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[旅遊景點] 亞洲~柬埔寨~吳哥遺址~<痲王台><百茵廟>

                     
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! U7 y, b" J. X2 Rtvb now,tvbnow,bttvb   痲王台的名稱得自於台頂的死神閻摩像。當初發現痲王台時,閻摩雕像上滿是青苔,看似得了痲瘋病,因此取名為痲王台。而且根據民間傳說,曾有個君王作為失德失人心,就連原本應該保護國王的蛇精都無法忍受,最後向國王口噴蛇毒,導致國王得了痲瘋病。另一傳說則是闍耶跋摩七世和繼任的幾位君王,都為痲瘋病所苦,而這或許也是闍耶跋摩七世興建許多平民醫院的主因。現在痲王台頂的這尊閻摩雕像是複製品,原作現存於金邊國立博物館,約為14-15世紀的作品。
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痲王台在吳哥建築裡顯得十分特別。首先是其位置,位於皇宮的東北角,北邊通常是柬埔寨傳統裡的死亡方位,現在位於金邊的皇宮北邊,就設有火化場,因此有人推測痲王台的實際功能為火葬場。另一個特別之處是其型制:高6公尺的圍牆形成有鋸齒的馬蹄狀,有內、外雙層浮雕,在吳哥建築裡絕無僅有;內層的浮雕牆面是被掩埋了數百年,後來才由法國學者挖掘發現,浮雕內容多半是陰間眾神,似乎支持了火化場的推論。* Y# R) f. W/ t0 S" t
痲王台的建築時間,推測應是闍耶跋摩八世所建,建材為砂岩,外層的浮雕約有25公尺長,畫面可分為6-7層,雕飾了許多印度神話人物、阿普莎拉仙女和水中生物,雕工深刻,人體飽滿生動。內層的牆面則生動地描繪了國王得了皮膚病變的樣態。注意內層面的蛇有14個頭,根據柬埔寨傳統,奇數為幸運數,偶數則反之,因此在寺廟裡的蛇神那迦,多半是5、7或9個頭。這個14頭的蛇應是描繪傳說中向國王噴蛇毒的蛇精,因為祂原本的職責應是保護國王,雖說祂所作所為大快人心,卻也違反職責,因而被描繪成14個頭。
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   這座Jayavarman VII和他的繼位者的國廟,它的建築形式之複雜與象徵意義之強烈,在經歷印度教的多神信仰和佛教的盛行之後,成為世界上最神秘與迷人的宗教聖地之一;尤其是中心的四面佛塔群,據說共有49座,加上5座亦是四面佛塔式城門,代表當時鼎盛吳哥王朝所統轄的54個省份。此廟位於大吳哥的心臟地帶,距離四座城門皆為1500公尺。5.39.217.76) Q$ I  S0 K+ _0 V, {- t0 c6 ]- V& a
百茵廟經歷過幾次建築上的改變,這是因為吳哥大城非常易於防守,以致於後世的國王皆把它定為國都,而且重修百茵廟比把它移走再新建一座自己的國廟要省事許多,因此造成今天這種叢林塔的形式。它的外部被兩道幾乎呈正方形的迴廊完整地包圍住,正面面向代表勝利繁榮的東方,入口前有片可能是之後才加上去長達72公尺的二階平台,兩旁由石獅看守。外層迴廊的長寬各為156及141公尺,外側牆面有浮雕裝飾,但以東側南段及南側東段較為精緻有趣,所以參觀路線經常在東門入口前左轉再繞由南門到主殿,不過這當然要以對浮雕藝術有濃厚興趣為前提。 大吳哥的浮雕以歷史為主題,尤其是高棉對抗占婆的戰爭場面。不過高棉的藝匠雕刻有幾個特點:在一個畫面常常有二到四條故事線同時進行,而且彼此相關;另外,他們以把近景放在遠景的下面之方式來表現景深,很容易和別的故事線相重疊;還有就是重要人物的比例都被加大,例如國王和將軍等,以茲區別。每片浮雕皆為35公尺長3公尺高,東側南段是高棉軍隊的開拔,分三道由左向右進行,他們都手執長矛,短髮並身著纏腰布,一條繩索在胸前交叉;不過在下面有群蓄鬚雉髮並身著長袍者,這是中國士兵。軍官騎著大象並以身後陽傘的多寡來表示官階的大小。上面的則會令人想起小吳哥南側迴廊的Suryavaman II遊行的浮雕場面。至於南側東段的這片牆上,則被認為是百茵廟最美麗的浮雕,描繪高棉與占婆在洞里薩湖的水戰。兩方的戰船由水手在兩翼划槳操控,手執長矛的士兵則試圖登上敵方的戰艦;不過占族的船艦只有兩艘,高棉軍隊依然是短髮、纏腰布、胸前及脖子有交叉繩索;占婆士兵則是短袖緊身衣並戴著頭盔。掉落水裡的人便成為湖中鱷魚的食物,底下是湖畔風光及高棉百姓的日常生活,有婦人販賣水果、賣酒及鬥雞場面,在市集中還有宋朝商人,這表示吳哥與中國通商關係早已存在。這道迴廊中穿插了16座門龕,原本是作為供奉佛教門神之用,但於十三世紀遭到摧毀。tvb now,tvbnow,bttvb( k( M. ?$ N: N
在內外兩道迴廊之間的東北與東南角落各有一座藏經閣,是於十三世紀後期百茵廟最後建築期間始建;雖說內層迴廊有四道門通往主殿,但以南側的階梯較易於爬行,在穿過連串高高低低的小室後,眼前開展的將是令你一生難忘的景象:面向主要方位的四面佛塔到處林立,由於原始的49座佛塔仍有37保持直立,而且後來加上的建築沒有固定的規格,所以有的塔只有三面,甚至兩面者;塔的數目沒有任何象徵意義,高度又各自不同,使人彷如置身神秘的宗教塔林之中。百茵廟的主塔呈現不尋常的圓形,直徑達25公尺,距地面的高度為43公尺;其實原本此塔亦是面向主要方為的四面佛塔,但後來又在每個佛面之間添蓋神龕而變成今天的圓形塔;先王們被供奉於面南的神龕,面西者供奉保護神Vishnu,面北者則是破壞神Siva。這些佛塔的前半部為Yasovarman I所建,故四面佛旁有印度神話中的鳥神Garuda,至於佛教信徒Jayavarman VII所蓋者則無。
& f4 X- [) E' S5.39.217.76這些據說是依據Jayavarman VII的臉所雕刻而成的四面佛塔群,會隨著日照角度的變化會產生完全不同的光影與顏色,穿梭其中,無數的國王的臉龐將向你展現迷人又神秘的『吳哥微笑』。
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