行三好救台灣

過去台灣有「美麗島」之譽，因為台灣人民勤奮、善良、純樸、真實。遺憾的是，台灣雖然創造了經濟奇蹟，但是除了物質生活提高以外，人性道德反而向下沉淪，現在的社會，人與人之間那裏還有「美麗」可言呢？公仔箱論壇" a9 {5 s9 |* p, \) u7 M
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現在只要打開電視，或是翻開報紙，充斥的都是一片謾罵之聲，都是對人肆無忌憚的誹謗，甚至惡意的中傷，台灣已成為一個「謾罵島」了。正如高希均教授昨日在貴報發表的文章說：「在台灣，責罵官員完全不要有勇氣，只要有脾氣；稱讚官員卻需要道德勇氣。」誠哉斯言。 3 ?5 [! S" U# j0 L3 V. x
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現在旅行在海外，凡是知道台灣的人，只要一談論到台灣，大家津津樂道的，都是說「什麼人罵什麼人」。台灣的謾罵文化，讓人想到數十年前的台灣，因為貧窮，讓人民在世界上抬不起頭來，想不到數十年之後，台灣的經濟成長了，但肆意謾罵惡名，只有讓我們更加無法抬頭挺胸。/ p* F5 I+ ~. W/ Q( `
過去有人勸某人出來競選公職，多數的好人都不敢輕易嚐試，因為自己被罵倒也罷了，經常是連祖宗八代也要被拿出來詆毀謾罵。
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數十年前，由於我平時也有急公好義的個性，有些信徒建議我，應該響應太虛大師的「問政不干治」之號召，出來競選公職。當時我一聽，真是全身的毛孔都豎起來！心想，這還得了，一個出家人出來選公職，不管此人如何，首先要面對的，必然是被批得一文不值，甚至不只父母、祖宗八代，就連所信仰的佛祖也要被牽連，真是想都不敢想。0 N( q  T4 T: C  l$ U/ f' V: @) x/ N/ K
近年來，電視、報紙更以批評馬英九總統為能事，覺得連馬總統都敢批評，證明台灣很民主。其實我覺得這已不叫批評，完全是人身攻擊，完全失去了理性。
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其實，馬總統有什麼不好？不貪汙不好嗎？不作秀不好嗎？難道當一個總統，要他天天放言高論，天天像歌星表演作秀，民眾才開心嗎？
總統的人格道德，要做全民的表率，綜觀歷史上的聖賢明君，也沒有天天亂開支票，隨便發表言論，只要如諸葛亮說：「親賢君，遠小人」，這就是聖明之君了。
記得當初胡適博士從美國回台之前，曾寫了一封信給當時的蔣介石總統，要他不必凡事過問，要「無為」而治。總統不是行政院長，不是執行長，我們不可以把一國的元首，要他去當總務主任。我看八八水災時，民眾怪他不去災區探視、不出外拜訪，真是深覺「總統難為」。
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今日台灣的問題，並非一朝一夕形成，把一個久遠的爛攤子，要馬英九一個人來擔當，事實上很不容易。全民有心讓台灣更好，應該用體諒的心，大家共同努力，創造一個急公好義、勤奮正直、守法有禮的社會，就如高希均教授說：要挑「好」的說。不但是有良心的媒體人要儘量報正面的消息，藉以激勵民心士氣，蔚為善良風氣。其他任何職業，也都要在公義、公德、公論的原則下行事，才能創造善良的社會。公仔箱論壇3 E4 V$ r7 _4 s) S
真正愛台灣的民眾，應該共同奉行「三好」—說好話是「真」、做好事是「善」、存好心是「美」，只要我們每個人都能「身做好事、口說好話、心存好念」，又怎麼會讓台灣沈淪呢？所以奉行三好，確實可以救台灣，為了讓台灣更好，希望人人行三好。僅以愚誠，馨香祝禱，希望台灣未來會更好。

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