古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
, R' j6 x2 `! y# }tvb now,tvbnow,bttvb而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
) f, R5 Y9 e k5.39.217.76但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: w$ |) b" Y! n! h% r- F
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，6 p0 \7 y4 l& i+ ~! M" K: s6 a# y
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。5.39.217.769 \7 D) a0 c' K8 g9 }+ X: _6 w
, y( e" {# c5 C( ?$ tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
( p2 Q" ?1 a8 {3 [8 z0 GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
9 o( M5 l2 Y* H' ^# Ytvb now,tvbnow,bttvb故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
. Y5 Q; E* s. a* Xtvb now,tvbnow,bttvb故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。5.39.217.76$ I' ]" b$ W- ]( S. H7 D& D$ ]5 R
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。5.39.217.768 P% x4 Z/ D- Q( `
7 P# D# h7 x& U0 P; D人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
4 o& w( z1 k/ s9 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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