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[台灣] 修復日本神社?臺灣某些政客如此"媚日"為哪般

近來,臺灣政壇又颳起了“媚日”歪風。據臺媒報道,民進黨籍桃園市長鄭文燦打算將桃園市的忠烈祠恢復為“桃園神社”;也是綠營執政的臺中市已經把重建“臺中神社鳥居”(鳥居:類似牌坊,具有標示入口意象與區分內外之用)提上日程。
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“桃園神社”和“臺中神社”到底是什麼鬼?很多大陸人對散落在臺灣各地的日本神社沒有概念,但是日本的“靖國神社”大家一定不會陌生,那是個能輕易挑動萬千情緒的特殊存在。日本的“靖國神社”中供奉著自明治維新以來為日本戰死的軍人及軍屬,大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵,其中就包括二戰期間侵華的甲級戰犯東條英機等。正因此,日本政要每每參拜靖國神社的行為總能激發亞洲鄰國的強烈抗議。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 T. K3 `( M3 f

  

臺灣現存的日本神社其修建的背景也是處處與殖民、戰爭、侵略緊密相關。臺灣淡江大學副教授林金源指出,日本據臺初年,至少殺掉當時百分之一台灣人口。日本在臺設立的首座神社——臺南神社,就是為祭祀率軍侵略臺灣最後戰死的北白川宮能久親王。據臺50年,日本人共修建68座神社,將其打造成地方教化中心,以強化效忠日本的皇民精神。

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既然如此,臺灣某些政客還要修復日本神社,意欲何為?林金源認為,臺灣被日本“皇民思想”鉗制50年,造成島內某些人身份認同混亂。臺灣新當局出於某些利己的目的,不斷撕裂、分化兩岸人民的正常連結。臺灣輿論分析,臺灣某些政治人物打著“保護多元文化”為名修復神社建築,實際上是想一改過去在島內中華文化獨尊的局面,本質上也是一種“去中國化”。- H( [. S3 I5 m# T* ^9 z
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臺灣某些政客的“媚日”行徑不是偶然事件。臺灣資深媒體人徐宗懋曾發表《日本人看臺灣人》一文,其中舉出“兩蔣”之後,臺灣政治情況變得複雜,不少人開始肯定日本的殖民統治。而這些人的代表非李登輝莫屬。2015年李登輝訪日期間發表演講,盛讚安倍,還聲稱“臺灣人感謝日本的統治”,並再次提及“釣魚島屬於日本”等媚日説法。此番言論當時引得罵聲不斷。
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* y! ?# S- d" ?; t$ G今年6月底,日本沖繩為“臺籍日本兵”立了一座“臺灣之塔”。
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今年520後,臺灣政壇的“媚日”之風愈刮愈烈。5月份,民進黨元老謝長廷剛履新“臺北駐日代表”,他接受日媒採訪時,公開表示:“日本來臺灣統治的時候是1895年,是日本最強的時候,那時候臺灣的建設有可能是最好的,臺灣那時候覺得非常進步。”6月底,日本沖繩為“臺籍日本兵”立了一座“臺灣之塔”,蔡英文竟以臺灣當局領導人的身份為塔落款,林昶佐等“臺獨”政客還趕往現場“招魂”。林昶佐更宣稱,日據時代臺灣人的“母國”是日本。8月初,臺行政機構負責人蘇嘉全在訪日期間,一席“臺日關係如夫妻,臺灣哭、日本哭,臺灣笑、日本笑”的談話,被批“噁心至極”。
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諷刺的是,臺灣某些政客一味“媚日”,卻只落得個“裏外不是人”的下場。5.39.217.76# `3 \% Z3 d7 _8 Z0 D4 f5 b
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他們極盡諂媚的言行,遭到臺灣各界的嚴正批駁。新黨主席郁慕明曾前往臺灣高檢署告發李登輝賣臺行徑。他痛批李登輝:“你今天享受了優遇條例、享受人民給你的俸給,退休以後卻出賣自己的靈魂。”而臺當局前領導人呂秀蓮曾多次針對《馬關條約》大放厥詞,每次都招致海內外華人的如潮批評。而針對兩位民進黨籍市長打算修復日本神社的行為,國民黨籍市議員蘇柏興表示,當年日本在臺建設神社,就是殖民統治的象徵,他痛批臺中市長林佳龍這麼崇日,讓林氏宗親很氣憤,他應該改名為“田中佳龍”。
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4 d+ o$ T) Z! l, w" a; Q公仔箱論壇日本節目中,諷刺臺灣大量倣冒日本商品。
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# S/ J# s' r/ q3 d5 C$ [  R公仔箱論壇而對於日本來説,臺灣或許僅僅是一枚棋子的作用。臺灣某些政客雖然一直鼓吹“臺日友好”,但當關乎自己利益時,日本政客會毫不猶豫地拋棄臺灣。日前,日本民進黨新任黨主席蓮舫公開表示“臺灣不是國家”。民進黨是日本最大在野黨,她的這番話讓島內綠營人士顏面掃地。對此,國民黨籍林鬱方嘲諷,為了追求“臺獨”,民進黨人始終狂戀、單戀日本,此番“失戀的味道可真不好受吧?”! T/ {$ ~! ?! U- j& i# U( S
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臺灣前“駐日代表”林金莖曾表示,有些臺灣人,老是把“日本統治非常卓越,戰後的國民黨統治不行”挂在嘴上,他們也許想用這類發言討日本人歡心,但“在我看來,就算是日本人,其實內心也看不起這群人吧!”如今林金莖已過世十多年了,這段話令人不勝唏噓!
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- Y" Y. f8 _2 k台独“立委”林昶佐称:“当年台湾人的祖国是日本”
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由于马英九和洪秀柱严厉批评了李登辉在Voice杂志上发表的一些奇葩言论,台时代力量“立委”林昶佐21日竟在脸书表示,当年台湾人的祖国是日本,却不像真正的日本,70年了中华民国还不能够将心比心,去理解台湾人的故事,“却要台湾人接受你们可歌可泣的抗日故事”。tvb now,tvbnow,bttvb" T; Q" ^( `0 p, D, r. F2 S

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林昶佐说,李登辉在接受日本专访时表示,在二次世界大战时,台湾与日本是同一个国家,并非参加中华民国的对日抗战,引起马英九和洪秀柱开骂。
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对于李登辉的访问内容,林昶佐谈起自己的故事,他说,自己从小是阿嬷带大的,阿嬷跟他描述年轻时的生活,时常煮饭到一半防空警报响起,阿嬷的妈妈就带着一群孩子躲去防空洞里,是个惊心动魄的年代。 5.39.217.76+ P1 u: v5 S$ C; j% P5 M( [6 @

, B8 {3 `/ C% Q- M+ x& O1 q5.39.217.76林昶佐说,但是当时学校教的历史是七七芦沟桥事变而不是高砂义勇军,因此,每当阿嬷谈起那段战争,心中出现的却是四行仓库、是南京大屠杀,是那些可恶的日本鬼子,阿嬷年轻那段颠沛流离、逃难的岁月,和学校每天教育完全没有连结,总觉得迷蒙,甚至有一份疏离感。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ n' v/ S, U7 C2 T- A
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关于阿嬷那个时代的历史,林昶佐是到了高中之后,才自己去寻找资料,他说,“台湾的祖国是日本,却不像真正的日本,台湾人是日本人,却又不是真正的日本人”,很多人为了证明台湾人不是二等民族,并不会输给日本,勇于从军证明 。林昶佐认为,当年台湾人从军,是身为殖民地子民的一种悲哀,在不同民族认同之间挣扎。
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  G- V5 t$ n) q" P公仔箱論壇到了1912年中华民国成立之后,林昶佐坦言,台湾是日本的领土,中华民国与台湾那时候属于不同国家,“这是一个历史事实”,他沉重地说,在那个时代背景下,说出日本曾经是祖国,背后是多么复杂且纠结的台湾人故事。
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, L' i) @# a  o# i4 r! g6 b公仔箱論壇针对马英九和洪秀柱对李登辉的批评,林昶佐不能认同,他无法想象当初轰炸台湾的中华民国来统治台湾,如今在台湾落地生根70年了,还不愿意将心比心去了解台湾人的故事,却要求台湾人去接受你们的抗日故事。
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