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闖進「六四」和「文革」的禁區 /吳康民


8 ?6 P! ^2 k2 e) M6 w$ v六四風波發生已屆20周年,許多人希望北京對此有個新的說法。公仔箱論壇: t+ e9 Q1 h$ {

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六四政治風波是一個悲劇。而且導致當年的改革開放有短時間的倒退。不然,鄧小平也不會在1992年初的南巡講話中,說出了誰不搞改革開放,誰便得下台的狠話。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 S: d; ?* S/ ~8 a3 u
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六四事件,開頭北京的定性是「反革命暴亂」,後來逐步降調,基本上說是「八九年一場政治風波」。但多年來一直避談,既不見諸內地報章,在海外議論也成為一個忌諱,這與「文化大革命」頗有異曲同工之妙,但比「文革」更為形格勢禁。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; H" Z# u$ g. O5 U
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文化大革命過去了33年,雖然在「文革」結束以後5年,在1981年6月27日便已作出一個《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,判定它是「一場由領導者錯誤發動,被反革命集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂」。
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這個結論,是鄧小平領導制定,並經中共中央一致通過的。這是因為,當時的中央領導和一眾元老,絕大部分都是「文革」或輕或重的受害者。因此否定文革,比較一致。只有少數如華國鋒、汪東興等是得益者,但他們勢孤力單,不可能反對這個結論。
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% j5 t2 @: `+ c: A1 U, m& J" x! h毛澤東思想不可動搖公仔箱論壇4 b; e# A$ Y. \" m- j$ U0 y. K- R

1 O+ {& _. h) t7 \但在涉及毛澤東的問題,北京方面顯得十分慎重。雖在一定程度上指出毛澤東的「左傾」,又「不能容忍鄧小平同志系統地糾正」「文化大革命」的錯誤,但仍然肯定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想。
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因此,文化大革命的議論和批判,在《決議》發表以後仍然列為禁區。再挖至深的層次,涉及毛澤東的錯誤和責任將會愈來愈多。不僅是文化大革命,而且延展至解放以來毛澤東歷次「左」的錯誤,包括反右、大躍進等嚴重錯誤。深挖的結果,動搖了新中國成立以後中國共產黨的領導。因此,以1981年6月27日《決議》為終點,對文化大革命的探討、研究、紀念以至成立「文革博物館」,都不成文地列為禁區。上述《決議》中說﹕「從歷史發展的長遠觀點看問題,我們黨的錯誤和挫折終究只是一時的現象。」鄧小平更指出﹕「對毛澤東同志晚年錯誤的批評不能過分,不能出格。因為否定這樣一個巨大的歷史人物,意味否定我們國家的一段重要歷史。」
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* V) i/ \* y) c" ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「六四」是鄧小平定性- v* S6 d$ k& d. A, U

' y6 ^& F' f- X& H$ P% F此所以新版的各種面額的人民幣,都要以毛澤東頭像為圖案。《中華人民共和國憲法》序言,仍要肯定毛澤東的貢獻,肯定毛澤東思想的指引。中國共產黨的黨章,更是要以毛澤東思想為行動指南,並有專段列出毛澤東思想是中共集體智慧的結晶。毛澤東和毛澤東思想,既然在憲法和黨章中規定仍具有崇高的地位,日常人人接觸的各種面額的紙幣,便更使毛澤東像深印人心。這就難怪,湖南韶山仍是聖地,毛澤東塑像愈建愈大,朝拜者絡繹於途。再進一步批判毛澤東,便不合時宜了。5.39.217.76* w2 W' J* B9 @( V% k: n
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43年前的文化大革命,其批判早在20多年前便戛然而止。要求當前對於「八九政治風波」有個明白說法,涉及的人和事更為複雜。公仔箱論壇9 l! f' D1 I  m! q+ b
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「八九政治風波」發生時,鄧小平是中央軍委主席和中央實際上的最高領導人,有關的決定顯然是得到他的批准。而當時情的複雜,又和「文化大革命」的來龍去脈基本上可算查清不一樣。「八九政治風波」中,究竟有沒有人「謊報軍情」?有沒有人誇大外國勢力的介入?當時中央高層存在什麼樣的派系鬥爭?這種種疑團,都有待進一步披露和核實。
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鄧小平在風波初起時,便強調「中國不允許亂」。在六四風波以後,鄧小平明確表示「這場風波遲早要來,這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的」。他也肯定《人民日報》當年4月26日的社論,「把問題的性質定為動亂」。他說﹕「動亂」這兩個字恰如其分。鄧認為﹕「他們是要顛覆我們的國家,顛覆我們的黨,這是問題的實質。」鄧小平已為風波的性質定調,平反六四,便涉及到鄧小平。
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只會淡化 不能「平反」5.39.217.76% y3 s- O: E2 A; b) F3 V9 \4 o
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鄧小平既已為六四事件定性為「動亂」、「反革命暴亂」,並說「動亂這兩個字恰如其分」;「一些人反對的就是這兩個字,要修改的也是這兩個字」。他的這些話都十分肯定。但後來中央卻改口說是「八九年的這一場政治風波」,不再提「反革命暴亂」或「動亂」。而且在鄧小平還健在的時候就改口了。這究竟是鄧本人有所反省,還是高層迫於民意而改調,這就不得而知。
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  y6 M* P% n* r" u' f; n7 Z公仔箱論壇1990年1月10日李鵬宣布解除北京部分地區戒嚴令時,仍稱六四為反革命暴亂。1991年7月10日江澤民紀念中共70周年慶祝會上仍然提及六四的反革命暴亂,到1996年10月《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若干問題的決議》中,提到「我們經受八十年代末、九十年代初國內國際風波的嚴峻考驗」,不說「暴亂」說是「風波」,就已有淡化的象。之後,中央文件和領導人發言,都避免談到「六四」事件,偶一談及,也就只說是「風波」或「政治風波」。不過民間要翻起這個舊帳,都被有形或無形的禁止。從此,「六四」事件又是繼「文革」之後,中國現代歷史的一個禁區。5.39.217.76: J, U, K5 ~1 }1 l% p; x+ N, @

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涉及毛鄧歷史地位5.39.217.76  f0 o5 s( T& o% ?+ c5 Y
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解放後,中共最高領導人毛澤東、鄧小平的歷史地位不容推翻,因為這涉及對整個共和國歷史的評價。因此之故,若干歷史問題涉及他們只可淡化不容否定。原因是牽涉太廣而爭論又不利於社會穩定。毛澤東是建國元勛,鄧小平是改革開放功臣。毛澤東雖然有錯誤但仍值得把他的頭像印在鈔票上。中國人民目前正在享受到鄧小平訂定的改革開放政策的好處,更不應該對他多所指摘。何不少當事人仍在。正如唐太宗李世民雖然有殺兄弟之罪,但他的貞觀之治仍為後世傳誦。康熙乾隆被認為清代有為之君,但卻是大興文字獄的罪魁禍首。! E/ G" I+ R* Y9 Z7 p9 O
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當代歷史事件,尋求董狐之筆,仍然有待。
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