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院子裡有兩棵樹，一棵很茂盛，一棵已經枯萎了。道長問弟子：你們說是枯萎的好，還是茂盛的好？
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一個弟子說：「當然是茂盛的好。」另一個弟子說，「繁華終將消失，我看是枯萎的好。」
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2 h0 Z4 c7 \9 \( b7 X$ _. d誰知 道長搖搖頭，「枯萎也終將消失」。
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後來一個機靈的小道說出了答案「枯萎的讓它枯萎，茂盛的讓它茂盛。」5.39.217.76! K3 n7 o6 N" ~/ g+ n- B
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萬物各有規律，不要追逐外界的風景，而要關注自己內心的風景。心裡若能隨緣而觀，隨緣而喜，任他樹榮樹枯，都是絕好風景。
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4 x8 _ x+ h" r; K0 o% u! t5.39.217.76「有緣即住無緣去，一任清風送白雲。」道家有言，隨緣自適，煩惱即去。隨緣是我們擺脫煩惱的第一秒法。
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# H1 e$ ~" \' X) W: s, F/ k8 jtvb now,tvbnow,bttvb苦樂隨緣，得失隨緣。人生在世，始終有很多無法左右的因素，不以人的意志為轉移。比如，我們無法選擇自己的出身。
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' u+ B8 P ]5 y# P4 s9 h+ ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。二TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( {+ `* n% \+ }9 V8 |( X8 w
2 e! O" u. [/ B) e# J盡人事而聽天命，無法左右的事應該隨緣。這是智者的態度。隨緣不是隨便，不是對什麼事情都逆來順受。隨緣不是放棄，而是在一番努力之後的坦然。隨緣也不是消極，而是一番拚搏掙扎之後的看開。
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6 \+ b$ V4 o5 b/ ^ t* w" z在《論語》裡，孔子說「不知命，無以為君子也」，又說「畏天命」。
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知命，最重要的就是要知道什麼是可以成就的，什麼是無法人為成就的。孔子說，富貴不是求來的，不是你追求就能得到的，所以他不去求富貴。+ w+ A% v& H8 A- f& H
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曾國藩說：人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
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這裡的盡性和知命，精確地概括了古人「知天命」「隨緣」的內涵。
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盡性就是要人，盡心盡力，做好自己能做的事，當仁不讓，捨我其誰？不要懶惰，更不能給自己找接口推脫責任，不要因為不作為給自己的人生留下遺憾。
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! _" O, @* Z. x* h5.39.217.76知命就是要放下，尤其對於終其一生也不可能得到的東西，要看開。不要盲目執著，給自己製造對立和痛苦。* }4 N% p4 r% D# Z' k$ h# R. u
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曾國藩很明白這些道理，他做人做事從不苛求完美，反而是完事求缺。他把自己的書齋命名為「求缺齋」。
4 D1 U& ^$ H z' q6 v+ f( h) ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇" {+ { O6 Q$ F S; w7 L, K. J
曾國藩相信風水，但他對風水的追求是「不求好地，但求平安」。他的墓地選的也是很普通的山崗。2 A. Y* k8 m- \, F; ~$ O
9 u( k u7 ], w; h% l5.39.217.76最好的生活顯然是這樣的：懷抱一顆積極的心，盡心盡性地做事，又能知命隨緣，不執著於「得到」的妄念，樂天，隨遇而安。 |
發表於 2026-2-14 12:57 PM
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