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昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与？不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣，此之谓物化。”' J0 y9 q' R# }9 K, R$ l5 |% B& P
5 x- K$ v1 E; B- I G 庄子《齐物论》
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0 M2 }+ e, R; ^$ x4 C$ h/ v1 B! x昔人庄周曾经做过一个梦。他梦见自己变成一只蝴蝶。在梦里，他非庄周，他是蝴蝶。当梦醒时，倏然他发现，自己变回了庄周。公仔箱論壇% t* a$ L; P& W+ R/ Z" J
他甚至无法区分谁是谁。
3 a6 w4 B& O( d% \, S+ i& utvb now,tvbnow,bttvb究竟是庄周幻化成了蝴蝶，抑或是蝴蝶变成了人？, v# u, w5 I' A) w
庄子的齐物思想提出了千年，然而始终无法有一个清晰的答案可以言说这事情的原委。
- V, g% B& b: ^& W* T8 `' a% Y公仔箱論壇人生原本就是一场梦。生是梦，活是梦，快乐是梦，痛苦是梦。生命一切皆是梦，就连梦，亦是梦。
% L6 P5 f B* G/ N公仔箱論壇人始终不可能确实的区分现实与虚幻。因为在这天地之间，原本就没有任何的界限定义虚实。也正是因为这虚实难分，人的快乐可以变得简单而纯粹。蝴蝶幻化成了人，认识了这新奇的花花世界。任何有色彩的东西便可以唤起原始的快乐；人变成蝴蝶，享受着一种大隐于世的静默，感悟自然界的点滴变换，快乐亦是自然。
* D/ I/ ~' ^) X& }+ _" n4 N' h后人总是喜欢运用庄周梦蝶的典故。每每此时，大抵他们的内心都是虚空无助。他们分不清现实与虚幻，沉醉于无边麻木中。仅仅渴望在古人的文字中追寻点点滴滴的真理。
% s0 Q7 f* _7 y# @, d5.39.217.76庄子的思想并不是给予这样一些人痛苦的借口。反而，是走出阴霾的理由。
" C2 V3 o* w" u" y4 Ktvb now,tvbnow,bttvb何不快乐呢？人生原本就是一场虚浮的梦境。释然一切，心绪平静之时，蓦然发现自己可以如蝴蝶一般轻盈起舞，抛开最笨拙的枷锁，追寻最纯粹的快乐。而蝴蝶，亦可以幻化成为人。奔走在大草原上，看自己前身的影子，追随着风儿飞翔。
$ l0 A* I% N) R$ c/ O5.39.217.76何不快乐？何不快乐？还有什么理由，不快乐？
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發表於 2009-5-22 03:16 PM
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人生如梦，梦如人生
