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4 ^# m1 Q1 ]% x4 {% w5 X8 @( ~林明正在Facebook貼出牡丹鄉抗日紀念碑文被挖光與牡丹鄉日本神社重建對比照,指根本沒有“臺獨”,只有“日統”。; V2 |9 s7 a8 `% T" a, ~3 s4 T p
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; I% E: p: q9 V+ a! h9 ytvb now,tvbnow,bttvb臺灣《中時電子報》報道,臺灣屏東縣石門古戰場園區內“澄清海宇還我河山”紀念石碑8字碑文近日被挖得光禿禿,當地人與鄉公所皆稱不知情,並批不尊重少數民族。新黨林明正在臉譜網(Facebook)撰文表示,切莫輕忽屏東“石門抗日紀念碑”碑文被拆的嚴重性,並指根本沒有什麼“臺獨”運動,只有跟“日本統一”的運動,“獨派”真實的目的是要恢復日本對臺灣的再殖民。
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T1 q" X z" h/ N( z9 F( MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。見證“牡丹社”歷史事件的石碑碑文被挖光,曾深入研究“牡丹社”事件並推出繪本的牡丹排灣族女兒高加馨表示,縣府動手拆碑文卻未告知當地人,紀念碑周圍甚至沒有立牌標示為何拆除,只見被挖得難看的空洞,令人心裏感到不舒服。
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4 Y, L1 J/ M3 Itvb now,tvbnow,bttvb新黨林明正在針對此事發表意見指出,切莫輕忽屏東“石門抗日紀念碑”碑文被拆的嚴重性。他説,日前媒體報道屏東縣石門抗日紀念碑碑文“澄清海宇還我河山”被拆的精光,屏東縣政府文化處説明拆除碑文的理由,是因為有“文化界人士反映石碑碑文與登錄名稱、理由,有歷史錯亂感”,因此才拆碑文重新確認“修復方式”。
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( z L/ G5 f6 r" t- q公仔箱論壇林明正表示,這就讓人起疑,究竟所謂的“文化界人士是什麼人”?因為在今年的8月11日,同樣與“牡丹社事件”有高度關連性的高士村(當年抵抗日本侵略的高士佛社現今名稱),復原了一座美輪美奐的“高士神社”,表彰“臺日友好”的情誼。
# `3 e0 T. {, m- M! a% M7 ~ TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 p M# U p+ q. a5 f- J- k2 j- A
林明正説,但奇怪的是,是誰説要復原這座早已不存在的日據神社呢?依據媒體報道,是高士村80多歲的陳清福“希望重建神社”。而就這麼巧,日本神職人士佐藤健一剛好透過“日本李登輝之友會”得知了這麼一個消息,因此“全額負擔日幣1000萬圓製作與運輸費用”,為高士村民“完成願望”。就在神社落成不久,旋即拆除抗日紀念碑碑文,世界上有這麼巧的事嗎?
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林明正並轉貼一則《日人建屏東神社 李登輝贈詞‘為國作見證’》的新聞,內文提到慶祝日本神社重建,李登輝贈‘為國作見證’以為賀詞。林明正表示:“這也是我常跟許多朋友説的,根本沒有什麼‘臺獨’運動,只有跟‘日本統一’的運動,‘獨派’真實的目的是要恢復日本對臺灣的再殖民,為日本重新掌控臺灣鋪路而已。”藍營的人要是看不清國際勢力介入的嚴重性,還以為臺灣只是“民主”、只是“選舉問題”,那最後怎麼死的都不知道!6 \0 I, ~( \4 Z K; W9 @
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: f' j) W1 v! c“牡丹社事件”是指1874年,日本利稱琉球是日本屬邦,試圖吞併清朝蕃屬國琉球國,並以此為藉口發動大舉進攻臺灣島的軍事行動。
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/ M$ d5 v( ]. wtvb now,tvbnow,bttvb1874年5月,日軍于屏東縣射寮村登陸臺灣島,隨後入侵石門(今屏東縣牡丹鄉石門村)。抗日派少數民族強烈抵抗,但以失敗告終,牡丹社酋長阿祿古父子身亡。
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“牡丹社事件”後,1936年,日方在此興建銅制的“西鄉都督遺跡紀念碑”,以彰顯日軍在“牡丹社事件”中的“功績”。國民黨赴臺後,屏東首任縣長張山鐘將碑文改為“澄清海宇還我河山”。
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