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[馬來西亞] 流泪拜别逝世祖先与亲人 迁徙重置区后生死难相见

流泪拜别逝世祖先与亲人TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ f0 j* g; ~7 F; Z( X1 H
迁徙重置区后生死难相见作者/本刊曾薛霏 May 10, 2010 07:31:47 pm
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巴贡十年梦魇系列(六,完)
9 w/ M$ z6 |$ K本刊曾薛霏撰述/摄影】“搬到重置区之前,全部村落的人都是流着泪去拜祭祖先的。我们在那里向祖先认错,告知他们这或许是我们最后一次来拜祭他们了。”米古罗阳(Miku Loyang)如是说。5.39.217.76. T' v$ X7 b/ B4 K' D) @; E
今年69岁的米古罗阳(右图)是名退休公务员,当他退休重返巴鲁依河(Sungai Balui)上游的村落不久,便传来政府有意建造巴贡水坝的消息。尔后,由于村长接受重置计划,举村搬到双溪阿沙重置区,村民们为了不让大水淹过祖坟,便把祖坟搬到高地,水淹不及之处。
/ s8 j4 I1 r  B: G( L" \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在告别他们世代赖以为生的森林时,他们流着泪拜别祖先。后来得知,加央人平常并不会到墓地拜祭逝者,因为认为那是不吉利的,因此他们只在有人逝世,带到墓地埋葬时,才会去祭拜自己的祖先。
$ ^" j: B; S  s1 {  v由于死者经过别人门前属不吉利的事,若任何村落的墓地须经过其他村落,皆须支付罚款给该村落。5.39.217.767 [/ X' y3 p2 _  ?4 P
本哥特朗(Bengo Telang,左图)说,他们将祖先的遗体挖出、搬迁,主要是不要让水淹过祖坟,因为那等于让自己的祖先再死一次。至于他们已不晓得埋葬在哪里的祖先,只好被留在原地,如今已被水淹盖。5.39.217.766 d7 {( R, _' k) m
他也透露,重置计划中,政府会支付每具遗体马币1200元的搬迁费给原民家庭。但是原民已忘记埋葬在那里的祖先,有些原民也填下祖先的名字索取赔偿,但有些原民则因忘记埋葬地而未敢索赔。5.39.217.76: P+ Q8 L. ^7 }' }+ ^& p
本哥表示,迁至双溪阿沙后,祖坟离他们太远,要乘船溯源才可抵达巴瑞力古的旧村,而且须费时一小时半,“没办法去。也没有希望可再去。所以我们搬迁之前祭祖时,跟祖先道歉,说我们日后可能无法再见了。”
4 q$ n$ F" }+ j' O) L! j巧遇原民丧事
& c3 S! e% V9 T) k8 Q" j/ H- `2 L8 ltvb now,tvbnow,bttvb前往砂州双溪阿沙重置区的巴瑞力古长屋(Uma Balui Liko)之前,我们便听说有人去世了。抵达时,整个村子的人都前去帮忙了。原来,根据加央人(Orang Kayan)的习俗,若长屋内有任何喜丧事,一般是全村出钱出力帮忙,宛若华人新村内的社区生活方式。tvb now,tvbnow,bttvb$ E, K/ q: R- z9 i! r
村内的男丁,则会到墓地去为死者挖地造坟。由于巴瑞力古长屋的原民大部分信仰基督教,因此他们都不是埋葬在土内,而是埋葬在地上。他们须先挖地后,再以水泥、砖块建造坟墓。, m( V2 L" u; X, j$ D/ n+ ]
而在等待坟墓建造期间,死者的遗体则会停放在长屋的长廊外,由其亲人或村内的人日夜守灵。夜间,则会有神职人员前来为他们主持祈祷仪式。他们会一起唱圣歌。值得一提的是,他们的弥撒或圣歌皆以马来文进行。他们在祈祷时也使用“阿拉”(Allah)称呼上帝。
" t3 D. z( `( GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
. w2 i. N1 c% v+ ztvb now,tvbnow,bttvb抵达首晚,目睹了亲人要把死者搬入棺材的情境。由于没有为逝者注射防腐剂,为了驱逐尸体的气味,亲人购买了一大包茶叶,先以一块塑胶帆布铺盖在棺材内,里面撒满了茶叶,然后再将遗体搬入棺材内,接着把剩余的茶叶倒到死者身上。将帆布卷好后,便开始为棺材边缘涂上强力胶。公仔箱論壇2 G" u2 ]2 h# r6 `' [# F
逝者的遗孀,坐在一旁,唱着一首哀歌,后来得知歌中吟唱着爱与不舍。她的声音高昂如泣声,如刀切入空气中,直击心房,予人一种揪心之感。唱着,她哭了。她以沙龙拭泪,然后便静默了。歌声在皮肤上留下的质感,让人心有戚戚焉。
3 M* O  D' E0 o/ c; a) T7 C) E见识到巴冷刀的好处/ U( h' h- k- A$ [! K( ~
凑巧遇上这场丧事,使记者得以有机会与原民一起到墓地,看他们挖坟、造坟的工作。5.39.217.76; ]) y! x2 n, x1 j# a6 f
跟随他们前往墓地那天早上,我们在死者家外的长廊,与众人用过早餐后,便乘搭四轮驱动车一同前往墓地。车后载着铁丝网、水泥、白锌等,还载着六人。* ~5 L% h& l, S/ D' \' I
他们每人腰上都挂着一把巴冷刀。本哥透露,这巴冷刀是加央人最好的武器,通常都系在腰间,可随意抽出,那是加央人的面对敌人的武器,也是加央人在森林里存活的重要工具之一。
: Z: [) r: ]/ g$ n# r, S在挖坟的过程中,记者也见识到这把巴冷刀的好处。他们先用巴冷刀清理土地、也用巴冷刀砍削树枝、砍木条起火等。原来,加央人造坟时,喜欢带鸡去烧烤。因为,他们认为用柴火烧烤的鸡最美味,而事实也证明他们说的话是对的。tvb now,tvbnow,bttvb. y+ o( M5 {  x: P8 h+ H2 P

; b) w) O, h, |0 S& D' f公仔箱論壇当一人用巴冷刀将两只鸡对半剖开后,另一人便以如拇指般粗的树枝盅打辣椒、胡椒粒,然后与盐混合,涂在鸡肉上。当木材已噼里啪啦地焚烧时,他们把鸡肉放在铁丝网上烧烤。烧得差不多时,便以香蕉叶盖着焖烧一阵。鸡烤好后,再以巴冷刀砍成小块,沾辣椒混合盐的酱料吃。烤鸡极其美味,不消一下子,便被大家吃光。tvb now,tvbnow,bttvb. \# k9 W. D! N9 n
那天早上至中午的时间,他们便挖好了坟地的大小和深度,接下来他们便需要倒入水泥,铺上砖块造坟即可。/ @8 B& `& i( u) l: N; r
木雕显生者对逝者之爱
; S) s9 n+ v7 \7 U( vtvb now,tvbnow,bttvb此外,他们会建造一间小屋遮盖坟墓。在这些小屋上面,有些以木雕为饰,这些木雕以犀鸟、花卉图案为主。路经双溪阿沙重置区时,记者便注意到许多墓地有非常漂亮的木雕饰品。但是碍于无法进入原民墓地,只能望而兴叹。
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本哥带我们去看别人的坟墓时透露,以前的加央人,为了显示对逝世亲人的爱,他们会以做木雕,装饰小屋。在从前的村落,原民会到森林寻找木头当逝者的棺材,以及寻找木料做木雕。
: O# _3 D* L! _0 Y- \7 o3 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。现在,只能到民都鲁购买棺材,并购买夹板做木雕。不过,一些有能力的人,也会到森林内寻找树木,然后造成棺材。
) C* z3 N! o) M) g公仔箱論壇“以前的人,会找榴梿树木当棺材,因为加央人相信,以前的王是源自榴梿,因此现在名字有殿(Dian)的人是属于王族。但是现在要寻找大的榴梿树并不容易。”
4 Q! W% h9 @; _5 B! Y% @/ T- Q公仔箱論壇因此没有能力购买棺材或寻找树木的人,找到什么木就凑合着用了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) j7 G0 w& x3 f

6 F# R. F# C) d9 F; e, k- ~  }& y巴当长屋(Uma Badeng)的柏太乌道(Botai Udau)也曾伤感地告诉记者,搬到重置区后,难以找到树木,若他日后死了,就只能用一块白布包着下葬。他也经常想念自己留下在森林内的已故亲人。有时想着,便忍不住流泪。
! @9 L3 w0 t  J1 w7 J原民风俗遇上宗教+ ]* l3 F- V5 p! n
木雕除了显示原民对祖先的爱之外,其木雕大小以及其雕纹也是逝者的身份象征。本哥指着伫立在小屋旁之木条上的雕纹,并说道,若木条上的环纹在木条的最上端,显示了死者家庭显赫。
1 \5 J" w& q" E# y9 a5 K# Y然而,随着宗教在他们的生活扮演了更重要的角色,也有人不再以木雕装饰小屋。
! b* s; x& T3 m$ w  c6 j. V9 `本哥说,由于基督教严禁偶像崇拜,因此,有些原民认为,若以木雕装饰小屋,不符教义,因此有些人仅建小屋,并未加上木雕。有些甚至也没有小屋,只是简简单单地以一块墓碑为记。
" u) Q$ z7 k  r; E3 [. Z: Btvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 Z1 I# ~6 k0 q9 ~' ?4 w2 }3 x
原以为,逝者家人会在家中为其制造木雕,尔后得知,逝者家人仅会为制造一间简单无装饰的小屋,记者因此错过观看他们制造木雕的过程。tvb now,tvbnow,bttvb& x! c% b$ M; s' _# Z6 |6 N1 o
离开那天,载着我们的四轮驱动车驶过墓地,可见一团烟袅袅地升上空中,想必又是他们在生火烤鸡了。tvb now,tvbnow,bttvb6 A( P# {' A$ q$ g8 S4 h6 E2 O$ ?9 J
后记:公仔箱論壇1 @) ?- x! [- v5 q" ^/ P
因巴贡水坝兴建而受影响的受访者说了许多,在此难以一一尽述。许多受访原住民的脸上有满满的无助,仿佛前面已无路可走。tvb now,tvbnow,bttvb2 B/ ?; b. O! x/ S0 R$ g2 H0 T
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期间,《前线视窗》的巴贡水坝系列却因国营电视台自我腰斩无法如期播出,这万个原民的心声少了个抒发管道,实属可惜。tvb now,tvbnow,bttvb2 D! L9 y. H6 Z
砂拉越政商挂钩的问题严重,无权无势的人民,特别是原住民,只能任人鱼肉。此外,许多原民没有身份证,因而无法享有公民的权利,也无法投票,便没了向政权说“不”的权利。公仔箱論壇, |, }/ F) V( k$ Z1 B( {
政府经常以国家发展为大前提,要一些社群为了广大人民的利益,牺牲小我,完成大我。但在巴贡水坝的计划中,广大的人民尚未得益,这些原住民便先尝到苦果。一些原民在受访时都强调,他们并非抗拒发展,而是政府并没有完善地规划好,他们迁徙后的生活。政府的承诺和不足数的赔偿,仿佛只是为了先把他们打发掉。tvb now,tvbnow,bttvb+ n+ g7 v9 x' h# C  k3 U4 M
如果政府可以如此对待这群原住民,为什么不可以这样对待你?公仔箱論壇0 n0 _8 i: e, R; w; K8 i" h
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  • civicboy1969

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