F6 \1 w, F$ }) n
4 ]% H; Y& A2 p' ^! B⑤希拉
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# c8 B+ ~% K- p5.39.217.76⑥羅馬(西)
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⑦羅馬(東) - C' x4 Q, Z- H% y2 @4 H
6 q6 u3 |+ t0 ?; a4 L# k2 Z; j/ @這七頭所代表的七個帝國朝代,在神眼中是與他的選民有關係的,意即都曾侵略或統治過以色列民的。 # x( E" C3 j% H3 U( k! J
. j0 s( H0 K3 _公仔箱論壇要記得約翰在寫啟示錄時,正是羅馬帝國開始興盛的時代,當時仍未分東西羅馬。因此我們參閱啟示錄十七章10節便可以說明所謂七頭乃是上述七個帝國。因為約 翰在該章所描寫的一個大淫婦是騎在一個朱紅色的怪獸上,該獸有七頭十角。天使為約翰解釋說:那七頭就是女人所坐的七座山(江山),又是七位王,“五位已經 傾倒了”(十七10),即埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯及希拉均已不復存在。“一位還有”,即約翰時代的羅馬帝國。“一位還沒有到”,即以後的東羅馬(亦 即紀元後313年君士坦丁信耶穌後所成立的國度,國都立於今土耳其的君士坦丁堡,又名伊斯坦堡)。 tvb now,tvbnow,bttvb2 ?/ I5 K+ E: T
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至於“十五”,並非指過去那些帝國的王,乃是屬於將來的,將來羅馬帝國復興,要組織一個地中海聯盟,與今日所謂“公約”(如大西洋公約等)相同。所以天使 對約翰解釋說:“那十角,就是十王,他們還沒有得國,但他們一時之間,要和獸同得權柄與王一樣”(啟十七12)。這是很清楚的說明,十王是在將來,不在約 翰當時或今日。 |