[旅遊景點] 一個傳說的快樂

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多麼想，只用照片，只用笑臉，填滿此版，一字不落。寫不丹，容易，也難。容易，是童話故事一般的陌生異境，反正沒有幾個你曾經去過，沿用「一個快樂的傳說」作劇本，用「快樂」瞄準渴望「快樂」的你，既方便，又快捷。也難，是太過單一的印象，單純一個「快樂」的概念，似個漩渦，遠遠就把你捲進去，將快樂放大，卻掩蓋一切，是實況嗎？生活需要快樂，快樂卻不足以生活。這到底是一個快樂的傳說，還是一個傳說的快樂？
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“Gross National Happiness is more important than Gross National Product.”不丹第四任國王吉格梅．辛格．旺楚克（Jigme Singye Wangchuck）於一九七二年如是說，從此，不丹有了「國民幸福指數」（GNH），同年，不丹正式對外開放，走向現代化。二○○五年，當不丹已把GNH貫徹了超過三十年，各國才忽然把目光移離GDP或GNP，研究不丹的快樂發展模式。二○○六年，英國李斯特大學（University of Leicester）心理學家Dr. Adrian White根據超過一百個研究報告中的統計數據，繪製了一幅「世界快樂地圖」（The World Map of Happiness），以「快樂」將一百七十八個國家排名，警醒盲追GDP的世道。結果，丹麥排榜首，每年人均收入只得一千二百美元的不丹排名第八。從此，快樂國幾乎成為不丹的代名詞。& P; m' w3 K7 b; z2 q
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剛才，網上找到一個同樣叫map of happiness的網頁，登入前先要以答案投票「Are you happy?」榜首依然是丹麥，三百四十四票中有百分之八十八表示快樂。至於不丹，票不多，五票，但一致，不快樂。

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「只有離家，才能成長」 9 d; D! |1 ^1 B" t% M
行走在不丹最美的行山路線Druk Path，最後一天從四千一百米高的山上營地下山到首都廷布（Thimphu），中午在山腰路過一所寺院，「寺院叫Phajoding Goemba，小小的，也有八百年歷史，你可以去走一走。」在不丹每個城鎮甚至每條村至少都會有一所寺廟，趁導遊還在攤開午餐用具，便往寺院裏鑽。tvb now,tvbnow,bttvb9 M% D) I- {- r1 V

三個年輕僧侶坐在寺院門外的草地上，正在吹奏巨大的銅欽。銅欽是種單調的管樂器，聲音低沉，幾乎沒有音調，卻雄渾有勁，似種直接向靈魂呼喚的聲音，響徹山頭。「你從哪裏來？」寺院位於山徑必經之處，僧侶對鏡頭早已習以為常，等我拍夠了，才開口問道：「上山還是下山？」「下山。」「我家就在山下。」Songay才十來歲，六歲被家人送進寺院，為了信仰，也為了某種社會地位。「六歲開始一直待在這裏嗎？」「不是，之前在村裏的寺廟，兩年前才來到這裏，大約兩年後又去更高級的寺院學習。」不丹的寺院也是學院，有等級之分，星期一至五每天都要上課，除了佛學，還有英語、數學等基本學科，由寺院內較高級的僧侶擔當導師，與學校無異。因此，他們總是把握機會，跟路過的遊客攀談，練習英語，亦換取一點小小的滿足感。) r3 r& b6 n: w7 j0 S. ?% t
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「想家嗎？」「起初有一點，但寺院裏的老僧人說，只有離家，才能成長。」「喜歡這種方法嗎？」「還不錯。」當不丹仍然緊抱快樂走向現代化時，失業、罪案、經濟等等社會問題陸續浮面，青年不見前景，濫藥、酗酒等情況時常在導遊口中聽見。與之相比，躲於山上的確好一點。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: X, |: o2 p; R
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二○一一年不丹第五代國王凱薩爾．旺楚克（Jigme Khesar Namgyel Wangchuck）迎娶民女佩瑪（Jetsun Pema）成為全球佳話，據說國王十七歲時已對只得七歲的佩瑪一見鍾情，從此決心非卿不娶，最後承諾兌現，十足童話故事。tvb now,tvbnow,bttvb8 N. g7 f7 i. _- U; _2 O" q

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■不丹的寺廟內不時會見到這幅「六道」的壁畫，最頂的天道有如極樂世界，畫中是充滿歡樂的光境，不丹人對快樂的追求是否正源於此？

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■Kinga（右）和Dorji每星期總有幾日在這裏彈琴唱歌，是不丹男子的浪漫吧。
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■國家開放後，不少外來物湧入不丹，政府時刻向國民強調：「快樂比物質追求重要。」但實情並非如此。公仔箱論壇! x3 g! H  v2 K+ _4 F. d

沒有情歌，沒有離異公仔箱論壇+ d% h* U5 B- m7 j& |& T' P
「你快樂嗎？」我直接向草地上的兩位樂手發問：「哦?!當然快樂。」面對陌生面孔突如其來的發問，錯愕是必然的吧。Kinga和 Dorji一唱一奏，面前的樂器非常眼熟，「這是 Yang Chen。」原來揚琴於六十年代經西藏傳入不丹，也成為當地傳統樂器，「傳統」得連不丹人都不知道它的來歷。「有時我們會在餐廳內演奏。」「酒吧呢？」「酒吧多數是搖滾樂。」不丹全國禁煙，卻不禁酒，廷布市內不難找到酒吧，曾經到訪，果然是結他與鼓的組合，沒有揚琴，更沒有穿長袍的男子。* _! I  r/ l# @6 o2 R0 F& J+ ^& s

Kinga說話溫婉，問一句回一句的，沒有多餘說話，一星期總有幾天在河堤邊的草地上彈唱，是他一生最喜愛的娛樂。樂曲都依手上曲譜彈奏，彈了十幾年，早已滾瓜爛熟。借來翻了翻，當然讀不懂，「這些歌唱甚麼？」「都是比較傳統的不丹歌謠，有佛經故事，也有歌頌自然和國王。」「還有呢？」「也有寫耕種的。」「情歌呢？」「唔……沒有，從前的人不需要情歌吧。」不丹從前沒有婚姻律法，一夫多妻亦一妻多夫。八十年代制訂婚姻法，明文規定一夫一妻。但，偏偏從前的社會，沒有太多離異，即使多夫或多妻，選定了就不會輕易改變。今天一對一，卻不如從前。正如我們的情歌很多，卻不見得有比人快樂的愛情。
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■孩子們在打一場快樂的架。公仔箱論壇; Y2 m4 i, K& m- i

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■操場上告示板貼上講述第五代國王的生平事迹，小朋友似乎是真心有興趣的。

學校教曉我的是… ! x- r$ r9 k. w0 L
有人說，不丹人的快樂是脆弱的，經不起考驗。我同意，世途險惡，除非完全與世隔絕，否則面對大量外來價值與物質，並不是單單靠抱緊快樂宗旨而可以承受。二○○七年，不丹成立國家幸福指數委員會（Gross National Happiness Committee），負責批核各政府部門的議案，凡被委員認為是傷害不丹人民長遠幸福的政策，如砍伐林木建公路等破壞自然環境的議案，都會被退回重撰，權力相當大。因而，不丹的福利制度相當不錯，醫療、教育全是免費，開支佔國家預算的三成。

我們跟隨「點滴是生命」探訪廷布其中一間小學。學生的校服是不丹傳統長袍，市面仍有不少人穿着，因政府規定，凡如學校或辦公室等比較正式的場合都必須穿着傳統服飾。學生整齊排列在操場上等待早會開始，校長以英語講話，介紹了我們，結尾不忘提醒同學們要愛國家、愛國王，還補上祝福國王身體健康，然後念起佛經。早會完結前，校長再提醒同學們：「我們要愛國家，愛國王。」8 G1 v, N6 @4 @% y1 {$ f, V

早會上除了國家和國王，最常提到的另一個字眼是：Happiness，學校甚至把「快樂」也寫進校訓裏，比財富與知識都重要，「我們開學第一課內容就是認識由前國王創立的『國民幸福指數』，希望孩子明白快樂比學業成績及個人成就更重要。」校長相當符合國情。學生們在學校尚算無憂無慮，但面對升學，卻是另一回事，「不丹只得三間大學，學額不足，比較有錢的家庭會把子女送到印度升學，師資較好之餘，印度亦比較容易找工作。」校園裏的快樂，原來未能延續到殘酷的現實。" u% Q8 b9 _/ l, `3 R
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■我們獲得一場小朋友歌舞表演招待。+ y2 A( \" ^5 }: N8 M/ t

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■簡單的貼紙，貼在面上，也就滿足了。5.39.217.763 `9 t, S) ~) {! f
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到底快樂不快樂？
或者讀完全文，都沒有搞清楚不丹是快樂還是不快樂。是的，我也搞不清楚，正如路上遇到的人，你問他快樂不快樂，大部份人會答你：「快樂。」「為何快樂？」他會想一想，可能答你：「因為可以玩音樂。」你會羨慕那種容易滿足的快樂，亦會懼怕這種薄弱的快樂基礎。不丹人的快樂可能是種大智慧，亦可能是一蹴即就的追求，因為快樂也是慾望，本質上沒有比求財更高尚。而我懷疑，除了服藥和催眠，世上應該沒有一種可以只有結果，沒有過程的方法來追求快樂。! n. w6 B8 x% l8 l( |9 @! \

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Travel Memo　不丹公仔箱論壇/ p( Q9 G- a9 ~
簽證：除印度、孟加拉及馬爾代夫國民，其餘一律需要簽證，必須經由政府認可的當地或海外旅行社辦理，不接受個人申請。費用為$310。查詢：28443117（不丹領事館)
機票：香港沒有直飛不丹航班，建議先飛曼谷再轉乘不丹皇家航空（Drukair）往帕羅（Paro）。香港航空每日有三班航班往曼谷，來回票價$1,900起（未連稅）。不丹航空從曼谷往返帕羅，來回票價$5,055起（未連稅）。
旅行團：前往不丹旅客必須參與旅行團，或經旅行社僱用當地導遊，費用按淡旺季計算，每天必須購買不少於200或250美元的旅遊套票，包括酒店住宿、膳食、交通及導遊費用。香港Charlotte Travel開辦不丹行程，7天費用約$13,740起（不包括機票）
滙率：1港元約兌7.9 Bhutan Ngultrum（Nu），美金亦於當地廣泛流通

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