形容我們的心有如瀑流,念念相續,又如波濤洶湧,上下起伏,實在難以維持一顆平靜、平常的心。
4 K1 \+ ]( N/ T* rtvb now,tvbnow,bttvb什麼是平常心?, J0 E; P3 j, G/ }
[size=-0]是一種心境,它「不以物喜,不以己悲」,不為環境的變化而喜憂;平常心,是一種境界。
3 S4 W: a3 g6 P2 V" p5.39.217.76慧能大師云:「本來無一物,何處染塵埃」,它超脫物外、超越自我。# ~5 R5 ~ s$ u1 r: K$ y; c
這裡再談四種平常心:% L8 U: l' U. a8 B8 J
第一、為善不執是平常心:! e, m0 F0 B+ F- ~ K
[size=-0]無論付出、行善,你有了執著,就會有所罣礙;有了執著,就會有所期待。當期待落空,不免失望,甚至反而惱怒不安,內心就無法平靜了。如果能夠行善施恩於人,無求回饋,不執於心,體達「三輪體空」,無施者、受者以及無施物的清淨平等心,就是平常心。5.39.217.76; n, G! ]* _, ^6 }# n1 G: K }
第二、老死不懼是平常心:
4 g9 B) o6 l5 H2 W8 y8 o[size=-0]生死輪迴是宇宙運轉的常道,人總難免生病,面臨衰老,甚至死亡的來到,能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在,所謂:「死是生的開始,生是死的準備;生也未嘗生,死也未嘗死。」這就叫平常心。
6 |3 z7 M6 ~: i: I4 B5.39.217.76第三、吃虧不計是平常心:
6 w' ]# k, w( L/ g4 ^tvb now,tvbnow,bttvb有句話說:「學習吃虧能養德。」
, i. K. n( M6 ~/ Ktvb now,tvbnow,bttvb[size=-0]有時吃點虧,並不是壞事,你從吃虧中,可以累積人生的經驗,從吃虧中,可以學會處世的退讓。尤其人與人相處,難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較,這就是平常心。5.39.217.76/ x. `- u% k: ]1 `
第四、逆境不煩是平常心:
9 n4 W: M4 a+ P9 {0 L& y0 t5 ftvb now,tvbnow,bttvb所謂:「月無日日圓,人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界,要能看清憂慮,放下憂慮,不隨煩惱起舞,泰然處之。
9 |* |% r9 ?! C S* v- E/ i5.39.217.76[size=-0]好比競賽的時候,總想戰勝對手,其實要戰勝對手,要先戰勝自己,戰勝自己就是不為環境所擾,不為雜念所困,不為順逆所動,忘掉對手,忘掉勝負,以自然的心態對待,這便是平常心。5.39.217.762 a( J1 u8 o$ z
「人若無求,心自無事;心若無求,人自平安。」
m! k/ ^$ S& ~! s4 k其實「平常心」,就是日常用事中無取、無捨、無驕、無求、無執著的心行。
8 W, l; k7 N w3 z" atvb now,tvbnow,bttvb所謂:「最平常事最神奇,種種玄奇不知,好笑紛紛求道者,意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道,道即在平常生活中。
6 O: g( _6 F% y( p5.39.217.76以上平常心,可為吾人生活的參考。
; Z r( k1 \" h! x: W- ?tvb now,tvbnow,bttvb第一、為善不執是平常心。7 G: t5 w1 o/ q& t. t) v1 j
第二、老死不懼是平常心。5.39.217.768 W& f; b$ E* U% ` A- t0 L2 q
第三、吃虧不計是平常心。6 q) h3 n' F" h+ k
[size=-0]第四、逆境不煩是平常心。 |