民本是民主的反動 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ G, E% }, q' v
張三一言
5 c+ R* H8 G( ?/ iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。評儒感到厭惡了,沒有勁再談;但是,很矛盾,又有不吐不快的感覺;這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動,尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。( x3 ^$ W5 U" C { Q. G( U
4 o4 G8 l% M) a1 \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。[一] 儒之民本是民主的反動
7 D4 H& F* E; Y+ r2 ptvb now,tvbnow,bttvb何謂民本?
2 U# b: T$ s# d3 T9 `- S1 JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民本是儒家要求皇帝做個好皇帝:皇帝要以民為本,施行仁政。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ F1 f+ W6 @+ [3 {% F3 a3 T! r
倡儒者說:民本原則落實於政治,表現有二:一是愛民親民,富之教之,把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。
9 W6 a( q% J& O% H3 E' U其一之說法基本是事實。只是說得句子不全,是故意說不全:句子沒有主語;誰愛民親民?隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民,富之教之,把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了;所以倡儒者不敢言之。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* x# G$ X( E( M& X& r
第二點:二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說,這裡按住。
+ y2 G/ A4 z( i4 r( T& j8 s2 _* c % d' B: u" s( K. H" @
民本要求統治者或治理者為民作主,也要求統治者實踐王道仁政,開明統治或治理。就是說,民本,是指皇帝以民為本,皇帝以民為重,皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。5.39.217.764 {/ F$ V+ j0 J
民本先決條件是有皇帝,再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝,民本就如沒有人身依附的幽靈;在民主社會根本就不存在民本問題,人民作主了,民主是民眾本身是統治者、治理者;人民怎麼把自己當作本?非常明顯,民本存在的先決條件是非民主!tvb now,tvbnow,bttvb: v* y# y! M% k0 L4 k
/ X) a! c- n" I! y" h; Y+ I! X6 A
[二] 儒之民本何所反?
( C" h' G: \4 ~) Z# d5 f+ n倡儒者說:儒家反對極權主義,追求禮樂制度。
; Y# e3 f- ` }這就是儒反民主本質表露。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; r% T3 f) c; L- u0 Z$ w
甚麼是禮樂制度?# c* `+ g) K/ z! a
追求禮樂制度就是追求周公時代的制度;這個制度在的前提首先是有皇帝,有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。 N; q v9 G" i' I- D3 I! f+ [1 s" G
有人說:禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起,構成整個中國古代的社會制度,對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。公仔箱論壇3 X+ ~+ s7 z" v3 ?; c- Y, n6 r
可見,禮樂制度是皇帝制度,具體地說是好皇帝制度;不是民主制度。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& M8 o6 I6 ^) f
倡儒者追求禮樂制度,證明儒存在前提是有皇帝的制度;這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民,才有可能和有必要要求好皇帝行民本;民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上,是無關要緊的蟻民位置上,還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主,君皇在上,君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本,而是民作主:即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見,有儒之民本就無民之民主,有民之民主就沒有儒之民本;所以說:民本是民主的反動。tvb now,tvbnow,bttvb5 O6 H: h' J' M6 ^! S) b2 E: C) }
tvb now,tvbnow,bttvb& c; N+ V4 x* Q9 y7 ~2 k
[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民% a- ~: H% s8 S% G% E. K5 @
所謂王道政治,就是皇帝愛民仁民,施行以民為本的治民術。
! U( }+ K' ^) h. | ?8 |$ A: s5 Q5 B# o公仔箱論壇以民為本的治民術邏輯(孟子認為):皇帝要得到民心,就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善;意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。
& \9 _4 Q0 {: I9 A/ B( oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心,不言而喻得民心只是為了鞏固皇權;這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民,把仁個手段策略變成目的了。所以,符合客觀實際的理解是:皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。
# y# g( P. w. m/ w9 Gtvb now,tvbnow,bttvb
1 {0 L9 g8 G8 x/ K* }3 k王道是不是和民主之道相差十萬八千里?
O+ Z1 j8 Y" ^+ p5.39.217.76 tvb now,tvbnow,bttvb7 Y5 p7 R3 ^3 C+ M5 x. {& j4 a
20180812
! B5 m I: j5 X# e8 ^# h8 ^* Xtvb now,tvbnow,bttvb
, k6 q$ O1 L& ]* z/ b 5.39.217.769 ]/ u) A# `4 V" s: x; @+ a
|