0 w( N/ R1 g4 \% R: W3 K/ [6 S米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中，曾經透過異見人士麥瑞克的口道出：「人類與強權的鬥爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」
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記憶縱然傷痛，每次嘗試呼喚它，都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷史，卻會產生一種虛假意識，進而把一切不公義合理化，從而消解了所有可能的抗爭，令到人們慢慢變得更加軟弱無力。
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T8 T. U( ?8 L! E公仔箱論壇獨裁者介入歷史不遺餘力
% i7 s4 ]$ V5 U書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家，消滅一個民族的第一步，就是抹去其記憶，毁滅它的書籍、文化以及歷史，然後找人再行譜寫，重新建構。
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6 L Q: [4 U3 M1 ?7 C; R+ }5.39.217.76因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。公仔箱論壇# D6 ]! r! d" W0 k& z
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例如，書中便提到，1948年捷克共產黨執政，領袖戈特瓦向民眾發表演說，當時很多「同志」站在身邊，克萊門第斯是其中一位，他體貼地把自己的皮帽脫下來，戴在前者頭上，當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後，後者被控以叛國罪而被絞死，為了避免玷污了領袖的形象，黨的宣傳機器立刻啟動起來，把他從歷史和照片中一筆抹去。因此，黨領袖戈特瓦如今變成獨自站着發表演說，克萊門第斯原先站的地方，如今變作一道白牆，唯一倖免的，只有戈特瓦頭上那頂原來屬於克萊門第斯的帽子而已。
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3 i& p: |4 R% t6 M2 y! I) s' |5.39.217.76把歷史、是非模糊化的手段
6 L* R" ]% Y- a9 z* [! j5.39.217.76隨着年月過去，人類無疑是較前文明了，再容不下如此赤裸裸的手段，於是，獨裁者以及其助拳者，亦慢慢變得比以前更加狡黠，把歷史、是非模糊化的手段亦變得更加高明。於是他們會問：5.39.217.76, V- l8 H% Z4 q. l
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．屠城這個形容詞是否貼切﹖
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．天安門廣場有沒有死過人﹖tvb now,tvbnow,bttvb/ N7 |. W8 H* J
．照片中被坦克輾過的那具屍體是平民抑或是軍人﹖
* F: J: M$ Y+ g' N3 {. W6 A0 o6 dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.763 h9 @9 d. M, ]: h% J# R. [& M
．坦克炮管裹了油布因此怎能說坦克殺人﹖
5 _. `( c. {- V0 e7 `．學運領袖「走佬」有否道德責任﹖5.39.217.766 ]" M2 |7 F9 X( S' V+ \
．李卓人拿錢上北京會否令學運變質﹖TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 j, ^! ]& B+ ^/ T. {& ~. S
7 n. v1 t4 Q7 h5 Utvb now,tvbnow,bttvb．今天的中國是否比起20年前更加繁榮和富庶﹖0 J7 k" h8 ^5 T% M0 P
原來，昔日的鐵證如山，只要稍一鬆懈，便可以一下子變得像今天某些人口中的對錯難辨。tvb now,tvbnow,bttvb5 O) Y% s! Q' s% ^/ \6 o' j
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X5 ^/ r% K4 I3 W3 y' |6 ~公仔箱論壇六四的本質
! _: G: J! c: l- X2 M; w& ~公仔箱論壇我同意吳志森和曾志豪在《頭條新聞》中所說：前述都是一些無關宏旨的問題，如要刻意在枝節問題上兜兜轉轉，目的只會是想把焦點模糊化。這都無助於認清六四事件的本質。那什麼是六四的本質呢﹖
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5 y/ W. g0 T9 }8 ^. T5 U, Q4 Q9 t+ \tvb now,tvbnow,bttvb．六四的本質，是政權出動軍隊、坦克以及真槍實彈，對付手無寸鐵的學生和市民；
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．六四的本質，是20年來執政者仍然遮遮掩掩、掩耳盜鈴的去對看待和處理這段歷史；
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0 o( P; e4 O3 M公仔箱論壇．六四的本質，是政權怯懦到一個地步，令死難者的母親至今仍然不能公開悼念孩子；
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( F& g' D" [' B9 Z0 o$ v( E7 F9 R4 o5.39.217.76．六四的本質，是流亡海外的民運人士，至今仍然不能回國。公仔箱論壇( I2 J" z0 {- a. N' C. n6 T
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我寫了15年政治評論，如果還能為自己累積到丁點兒之公信力的話，我會毫無保留的把它全都押上，向大家斬釘截鐵的說：這全都是錯的﹗徹徹底底的錯﹗
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- [2 E$ \# Z8 M. Y; Etvb now,tvbnow,bttvb20年前，我這樣想，如今經歷了20年之後，我仍然這樣想，我相信這不是一時衝動，而是深思熟慮的結果，是我真真正正應該講出來的說話。
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# ^1 J8 S$ s; W3 y6 ?5.39.217.76過去與將來的關連
3 V( K8 v1 ]7 |" ~7 I$ Y2 J公仔箱論壇很多人都會問，往者已矣，逝者難追，為何仍然要20年來苦苦糾纏，堅持要求平反六四呢﹖* E+ B" _/ T. @. R
2 e+ r8 S7 T' E, J3 n6 n公仔箱論壇正如台灣學者單德興教授所言，回憶以及處理創傷，其意義並不限於過去，或我們對過去的理解，而是關係着現在應如何定義自己，以及我們想未來變成怎樣。
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) f% z+ i5 F% ]3 U7 T; iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。另一位旅美德國學者Andreas Huyssen亦指出，追憶塑造我們與過去的關連，而我們記憶的方式，則定義了現在的自己。我們，需要藉着過去來建構和定位，並孕育對未來的願景。
# U' e) l' b7 w e% aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% k) L( c# ]7 ~0 J4 l, N
另一位美國學者Christopher Lasch則說，否認過去，表面上是樂觀和向前看，但仔細一想，其實卻是一個社會，一種無法面對未來之絕望和可悲。
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所以，對平反六四的執著，其實也是大家找尋力量，互相砥礪，以邁向一個更美好將來之其中一個根源。tvb now,tvbnow,bttvb$ p' l0 x% P h; Y" M2 E; a
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到了今天，當入世、經濟起飛、奧運、宇航等夢想，已經一一實現，中國人或會覺得，自己已經找到那個當年阿基米德所追尋，足以舉起整個地球的支點。tvb now,tvbnow,bttvb- M: p, v" ?8 v" z/ E
4 E6 E' v6 B/ ^- ~/ B5.39.217.76但我卻想說，一個怯懦得無法面對自己過去、面對自己歷史的民族，它將不會有足夠的力量，去巍然聳立於天地之間，面對未來。0 ^# Q1 h3 m# A' }6 t
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作者是中文大學政治與行政學系高級導師
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發表於 2009-6-4 08:43 AM
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