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[時事討論] 港學者:果敢事件突顯中緬不信任

若非上月緬甸軍隊與國內果敢軍爆發衝突,恐怕沒多少人知道,原來在遙遠的中緬邊境,竟有一個與中國同根同源、名叫「果敢」(Kokang)的地方。上月8日,緬甸軍隊突襲果敢特區,與倒戈背叛特區領導人彭家聲的副手裏應外合,跟「彭家軍」展開激戰,最終取得果敢特區控制權。熟悉果敢問題的本港學者指出,今次衝突是緬甸軍政府不能容忍民族獨立武裝,欲在明年大選前清掃異己勢力、樹立威信之舉。新疆暴亂未息,果敢再添衝突,事件向中國建國60年及其管治和外交提出挑戰。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) i3 m5 `6 w! I! T

  C" m- o( m, Z4 t果敢流行中國文化
2 @! W7 X, s5 D9 G' a. S' Y公仔箱論壇果敢由300多年前明代孤軍後裔開拓,堪稱緬甸境內的「海外中華」,共約15萬人口。他們用簡體字、講雲貴方言、流通人民幣。網上有一段今年3月11日「果敢和平20周年慶祝大會實」錄影,網民會發現,曾受國共訓練的果敢特區領導人彭家聲,閱兵時說的話都和中國領袖如出一轍:「同志們好!同志們辛苦了!」士兵則回以「首長好!為人民服務!」難怪有內地網民戲謔稱,果敢就是一個活脫脫的「山寨版中國」。! s& g4 d+ B# ^" I1 ]: ~/ p7 c

' B2 g! B% \" e' a$ b: C1 w香港中文大學香港亞太研究所研究助理教授黃伯農對本報指出,新疆暴亂與果敢衝突本質上不同,前者與全球泛伊斯蘭運動有關,中國博奕的對象是海內外伊斯蘭勢力,後者則與華人文化全球化有關,中國博弈的對手主要是緬甸軍政府。他指出雖然緬甸人有其文化獨特性,但緬甸經濟貿易上仍倚賴華人和中國,另緬甸民族英雄昂山和軍政府領袖內溫等皆有華人血統。「相信只要小心處理,果敢衝突定可以多贏方案解決。」黃教授說。
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黃教授又指出,現時緬軍已聯合變節的白所成控制了果敢,敗走的彭家聲可能已投靠於猛拉的女婿林明賢。由於彭家聲一直與中國交好,他向中方尋求協助是緬甸軍政府預料之內。中國則處於兩難:一方面,緬甸是區域事務和地區安全的重要盟友,在印度權力拓張的南亞地區安全上扮演特別角色,加上緬甸地理上乃東南亞和南亞的主要接壤國,海防要衝,緬甸深明自己的戰略價值。另一方面,中緬金三角地區於歷史和文化與政經上與中國較接近,但為了尊重緬甸國家主權,中國不能不承認緬甸於金三角的主權。
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黃伯農說,果敢事件已突顯緬甸對中國的猜忌和不信任,中國應以區域安全和緬甸國家主權的眼光,肯定緬甸在果敢等4區的主權,消減緬甸對中國的猜忌和不信任,以免誤了維持南亞地區勢力平衡的大事。
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至於北京當局今後將如何應對果敢4特區?黃伯農建議考慮以下方案:一、派遣對緬甸和雲南歷史政經文化有深切認識的民間使團作第三方,打探和調解緬甸與果敢各派系的矛盾,然後仔細考慮該使團所匯報的觀察和建議;二、低調接觸緬方和金三角各方,去共同定立金三角4特區與緬甸正式統合時間表,並於此時間表內,切實定立金三角長期經濟發展與轉營的方向。小心的是雖然中國會繼續由雲南投放資金,但更應鼓勵緬甸各商會到金三角投資;三、低調安撫彭家聲派系,說服緬甸用另類眼光看待彭家聲,「作為一個精通緬、撣、華文化,有豐富政治、軍事和外交經驗的傳奇人物,緬甸應考慮如何去吸納其成為國家管治工具,賦予其更高期望和責任,協助緬甸以軟性手段促使國家統一和領土完整」。
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