一、大紅龍是魔鬼,是人人皆知的了,因為在同一章聖經中有說明,“紅龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的”(9節)。 tvb now,tvbnow,bttvb8 }6 C; @+ A) d6 n6 R' w
, j, G4 w# ~3 Y: a5.39.217.76(龍),英文DRAGON,源出希拉文DRAKON,在新約,只有在啟示錄用過十三次。在舊約,英文聖經所譯的龍字,在希伯來文原意卻為“大蛇”“大魚” “野狗”不等。所以中文聖經的舊約、未見龍字。不知何故,在新約啟示錄卻譯作“龍”,而且用過十三次之多(其實這個所謂“龍”與中國人印象中的“龍”是完 全不同的動物。中國人的龍是代表帝皇,是吉祥的動物。又從龍鳳呈祥一語,表示龍與風都是吉祥之物,並非可怕的東西)。事實上,除了絕種的恐龍以外,歷史上 根本沒有龍。所以在舊約,只表示那是一種巨大而可怕的獸。在新約,因用希拉文之故,承接了希拉人對於龍的印象而稱之為龍。其實約翰在異象中所見的乃是一支 大怪獸,無以名之,姑名之曰龍,是希拉人的龍而已。 , I' \7 L: c( L, C$ k- F
5 r+ N9 @4 k6 d. ?; t二、這條大怪獸有七頭十角,七頭上又戴著七個冠冕,解經家以此對照十三章一節那從海中上來的怪獸,也有十角七頭,不過這怪獸有十個冠冕戴在七角上,不是頭上。相信地上怪獸是空中怪獸的影子,那操真正大權的,乃是空中這支大怪獸,亦即空中掌權的魔鬼。
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+ v$ X" B3 s9 C1 UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“七頭十角與冠冕”是指歷代的帝皇與王權而言,七頭指七個帝國,十角指十個王,不過七個帝國與十王如何計算,解經家的看法並不一致,下面是一種決定性的看法: 6 U" k. ]6 L1 Z( `
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七頭是:tvb now,tvbnow,bttvb% k/ {% ]8 N9 w# \2 b
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①埃及 5.39.217.76! X; c/ a4 L7 |5 n2 @/ Q
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②亞述 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 j$ _+ i1 i X* r/ s
4 Z& c/ G- b+ T9 M* l! @, F5.39.217.76③巴比倫
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4 Z- B) ?) D$ }, X; m, ~" R5.39.217.76④瑪代波斯聯邦
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, O# w) e g6 J公仔箱論壇⑤希拉
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⑥羅馬(西) 8 w; G9 a0 b4 Z- N5 [5 k6 l
( a; v, \, m; c! W" z( W* k: T5.39.217.76⑦羅馬(東) ' E# q- g, Z, H: Q8 p
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這七頭所代表的七個帝國朝代,在神眼中是與他的選民有關係的,意即都曾侵略或統治過以色列民的。 tvb now,tvbnow,bttvb- d2 i/ Z! c7 l2 _, U, w
# K9 _0 ]2 F# @1 E' }5.39.217.76要記得約翰在寫啟示錄時,正是羅馬帝國開始興盛的時代,當時仍未分東西羅馬。因此我們參閱啟示錄十七章10節便可以說明所謂七頭乃是上述七個帝國。因為約 翰在該章所描寫的一個大淫婦是騎在一個朱紅色的怪獸上,該獸有七頭十角。天使為約翰解釋說:那七頭就是女人所坐的七座山(江山),又是七位王,“五位已經 傾倒了”(十七10),即埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯及希拉均已不復存在。“一位還有”,即約翰時代的羅馬帝國。“一位還沒有到”,即以後的東羅馬(亦 即紀元後313年君士坦丁信耶穌後所成立的國度,國都立於今土耳其的君士坦丁堡,又名伊斯坦堡)。 tvb now,tvbnow,bttvb) g8 Q8 y# b8 {8 c
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至於“十五”,並非指過去那些帝國的王,乃是屬於將來的,將來羅馬帝國復興,要組織一個地中海聯盟,與今日所謂“公約”(如大西洋公約等)相同。所以天使 對約翰解釋說:“那十角,就是十王,他們還沒有得國,但他們一時之間,要和獸同得權柄與王一樣”(啟十七12)。這是很清楚的說明,十王是在將來,不在約 翰當時或今日。 |