[馬來西亞] 民联紧急会议替祷文风波消毒残肢法及回教国不是民联政策

民联紧急会议替祷文风波消毒tvb now,tvbnow,bttvb' Z2 L6 S, \4 j4 r
发表十议案重申效忠国家元首

刘嘉铭
2010年8月22日公仔箱論壇1 Z* x8 d! ^# U! h8 O
下午 2点18分

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下午4点50分更新
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眼见回教堂祷文风波越演越烈，就连首相纳吉也开腔要求彻查此案，槟州民联今天召开一项紧急会议后，联合发表10项议决案，第三度驳斥“林冠英取代国家元首”的指控为子虚乌有。公仔箱論壇7 U) b4 i2 w6 R) @$ @6 V% Q
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民联在联合声明中更重申，效忠国家元首身为我国最高领袖及联邦最高宗教领袖的地位，同时依据槟州宪法第一条文向州元首宣誓效忠。/ ?: [$ b0 O$ q% _: ^, Q

第一副首长曼梳及槟州宗教事务主席阿都马列前二天已接连召开记者会，否认巫统领袖的指控。
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槟首长林冠英也是槟州民联主席，他亲自主持了今早的紧急会议，但未出席记者会。该份由槟州公正党主席曼梳、槟行动党主席曹观友及槟回教党副主席罗斯迪（Rosidi Hussain）联署的声明由曼梳代读。
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捍卫回教地位轰巫统荒谬

曼梳（右图）表示，巫统及其喉舌报章炒作“林冠英取代元首”的政治伎俩荒谬不堪，因为唯有精神不正常及心怀不轨者，才斗胆用其他名字取代国家元首。tvb now,tvbnow,bttvb+ _; k3 Q8 s0 u$ }; g2 I
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为了替此大逆不道的指控消毒，民联在首项议案即向国家元首宣誓效忠，并强调，联邦宪法第32条文已经阐明，元首是国家最高统治者及联邦最高回教领袖，而州宪法第5（2）条文也阐明，元首是槟州最高回教领袖。6 _& N( j- Q# }3 w
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第二项议案则依据槟州宪法第一条文，向州元首宣誓效忠。5.39.217.763 O- T8 U. k! \2 B
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接着，民联重申捍卫回教作为州官方宗教的地位，唯根据州宪法第5（1）条文保障和平地信仰其他宗教。0 ~4 g/ j8 _( V* ~6 |% c  D

促人民镇定免被转移视线
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曼梳在记者会上表示，巫统为了反击民联发展回教及禁止赌球，才不断渲染这次的风波。
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“他们不厌其烦地渲染此课题，是因为槟政府刚批准颁400令吉开斋节辅助金等利民政策。”
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民联也在第4项议案中支持，槟政府禁止曾获巫统批准的赌球活动、以及槟首长宣布有史以来首度颁发400令吉开斋节辅助金给槟公务员的政策。公仔箱論壇* M5 o. A4 q; b2 p

民联更不忘呼吁，人民及支持者保持镇定，切勿掉入巫统的圈套，转移了槟州政府颁发400令吉辅助金、100令吉乐龄者回馈金、增加100％回教拨款、援助人民宗教学校及禁止赌球的视线。6 V6 b& }/ Y# d$ E8 Y% h
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纵使脱稿亦非州政府指示! `2 l. n3 o" Y1 P9 u: _4 k$ {! \$ Y

槟州民联接着谴责，巫统在斋戒月恶意毁谤槟州政府，并否认宗教事务局准备的祷文稿以林冠英的名字取代国家元首。% G5 f# T( Y, F( q, ?$ J: J& y" i
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“槟州宗教事务局及首长本身也不曾接获或向任何人发出口头或书面的指令，以使用首长的名字。”公仔箱論壇. o+ O" ?( B: T

民联因此挑战巫统，一旦发现任何伊目玛或宗教司，拐离宗教局提供的祷文稿，即举报及对付涉及者。tvb now,tvbnow,bttvb% J1 d3 u" z8 V) q. v+ ~! J
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“国阵与巫统应停止玩弄仇恨政治，别企图将脱稿读经的宗教司（如果有）牵扯及毁谤槟州政府指示使用林冠英的名字，以制造族群间的紧张。”5 o( ^7 @3 Z/ m

槟十三个巫统区部拟报警

内政部长希山慕丁昨天表示，警方共接获三项针对此风波的举报。另外，槟州警方证实接获两项报案，即分别是在北海及打昔牛汝莪警察局。: c9 H/ }8 d0 R& X

针对此，槟州总警长阿育耶谷已宣布设立特别调查组，并传召了15名证人问话。tvb now,tvbnow,bttvb# s* y" u& v4 e" F6 \
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而今早，槟州巫青团团长诺曼在峇央峇鲁警局报案后，宣称州内13个区部领袖都准备在今天报案。5 F0 U) e4 e; ?5 o
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根据槟州巫统领袖指出，州内至少有6间回教堂在周五祈祷的说经环节中未替国家元首及州元首祷告，反而提及林冠英的名字，且都有证人可作证。
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槟州巫统副主席再纳阿比丁甚至表示，自从新政府上台后，回教堂在周五祷告就不再提及国家与州元首的名字。

残肢法及回教国不是民联政策tvb now,tvbnow,bttvb$ w  P; |- \" u; C7 n' b
行动党坚持世俗国立场不动摇公仔箱論壇. u" |, t% ~: A2 e1 w

2010年8月22日
下午 2点57分

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尽管最近再次有人质疑行动党及民联对残肢法及回教国的政策，但是民主行动党国会领袖林吉祥今日强调，行动党坚持大马是一个世俗国的立场绝不动摇，残肢法及回教国不是民联的政策。
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他发表文告说，残肢法及回教国不是民联的政策，因此在去年12月19日在沙亚南召开的民联大会上公布的民联共同纲领中，没提到这些课题。公仔箱論壇5 p2 c. }2 B4 R/ c1 G6 c

他说，民联在“透明与真正的民主”项目下，许下以下承诺：# ?# z, C: {6 Y; s
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“捍卫联邦宪法，回教作为联邦宗教，同时其他宗教在国内任何地方可以和平及安宁共存；同时根据宪法153条文保障马来人以及沙巴、砂拉越原住民的特殊地位并保障其他种族的合法权益。”公仔箱論壇1 x9 u$ l' p* l7 Y; t" g4 y

他说，在“宗教”项目上，民联作出以下的保证：
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“马来西亚人民宗教信仰中的普世价值观应该作为合作的基石。现今，我国人民几乎陷入因宗教不同而产生的分裂与紧张之中。马来西亚是个奉行民主制度的国家。虽然伊斯兰教拥有联邦宗教的特殊地位，但其它宗教同时也受到保障。这点是毋庸置疑的。8 G, J0 m. P" ~7 ], i+ F

民联誓言：2 R* o% Z' o! m0 s
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1.维护回教作为联邦宗教及保证我国全体人民信仰其它宗教的自由。

2.在有关宗教与社会的课题上，举办跨宗教的论坛与对话以便能促进文明间的了解与交流。

3.成立完整的机制，以便能为存有世俗与回教司法系统存有矛盾的部分提供公正的解决方案。这包括成立皇家委员会以深入考察相关的课题。
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4.加强如Baitul Mal与朝圣基金会般回教机构的管理，好让它们更有效率、效果更显著与符合目标。; E- y' F6 R% X% L2 c: Y0 v

5.确保所有宗教信徒拥有适合的地点进行宗教膜拜与仪式。”
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马华民政支持大马回教国
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林吉祥强调，残肢法及回教国不是民联的政策，因为任何政策的改变，都必须获得所有3个成员党的同意，而民联在残肢法及回教国课题上，末有这种共识。

“荒谬的是，在记录上支持近3任首相，即马哈迪、阿都拉及纳吉的大马是回教国，全然与我国首3任首相，即东姑阿都拉曼、敦拉萨及敦胡先翁坚持大马是建立在一个世俗国，而非回教国基础上的公开立场背道而驰者是谁？”
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“他们非马华、民政党、国大党、人联党及其他国阵成员党领导层莫属，他们对近3任首相的立场，尤其始自马哈迪于2001年9月29日作出大马是一个回教国的‘929宣言’，亳不保留的给予支持，他们这些人应改变本身原有的立场，而非企图蒙骗人民。”

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