1、以德報怨 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) h/ I m1 d0 T# [- Y1 y0 X8 ]# F
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 5.39.217.76" r' G8 D7 Z$ A- t
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萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! 公仔箱論壇" H/ H3 U0 d% a; B1 T0 v
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!” 公仔箱論壇' C8 X! M( a! G) _- m
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歪曲程度:8
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2、民可使由之,不可使知之 公仔箱論壇0 L4 A- j$ `' a0 h9 X
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” tvb now,tvbnow,bttvb- P6 n: r6 E$ M* O9 \: E5 t3 `
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 + \+ _! q ?, ?' y- v2 J
L* }! l R5 W+ M" v6 Ytvb now,tvbnow,bttvb歪曲程度:7
. W* v4 I0 S$ f* J- I, R% s: dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。反面影響:9
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3、無毒不丈夫
6 \- h+ q/ @1 [$ J& ^原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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% }6 F. K$ _& W( S% ~2 [% C8 stvb now,tvbnow,bttvb這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? ; G# I2 ] o! e4 `4 a' i
) ~6 u. h3 H, u! w( ]! K, }3 u這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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! |9 x6 J" J4 W, t7 k: o# D: b9 mtvb now,tvbnow,bttvb4、唯女子與小人難養也 : k: K* k3 z- b5 Z
原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》
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8 e2 x* H8 N& T8 Q# f& B. d在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” tvb now,tvbnow,bttvb- q! w' G( u) p Y) w, E" p7 x1 t
4 J! h3 f/ l- F8 U# K8 O5.39.217.76大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 公仔箱論壇/ A, w% M& \! O
( I7 x2 h' Z8 @+ T9 N孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
i* o/ s; ?9 L: vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。
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歪曲程度:6
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9 E- m$ Z" Y5 R5、吾生也有涯,而知也無涯
0 C1 R2 n( j4 _7 `+ d5.39.217.76原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
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0 k( f- q5 l: r! p# b* Btvb now,tvbnow,bttvb莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” tvb now,tvbnow,bttvb; J# q, k2 L: h$ E
, o7 f8 H/ p- L: K' s, E1 |/ A/ J' j歪曲程度:8
K+ N# h. o1 @反面影響:3
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6、相濡以沫 : R( t6 e, f8 X) Q
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 & G! H$ x/ W( A" L+ K0 P" A
$ N# A$ B$ ^+ F0 ~9 jtvb now,tvbnow,bttvb相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
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h$ e2 h0 D; Y H1 x. K5 ]$ D% I3 STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
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+ E8 ^* h5 T: q2 i- R$ _- T公仔箱論壇7:天地不仁,以萬物為芻狗
8 R- h7 O+ a; Z3 y3 kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》
5 g I# K0 o; X' ?公仔箱論壇5.39.217.765 {. R3 P: r0 r3 _6 m& G' r
其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。! X) P" v, a4 I% M- @
+ i- O- _5 E; T2 J2 g) V! v- ^5.39.217.76原來無度不丈夫先係正句undefined公仔箱論壇, H, i: \- {3 W3 J8 K ]0 }0 p
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* u. m/ q& n6 w5 X, R' k0 Q8 W5.39.217.76好多句都一直理解錯哂 |