返回列表 回復 發帖

[時事討論] 林行止: 尊孔名言無有之物 傅雷家書從未之見

本帖最後由 felicity2010 於 2016-3-19 12:18 AM 編輯
+ X) n6 f# @6 U* w( u) A- E
( x5 g/ _  S% v: F3 D林行止: 尊孔名言無有之物  傅雷家書從未之見
& y2 y$ l/ \2 Y9 j公仔箱論壇
7 b  ]* x& f: M

+ _2 Y, ~1 Y- Y  o# L 公仔箱論壇$ r$ U' h: I6 v4 @
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; ~! M+ C* i/ R: F7 ~
寫完約瑟夫.肯尼地並非驚聞擦鞋仔看好大市之言而「拋空華爾街」(三月十日本欄),不免想起歷史上究竟還有多少這類「當傳言為史實」的事?擦鞋仔「唱好」是退市時刻(「唱淡」時則要購貨),上世紀七八十年代的中環人莫不視為測市圭臬,當大市大幅波動時,便有炒家曏戲院裏擦鞋仔「問市」。本報「投資者日記」欄有不少相關的敘事。
0 V9 l- J+ \6 b6 x7 ~" G" b5.39.217.76

3 r3 U6 m  T. c" o# Z「問市」於擦鞋仔的「迷信」,中外「流行」了近百年,終於被打破!3 O  s  o/ z8 D6 j

+ s$ }; H/ G- }- LTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。由此想起一項深入文人腦海的説法,原來亦可能是穿鑿附會之説。月前與一衆友人閑聊,談及儒學;一友人於「會後」轉來「騰訊文化」上〈孔子形象在歷史上的變遷〉(下稱〈孔子形象〉)一文,述説孔子在國史上不同時期的「待遇」,數據甚豐卻並無什麼新意,東抄西襲拼湊成文而已;惟引述魯迅先生對孔子的利用價值的觀察,深入肌理、十分精采。於一九二五年六月發表的〈在現代中國的孔夫子〉一文,有這段可圈可點的話︰「孔夫子之於中國……,恰如敲門時所用的磚頭……,門一開,這磚頭也就被拋掉了……。」二○○四至二○一四年十年間,中國在全球一百二十六個國家(地區)建立四百七十五所孔子學院和八百五十一個「孔子課堂」,孔子發揮了把「中國文化」輸進西方的敲門磚作用;這塊敲門磚會否被丟棄?比如通過推介孔子「販賣」其他北京要傳揚的理念,大家不妨拭目以待。
" U! q  Z) A6 [4 c& o) K" hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
/ S5 o" e3 Y, I8 L: I# x. q: l
〈孔子形象〉提及一件港人似未覺察的事︰「二○一一年一月十二日,這座總高為九點五米的孔子雕像,在天安門以東的國家博物館前落成。」孔子雕像的豎立,有很強的官方肯定儒家學説意味,但不是人人同意,「妄議」的人不少,這等於説立孔像於天安門「爭議性」甚大,主流觀點認為天安門立孔子雕像,「是歷史的倒退……」主管意識形態的高官大概認同此説,同年四月中旬,僅僅在立像後三個多月,孔子雕像便被撤走,遷入不是人人能見的國家博物館雕塑園。
) R  u8 A' w7 f8 d, X  GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。

0 x) v8 Y) ?$ ]# v/ y不過,筆者對這篇約莫萬言的文章最感興趣的一點是,談及儒學功過的「註釋一」,它引述南京市行政學院哲學部教授孫景壇在一九九三年第六期《南京社會科學》發表的〈漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」子虛烏有〉,可算是「董仲舒專家」的孫氏認為:「董仲舒沒有提出這樣的建議」,而且從漢武帝以至整個漢代均沒有「罷黜百家獨尊儒術」的提出……!
: Y' H& |" Q2 h* Q) k( A1 `
3 F# J1 i! {8 O- A; ^
董仲舒有沒有説過這句我國識字分子人人知道的「名言」,待考;筆者懷疑這可能是孔老二的徒子徒孫為獨享廟堂香火使計令朝廷「獨尊儒術」而捏造出來!公仔箱論壇% G5 L, O3 Y/ i7 v- M$ I* B( T! \

6 [0 h$ Z% f5 L' C5 m! Vtvb now,tvbnow,bttvb■筆者不是「影迷」,更非侯孝賢「迷」;《悲情城市》看得非常「不爽」,《刺客聶隱娘》分三次尚未看完。倒是「刺客」一詞引起筆者的興趣。
% n/ Z( S7 x* a. m. a3 U, ?+ q" D1 a5.39.217.76
5.39.217.76. u  m6 ~, Z" x! {) S' t( L' Y: m
多年前讀過一篇説刺客的文章,東尋西找,終於找到。8 ]" ~( U& W+ }' t; D6 d0 v3 O- v
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. T  K* ]5 [6 n" U
民國二十六年(公元一九三七年)一月一日出版的《食貨半月刊》(七十年代臺灣的影印翻印本),有其編者陶希聖所撰的〈西漢時代的客〉一文,其第一節「刺客與剽掠」雲︰「貴富之家養活賓客,常用以刺殺仇人,或剽掠市裏,刺客的豢養或結交,在戰國時期是很常見的,《史記.刺客傳》專記有名刺客的事跡……」作者引《漢書》稱「西漢末……『刺客如雲,殺人皆不知主名。』」可見當時的人為「報仇豢養刺客」的普遍;而刺客忠於主子,主子要殺誰便殺誰──連被殺者的姓氏亦不問便動手。# L2 |& u# s$ D' N( Q/ g

  r9 P" F) ]+ l1 I( p公仔箱論壇西漢(始於元前約二百年)距唐(始於公元六百一十八年)約八百二十年,刺客作為一個「行業」,似已專業化。《太平廣記》所收唐裴鉶的〈聶隱娘傳〉,説隱娘為魏博藩鎮大將聶鋒之女,「十歲為一老尼『竊去』」(電影DVD封套之説明為「被一道姑帶走」),「授以劍術,刺人百發百中而人不覺」。劍術神乎其神,電影中的隱娘(舒淇飾)真的是手起刀落,乾凈利落,殺人於不覺於無聲。侯孝賢確有功夫,衹是説故事的本事太差或太深奧抽象,一般觀衆如筆者難以理解罷了!, D; g- w# t! `  x$ R! }3 U
5.39.217.76% A- \. _) O( @: q; E+ L. n4 V$ t
■劉偉聰在他的「北狩錄」中説傅雷家事,言人所未言,讀得津津有味;三月十五日竟及筆者,他這樣寫道:「近看Claire Roberts寫的Friendship in Art: Fou Lei and Huang Binhong……,書上還有一條小註説明,據傅敏憶述,此信曾托於本報林先生以作當年訪問傅聰之用,後於訪問中一並刊出,惜此信如今已成佚簡。我自然記得林先生那篇〈和傅聰先生一夕談〉,可收在《英倫采風》第四冊上的版本未見附箋。」按據劉君的説法︰「為使不讀書的黨國爪牙看得困難,信是英文寫的,格外血淚」;這便是傅雷於被定性為右派並被「折磨凌辱」數年後,於一九六六年八月十二日寫給傅聰昆仲的英文家書。公仔箱論壇4 Z% F# B( f0 [) h# n: S

5 y! K, Y7 I$ g3 d公仔箱論壇劉偉聰告知筆者,「一條小註」在該書頁二一○,第七章的註十一這樣[說説]︰「Atp.210, Note 11 to Chapter 7 reads, 'According to Fou Min, the letter was given to Lin Xingmu, a writer in Hong Kong, as reference for an interview with FouTs'ong. The last section of the letter was published with the interview. The original letter is now lost.'TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: L% y* Z3 d6 A6 K+ |% G
tvb now,tvbnow,bttvb+ g/ p' m% X- v; _: y' Y
劉君又説此書「中譯本作《有朋自遠方來》(陳廣琛譯,中西書局,二○一五),頁九十六,傅敏憶述見《紀念我的父親》,為二○○八年四月八日人民大會堂傅雷誕辰一百周年紀念大會上的發言。此書原著中譯,筆者均未曾讀。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 N* c4 \% V* }

- @2 Y, o1 x. g2 L5 s究竟是什麼一回事?原來是,約五十年前,筆者受《明報月刊》總編輯胡菊人之托,往訪住於倫敦「車路士」區的傅聰,胡兄同時寄來一二本傅雷譯作作「見面禮」,但並無傅敏所説的信;《有朋自遠方來》所記,筆者完全不知,當然更沒有與訪問記一併刊出這回事。翻閲舊文(亦收上海文匯出版社的《英倫采風》),傅聰在訪問中説及乃父的「家教」及政治識見,仍然值得細讀。tvb now,tvbnow,bttvb. `8 c# o4 [9 }1 |) r: R! |+ j; i
tvb now,tvbnow,bttvb# G* V6 `3 ^5 j8 t: [
幸好劉君博覽群籍且心細如塵,才會於這本「小衆書」的註釋中見此根本無有的事!
; U& o0 `& [  [( z# h1 k- Z: N
tvb now,tvbnow,bttvb# w6 d0 K, ?, Y& S9 j

8 R. I1 Y0 Q6 z# |& g  p‧閑讀偶拾
  
返回列表