關愚謙:胡錦濤為「老人干政」劃上句號
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( I6 S/ y2 g+ x+ E2 u4 k3 ^+ t$ q- F7 _tvb now,tvbnow,bttvb筆者對胡錦濤這十年來領導黨和政府的工作,有褒有貶,尤其是在政治改革上,他處理黨內幹部的貪污腐敗上,不夠雷厲風行,以至激化黨政和民眾之間的矛 盾。不過,胡錦濤在今次中共十八大換屆時全部退出政壇,媒體一些評論說他不戀棧權位、高風亮節、為人正派;這樣的評論,我是贊同的,也令我肅然起敬,他實在為自己的政治生涯,劃上一個圓滿的句號。
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" e3 _! v, e6 \0 M, J1 t5.39.217.76老人政治遺禍最烈
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( l( r$ {$ ^' M1 s0 W0 r% k! ]% b上世紀七十年代,毛澤東親自發動文革,造成十年浩劫,活到八十三歲,至死仍不放權。到了八十年代,老人政治以反對資產階級自由化、清除精神污染為名,逼迫有先進思想的胡耀邦下台;接着,發生1989年 「六四事件」,趙紫陽遭打入冷宮,使中國經歷兩場民族災難。老人政治的結果,其遺害無窮,故而胡錦濤在中共十八屆大會後的全退,顯得特別重要。「不在其位,不謀其政」的政治倫理,應可看做客觀的普世真理。
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# X' ?. `* b7 _ k& K* m3 }tvb now,tvbnow,bttvb筆者在國內聽到不少類似評語:胡錦濤全退是十八大的一個亮點,為終結中共傳統的「老人 政治」、「老人干政」畫上休止符。無形中,人們也拿着這件事與江澤民的戀權做對比。江在十六大卸任總書記後的兩年間裏,還繼續留任軍委主席的職務;卸職後,還在幕後想方設法利用「自己的人」指手劃腳,垂簾聽政,試圖影響黨內人事和重要政策的決定權。十八大召開前,互聯網上幾個月的什麼江派團派之爭,都與 他沒完全放棄權力有關,弄得人心惶惶。5.39.217.76/ x& o8 `, Y# f) U, T) {3 |
2 R0 w$ Y# j1 F0 B4 F: ]中華人民共和國的各屆領導人如毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平筆者都親眼見過、親耳聽過他們說過話。這次習近平第一次亮相,接見記者,說話字正腔圓,口齒清楚,大大方方,令人耳目一新。/ Z2 c: c2 t r) E1 ?; _9 p
+ P/ G) H) u/ @8 mtvb now,tvbnow,bttvb其次,他講話的內容,沒有那些黨八股的套話、大話、空話,他用很簡單明瞭、老百姓聽得懂的語言,一再強調「人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標」,內容富有新意,說到老百姓的心裏去了;至於說,他在黨內發言,用什麼言辭,那是黨內的事。
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總之,人們都會聽其所言、觀其所行、視其所以;今後,他如何領導他的那個新班子,改變中國共產黨的領導作風,就像他所說的,「任重而道遠」,難上加難啊!
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一 位香港大學學者對習近平的講話做出積極評價,認為這次講話「很正面」、「很親切」、「很實在」。中外媒體喜歡摘引的一段話,則是「我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衞生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼着孩子們能成長得更好、 工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標。」說得在理。
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( U; a) s( h8 N% y4 e9 ?8 M公仔箱論壇人民道德 須予提高
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筆者認為,中國共產黨領導人在改善人民的生活的同時,應該在精神和文化教育上多下工夫才是。筆者在前篇文章中提到,中國目前急須加強國民的「誠信」教育,為人要正派;換言之,也就是要重建中國的道德體系。
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我們國家,這一百年來,批判了、破壞了很多中國優秀的傳統道德準則,吸收了不少西方的不健康的文化糟粕,例如把階級鬥爭理論、拜金主義哲學強加在我們國民的頭上;其實,西方有些很好的倫理、法律、創業的精神,卻沒有發掘整理出來。
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這次十八大,筆者預感到中共領導層很想通過發展經濟,進行政治改革,同時,積極在亞太地區和國際多邊組織中,主動發揮其功能;並在未來十年間,中國在國際社會上,既合作、也競爭,保持高度警覺,並準備應對能量。這是非常重要的。
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8 K# f7 u* ^/ a4 t' |% y1 U公仔箱論壇不過,關於黨章中繼續提到馬列主義和毛澤東思想,筆者很不以為然,認為這是不符合實情的——到底有多少個國民、包括廣大黨員,懂得什麼是馬列主義和毛澤東思想;難道,毛澤東在五十年代發起極左的「三反、五反、肅反、反右、反右傾」等等政治運動,以及文革時期的階級鬥爭理論,還要繼續學習和採用?
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一位黨內有點權威的人對筆者說:「閣下你太單純了。作為一個共產黨,如果在黨章內不提這兩句話,豈不給黨內某些極左人士抓住把柄,說黨的領導人是變質、叛黨,並借機行事,造成黨內的混亂,甚至波及整個社會。況且,馬列主義和毛澤東思想理論,其中也有許多真理。」
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