在印尼全国有50万信徒的回教支派阿玛迪雅（Ahmadiyah）教派的生存权，在这个奉行建国五原则、宪法保障公民言论、宗教与信仰自由的国度中正遭到威胁。
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; K: u! }$ j1 c' }# A由军警检和情治单位、内政部及和宗教部等部门代表组成的公众信仰流派协调机构特别小组，对该教派活动进行调查后作出结论，阿玛迪雅教派偏离回教教义，是宣扬异端邪说的邪教，建议政府禁止其活动，政治与安全统筹部长维托托马上作出回应，下令总检察长、内政和宗教部长发布联合禁令。
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# x- b) |- `7 S2 Y3 ]正当相关首长正在草拟禁令时，除激进派回教组织发动数千教徒在总统府前示威要求解散阿玛迪雅教派之外，另有保守派回教徒在西爪哇省苏加武米县境内，纵火烧燬一所阿玛迪雅教派回教堂和破坏3 所学堂，雅加达和西爪哇等地的阿玛迪雅教派信众因安全受威胁，纷纷要求警方保护。
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. U( x) K: e2 t4 l1 ]( c; G公仔箱論壇这是印尼独立建国以来，罕见的回教内部派倾轧引发的暴力，而且发生在威权解体后、政治改革开放时代。' h% a. e7 E2 T5 n
7 r8 W! H& r7 u7 A公仔箱論壇阿玛迪雅教派是印度回教改革者米扎·朱蓝·阿末（Mirza Chulam Ahmad）于19世纪所创立，与主流回教所不同的是，认为穆罕默德并非回教最后一位先知，并对可兰经和圣训某些内容另有不同解读，该教派在印尼独立前就传入印尼，一直被政府列为合法组织。该教派于2005年首次遭到打压，由保守派控制回教权威组织回教学者理事会（MUI）把它定性为邪教，要求政府加以禁止，却没有得到回应，激进的回教捍卫者阵线也就展开行动，破坏阿玛迪雅教派在雅加达郊区的一家经学院。
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显然的，政府是受到某方面压力才作出将颁发禁令的决定，不过，由于苏西洛总统顾问小组大部分成员、开明派回教界领袖、人权分子和媒体纷纷指出，如果政府禁止该教派活动，等于干预民众的宗教生活，违反宪法所保障的宗教信仰自由及人权，所以，目前政府正陷于进退两难中，而印尼的宗教信仰自由也正受到考验。
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令人不解的是，在前总统苏卡诺和苏哈多独裁和威权统治时代，人权并没有得到重视，但阿玛迪雅教派却受到尊重和获得合法地位，在此改革开放年代，反而遭到迫害，其中必有文章；当年荷兰移交政权时，印尼派出的17位代表其中一人是来自该教派，由此可见阿玛迪雅教派人士早已融入主流社会。
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! z$ Y0 Z% k7 G3 t苏哈多政府下台后，回教激进派势力壮大，马鲁古和中苏拉威西波梭发生持续多年的回教和基督教之间的血腥冲突，造成数千人死伤，观察家认为背后有神秘黑手在操作；有人认为此次阿玛迪雅教派事件可能也是如此。 {' @5 {* Q2 q0 N: S
. X0 d3 E8 z; {7 o公仔箱論壇此外，该教派长期重视教育和经济发展，接受西方国家援助，引起其他派系妒嫉和不满，这也是受到排斥原因之一。如果政府真的禁止阿玛迪雅教派活动，激进派对该教派暴力攻击有可能升级，对全国治安稳定是十分不利的。 |
發表於 2008-5-4 01:16 PM
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