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[時事討論] 习近平做的是“宪法梦”

本帖最後由 aa00 於 2013-4-9 11:16 AM 編輯 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 F" T8 b  T; V$ g

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习近平做的是“宪法梦”

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张三一言


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几乎所有中文传媒都说习近平做宪政梦。错!习做的不是宪政梦,而是宪法梦,是中共现行的宪法梦。公仔箱論壇3 n- P: h: t8 Q
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曾节明先生从“河北正定市公开祭吊“六四”死难者,公祭活动顺利完成”(还有其它例证)这一滴水,看到释放出平反“六四”的进一步信号”,和“接连默许‘六四’活动,标志着习近平在向平反‘六四’的方向接连迈开步伐”光明平坦愿境(即是中国民主化信号)的海洋,并用江胡时代绝无此可能来反证习正面意义。
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这是盼望明君新皇帝之奴性反应还是准确地抓到了现实政治实质:习默许民间民主萌芽;或者说习真个是给人民民主的新明君好皇帝。
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6 t2 k0 N+ x$ i1 G' L5 D( X: E! P: E对此,我提出以下疑问供思考。
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自中共夺权窃国六十多年来,人们有过多少次奇希望于新上台的中共头子?有没有一次不是失望的?tvb now,tvbnow,bttvb8 I3 M# @  ]/ f) M
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在不断抓捕民主维权人士、在绝对严控思想言论自由、在一片红色政治恐怖、在维中共统治权之稳压倒一切的现实面前,怎么能够把民主兴起的梦幻当事实?tvb now,tvbnow,bttvb8 R' j! M; q+ l4 {+ o  M
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观察得出习近平默许民间民主这么一个结论,怎么样与习不走普世价值邪路和谐不悖起来?
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! F8 Y1 x. `( w; ~; V习所代表的是钱权结合的既得利益权贵集团共产党,还是代表平民百姓?. {/ ~+ s7 E1 n  P8 y
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默许民间民主就完全等同于容忍灭亡共产党,共产党会做自我灭亡的蠢事吗?
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7 A, Q* P0 ^7 C8 c6 A不过,无可否定,在外表上“习近平默许六四公祭”毕竟是事实。应该怎么样理解这一事实呢?5.39.217.76' p, C2 ~/ _2 ~% a6 u7 B
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关键在于对“造成这个事实之因是甚么”的分歧。分歧表现在两个对立观点。一是,中国目前人民自由之量(不是质)有一些增加,是共产党进步的表现;意思就是中共自愿自觉自动推导自由民主的成果;御用文人都把这一事实记在共产党功劳簿上,唱之颂之。现在判定习会容忍或推动民主者当然持这一观点。在逻辑上,持这一观点者因为寄希望于现统治者,他们不会立足于民众,不会同意营建民间抗衡统治者力量,更不会兴民主革命之想之行;即是自我定身为奴,以奴之身期待奴隶主恩赐自由“民主”。中国几千年专制不变,中共六十年极权不变,这些士大夫或精英的贡献功劳至伟。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 S% y6 `7 U0 R

5 Q& [, c/ W% o0 s# Q4 `# N* _: oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。与之对立观点认为目前的丁点民主自由量的增加,是人们六十多年来流血牺牲付出沉重代价取得的。持这种观点者,不会认为习会成为中国民主容忍者,更不同意习是民主推动者;只会把他视作民主反对者看待。这是有主人自觉、有独立自主意识者,这些人才是真民主人士,他们是中国进步的推动者;可惜这类中国良知精英为数不多,且被边缘化。
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* b0 Z% r: b0 ?) S* i/ q, N+ m( {# ^习说甚么,作不得准。习做甚么也作不得准,因为做甚么可以是真的要做甚么,也可以是作秀。那标准是甚么呢?有二。标准一是,与他本质相一致的作为,而且做得持恒彻底。标准二是,他宣称或实际上实施的政治总纲领。习的纲领是“坚持共产党一党专政”!如果有人想推翻我这个结论,只要具备以下事实即可:习近平宣布放弃一党专政!(起码先做到放弃维稳党总策、放弃禁媒禁言、放弃党禁。)有吗?做不倒这一点,所有习新政、习宪梦、习容忍…都是骗人的鬼话。tvb now,tvbnow,bttvb- o% v6 |% W$ W" z' Z
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有一点大家要特别注意,说习做宪政梦,是有意偷换概念。习和人们都用“宪政梦”这个词,但是实指的是远离宪政的“宪法梦”。宪政必须具有普世价值内容,习坚定的反普世价值;反普世价值者怎么会做以普世价值为核心的宪政梦?宪法梦则恰如其分。中共宪法核心就是共产党法定为领导党,共产党式社会主义是其铁定制度。习近平的宪法梦就是共产党做“继续一党专政梦”。/ Z/ |* n3 f: X: U2 s, R* o  W5 V" P8 r
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你说,习近平是左还是右?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; F! O/ y$ T7 P( |# t
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时局观察:由国内首次“六四”公祭看最新形势发展
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