本帖最後由 aa00 於 2013-4-9 11:16 AM 編輯
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) s& P2 f' N/ D公仔箱論壇习近平做的是“宪法梦” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 H6 [# c( N: N
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. u2 V* L2 S+ o9 r/ ~% M1 a; mtvb now,tvbnow,bttvb张三一言
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几乎所有中文传媒都说习近平做宪政梦。错!习做的不是宪政梦,而是宪法梦,是中共现行的宪法梦。
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曾节明先生从“河北正定市公开祭吊“六四”死难者,公祭活动顺利完成”(还有其它例证)这一滴水,看到释放出平反“六四”的进一步信号”,和“接连默许‘六四’活动,标志着习近平在向平反‘六四’的方向接连迈开步伐”光明平坦愿境(即是中国民主化信号)的海洋,并用江胡时代绝无此可能来反证习正面意义。
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这是盼望明君新皇帝之奴性反应还是准确地抓到了现实政治实质:习默许民间民主萌芽;或者说习真个是给人民民主的新明君好皇帝。1 Y I k8 R9 Q6 ^7 M
+ E* I* c5 ^5 o! ] g9 d: @) Rtvb now,tvbnow,bttvb对此,我提出以下疑问供思考。
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自中共夺权窃国六十多年来,人们有过多少次奇希望于新上台的中共头子?有没有一次不是失望的?
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9 F8 G# u" s& I# j公仔箱論壇在不断抓捕民主维权人士、在绝对严控思想言论自由、在一片红色政治恐怖、在维中共统治权之稳压倒一切的现实面前,怎么能够把民主兴起的梦幻当事实?tvb now,tvbnow,bttvb1 }, M2 ~$ M4 k! m: [0 P
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观察得出习近平默许民间民主这么一个结论,怎么样与习不走普世价值邪路和谐不悖起来?
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习所代表的是钱权结合的既得利益权贵集团共产党,还是代表平民百姓?tvb now,tvbnow,bttvb4 F, T2 G4 X& B6 w
7 V, j' u! n6 @8 X1 b! |默许民间民主就完全等同于容忍灭亡共产党,共产党会做自我灭亡的蠢事吗?
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6 O* ~3 j7 s1 _, B不过,无可否定,在外表上“习近平默许六四公祭”毕竟是事实。应该怎么样理解这一事实呢?5.39.217.76& y+ w# r& {4 B& b! E! @" E. i1 Q
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关键在于对“造成这个事实之因是甚么”的分歧。分歧表现在两个对立观点。一是,中国目前人民自由之量(不是质)有一些增加,是共产党进步的表现;意思就是中共自愿自觉自动推导自由民主的成果;御用文人都把这一事实记在共产党功劳簿上,唱之颂之。现在判定习会容忍或推动民主者当然持这一观点。在逻辑上,持这一观点者因为寄希望于现统治者,他们不会立足于民众,不会同意营建民间抗衡统治者力量,更不会兴民主革命之想之行;即是自我定身为奴,以奴之身期待奴隶主恩赐自由“民主”。中国几千年专制不变,中共六十年极权不变,这些士大夫或精英的贡献功劳至伟。: g j6 M, f+ V2 c/ W" L
, Y8 i* O( e' C7 f4 Q与之对立观点认为目前的丁点民主自由量的增加,是人们六十多年来流血牺牲付出沉重代价取得的。持这种观点者,不会认为习会成为中国民主容忍者,更不同意习是民主推动者;只会把他视作民主反对者看待。这是有主人自觉、有独立自主意识者,这些人才是真民主人士,他们是中国进步的推动者;可惜这类中国良知精英为数不多,且被边缘化。
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) _+ q7 ^1 c5 S: k. V( _( I习说甚么,作不得准。习做甚么也作不得准,因为做甚么可以是真的要做甚么,也可以是作秀。那标准是甚么呢?有二。标准一是,与他本质相一致的作为,而且做得持恒彻底。标准二是,他宣称或实际上实施的政治总纲领。习的纲领是“坚持共产党一党专政”!如果有人想推翻我这个结论,只要具备以下事实即可:习近平宣布放弃一党专政!(起码先做到放弃维稳党总策、放弃禁媒禁言、放弃党禁。)有吗?做不倒这一点,所有习新政、习宪梦、习容忍…都是骗人的鬼话。. b+ {8 Q6 e9 p5 G |
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有一点大家要特别注意,说习做宪政梦,是有意偷换概念。习和人们都用“宪政梦”这个词,但是实指的是远离宪政的“宪法梦”。宪政必须具有普世价值内容,习坚定的反普世价值;反普世价值者怎么会做以普世价值为核心的宪政梦?宪法梦则恰如其分。中共宪法核心就是共产党法定为领导党,共产党式社会主义是其铁定制度。习近平的宪法梦就是共产党做“继续一党专政梦”。* }: |' e: T' }
2 g1 N$ E- Z; k$ s1 Z! a+ N4 L你说,习近平是左还是右?
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+ U) S! t* k# k( N' k" y: d20130408 香港5.39.217.763 c1 q9 D, Y1 j0 x' }1 N2 F
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7 ?) D7 ?! l7 t( V* t8 S5 E htvb now,tvbnow,bttvb时局观察:由国内首次“六四”公祭看最新形势发展
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