在游靜看來,電影用短短篇幅就深刻呈現出香港政治經濟結構的種種問題,包括金融機構的壟斷、貧富懸殊和房屋問題,而這些問題在今天,仍然存在。 ) a$ i, ]7 k! H! N3 f. L公仔箱論壇
逃港的這幾個大學生不是刻板的形象,每個人都有血有肉,背後都有大小不一的差異,不是純粹的反共分子,也可能認同國家政權。當中只有金浩東因意識形態原因,嚮往西方資本主義的世界而逃港。宋銓則是因為「資產階級」的家庭背景而報國無門,為了個人發展逃離。宋蘭和漢倫則因為「兒女私情」的原因,不想畢業後分配到不同地方工作而逃港。他們都不是徹底的背叛者,宋銓和宋蘭甚至心懷糾結,覺得對不起國家,背棄了國家和人民,仍然希望在海外服務國家。在逃港的過程中,他們亦有內鬥、有爭執。這幾位飽受教育的大學生,為了自保和糧食,曾企圖殺害農民和小孩,電影細細呈現了他們在活命與知識份子尊嚴之間的心理掙扎。5.39.217.76: j7 P. g( E1 p
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電影最後,三個大學生千辛萬苦逃到香港,但他們面對的不是自由幸福的樂園,而是一個資本主義的牢籠:影片的最後,攝像機由掛着美國旗的希爾頓酒店,橫搖到豎立着「毛主席萬歲」標語的中國銀行大廈。tvb now,tvbnow,bttvb$ n ~. O; J% Y# m3 @/ w
簡直是神來之筆。個人的政治鬱結只能通過教會幫你解決,這很難不令人想起電影前段文革與人民的關係,這種信仰是很類似的關係。( R) R* z% _6 X
「對我來說,電影最有趣的是將中共政權與香港社會放在類比的層面,而不是對比的層面,兩者都值得批判。電影沒有一面倒的擁護香港,對香港的批判甚至不下於文革。這幾位新移民知識份子來港是為了尋找安居之所,卻發現香港並沒有令他們找到真正的家,各有各的不幸。他們不懂英文及廣東話,無法發展所長,只能做着資本主義最底層的工作:在股票交易所被喚來喚去,在工廠幹體力勞動,在鐵籠似的家中穿膠花。」在游靜看來,電影用短短篇幅就深刻呈現出香港政治經濟結構的種種問題,包括金融機構的壟斷、貧富懸殊和房屋問題,而這些問題在今天,仍然存在。 6 c6 Y2 X/ Q# i電影最厲害之處,還將香港的殖民統治和教會的合謀和盤托出。「金浩東在最後戲劇性的告解,簡直是神來之筆。個人的政治鬱結只能通過教會幫你解決,這很難不令人想起電影前段文革與人民的關係,這種信仰是很類似的關係。」 8 A9 a3 I4 G4 J3 ~ V: d+ I公仔箱論壇公仔箱論壇2 N, e: [$ l5 m+ L _
解禁之後,審查制度的重要案例- \, F; f1 ?( `% f
直至八十年代,《再見中國》逐漸解禁,但仍未能與普羅大眾廣泛接觸。 6 o3 ~+ H3 [# s! C5 J一方面,由於電影太超前,缺乏相應的發行、市場支持,雖曾發行激光光盤(Laserdisk)和VHS盒帶,但這些制式逐漸淘汰,再沒公司願意收購版權,重新發行DVD。除了每隔十年八載的文化活動放映外,大部分觀眾都難一睹其廬山真面目,電影只能悄然隱沒在「盡皆過火、盡是癲狂」的港產類型片背後。幸好今日網上資源豐富,這部近乎消失匿跡的作品才可以「重見天日」。5.39.217.76$ N, [9 g/ b" z
另一方面,電影審查背後的政治計算和官僚畫地為牢,在港英殖民時代前後都陰魂不散。 6 t5 p3 E2 _* n8 K0 T3 vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.764 i% X, J5 o* o2 |) C
1981年,《再見中國》幾經波折終於在香港文化中心舉辦的「電影中國」通過電檢,但在1984年又遭遇小風波。當年香港國際電影節策劃了「七十年代香港電影研究」專題,選映《再見中國》,儘管徵得電檢處和布政司批准,但市政局竟然要求放棄選映該片,後來要出動民眾聯名信才迫使市政局改變主意。, l! e! ]5 T( |3 |6 @, a" ^6 o
但港英對政治審查仍不肯放手,保留「損害與其他地區友好關係」條文,直到1995年才正式廢除。0 Y5 }- D6 x: c