古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，5.39.217.763 a4 B+ M4 U, }
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。tvb now,tvbnow,bttvb4 v& M7 ?( Q/ x4 }6 ?7 f1 n- D
) ^% s7 Q+ ?( j% gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。- v9 Z6 E: F" ?# l8 z
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，5.39.217.768 W1 I6 k9 s2 c# ~5 o* k& r
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，tvb now,tvbnow,bttvb7 E3 h; Z* _7 w6 u4 }0 C! S! A9 [/ u
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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- X4 D/ ?' U# I; W" r故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
u6 n# U1 D! T; M6 J* B+ L不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.76& M& }# t% j, { l3 g; ^
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。公仔箱論壇6 ~; H# Z! Q9 W( a1 r% @- K
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。tvb now,tvbnow,bttvb x5 B4 a8 x, T+ G
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。5.39.217.760 i: E: d- L0 K
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，公仔箱論壇; h* [2 m! U$ k
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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