有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。5.39.217.763 v6 F( A! P4 v2 s
辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：2 t4 M8 @1 i6 L! _5 U w' s; {. M( _
明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，tvb now,tvbnow,bttvb9 I- [ l% Y( B+ ^! _9 b
大熱天裡也受不了一點點風；不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗戶都不能開；$ ~2 J$ L4 s' [9 \- i8 f: |
偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛，
4 m% F O6 [, `卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。
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佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：公仔箱論壇1 l, \ x: Z1 h
「阿難！你看我的手是正的還是倒的？」阿難自恃多聞，
, W; u$ ]* a& z) \9 ^3 T公仔箱論壇被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：公仔箱論壇 j& }/ R( E" h# B4 F+ K* F3 H
「世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？」: G( i- Z1 a2 G% g% q
佛陀就說了：「手臂就是手臂，那有一定的正或倒？只是世間的人一定要執著上豎為正，公仔箱論壇; Y i8 H, O) q `% U; [
下垂為倒，這是執迷不悟的看法。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, X2 G* }" u! ?
! a \. A' A5 @, y/ ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？
8 {. n O) u4 P) g) n- j* ^) p方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，
2 l( a2 V2 b4 l% c! \6 u不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；
7 m' ~6 \. i" l# ?+ R: p0 C0 ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。
" s1 C6 w9 c1 D& a如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
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所以，以佛的眼光來看，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想；tvb now,tvbnow,bttvb# T# u2 E: R: D6 A& t
是非善惡，本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋；
0 n2 I! H7 {+ a" L5 K ? z公仔箱論壇可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，5.39.217.765 V1 ~. f8 \3 q
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽；
6 ]! g& n9 c! h" I也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。. }) W" M5 K4 F c! R
合乎自己的標準，就起了貪愛心；不合標準，就起了厭惡心；這個分別心，就是煩惱的根源。9 C4 L! P, G# q, t7 I0 [' Z4 a
其實，外在的環境根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒；可是，不同的人來看，
6 D/ h+ }) a+ ^. f; Z' A& atvb now,tvbnow,bttvb就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。- Y/ F* }5 H e
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有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，
# G- u- p4 K" Y; f/ y* x# z# T另一個打群架的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，tvb now,tvbnow,bttvb A% V6 {$ e! c" C) X/ n5 b
就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了；其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
2 x6 I+ O9 n) @. ]# c2 g( o大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰，) {. x2 m5 Z1 o+ H) I
老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤；公仔箱論壇5 H! w9 {8 X8 f& F; r
可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知的。 |
發表於 2012-8-25 07:27 AM
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