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痲王台的名稱得自於台頂的死神閻摩像。當初發現痲王台時，閻摩雕像上滿是青苔，看似得了痲瘋病，因此取名為痲王台。而且根據民間傳說，曾有個君王作為失德失人心，就連原本應該保護國王的蛇精都無法忍受，最後向國王口噴蛇毒，導致國王得了痲瘋病。另一傳說則是闍耶跋摩七世和繼任的幾位君王，都為痲瘋病所苦，而這或許也是闍耶跋摩七世興建許多平民醫院的主因。現在痲王台頂的這尊閻摩雕像是複製品，原作現存於金邊國立博物館，約為14-15世紀的作品。tvb now,tvbnow,bttvb6 L8 Y% |& Q K, C+ B
痲王台在吳哥建築裡顯得十分特別。首先是其位置，位於皇宮的東北角，北邊通常是柬埔寨傳統裡的死亡方位，現在位於金邊的皇宮北邊，就設有火化場，因此有人推測痲王台的實際功能為火葬場。另一個特別之處是其型制：高6公尺的圍牆形成有鋸齒的馬蹄狀，有內、外雙層浮雕，在吳哥建築裡絕無僅有；內層的浮雕牆面是被掩埋了數百年，後來才由法國學者挖掘發現，浮雕內容多半是陰間眾神，似乎支持了火化場的推論。tvb now,tvbnow,bttvb, O; S& p" p6 M) ~7 E# b6 G
痲王台的建築時間，推測應是闍耶跋摩八世所建，建材為砂岩，外層的浮雕約有25公尺長，畫面可分為6-7層，雕飾了許多印度神話人物、阿普莎拉仙女和水中生物，雕工深刻，人體飽滿生動。內層的牆面則生動地描繪了國王得了皮膚病變的樣態。注意內層面的蛇有14個頭，根據柬埔寨傳統，奇數為幸運數，偶數則反之，因此在寺廟裡的蛇神那迦，多半是5、7或9個頭。這個14頭的蛇應是描繪傳說中向國王噴蛇毒的蛇精，因為祂原本的職責應是保護國王，雖說祂所作所為大快人心，卻也違反職責，因而被描繪成14個頭。
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這座Jayavarman VII和他的繼位者的國廟，它的建築形式之複雜與象徵意義之強烈，在經歷印度教的多神信仰和佛教的盛行之後，成為世界上最神秘與迷人的宗教聖地之一；尤其是中心的四面佛塔群，據說共有49座，加上5座亦是四面佛塔式城門，代表當時鼎盛吳哥王朝所統轄的54個省份。此廟位於大吳哥的心臟地帶，距離四座城門皆為1500公尺。
+ K8 v! U" [, Q百茵廟經歷過幾次建築上的改變，這是因為吳哥大城非常易於防守，以致於後世的國王皆把它定為國都，而且重修百茵廟比把它移走再新建一座自己的國廟要省事許多，因此造成今天這種叢林塔的形式。它的外部被兩道幾乎呈正方形的迴廊完整地包圍住，正面面向代表勝利繁榮的東方，入口前有片可能是之後才加上去長達72公尺的二階平台，兩旁由石獅看守。外層迴廊的長寬各為156及141公尺，外側牆面有浮雕裝飾，但以東側南段及南側東段較為精緻有趣，所以參觀路線經常在東門入口前左轉再繞由南門到主殿，不過這當然要以對浮雕藝術有濃厚興趣為前提。 大吳哥的浮雕以歷史為主題，尤其是高棉對抗占婆的戰爭場面。不過高棉的藝匠雕刻有幾個特點：在一個畫面常常有二到四條故事線同時進行，而且彼此相關；另外，他們以把近景放在遠景的下面之方式來表現景深，很容易和別的故事線相重疊；還有就是重要人物的比例都被加大，例如國王和將軍等，以茲區別。每片浮雕皆為35公尺長3公尺高，東側南段是高棉軍隊的開拔，分三道由左向右進行，他們都手執長矛，短髮並身著纏腰布，一條繩索在胸前交叉；不過在下面有群蓄鬚雉髮並身著長袍者，這是中國士兵。軍官騎著大象並以身後陽傘的多寡來表示官階的大小。上面的則會令人想起小吳哥南側迴廊的Suryavaman II遊行的浮雕場面。至於南側東段的這片牆上，則被認為是百茵廟最美麗的浮雕，描繪高棉與占婆在洞里薩湖的水戰。兩方的戰船由水手在兩翼划槳操控，手執長矛的士兵則試圖登上敵方的戰艦；不過占族的船艦只有兩艘，高棉軍隊依然是短髮、纏腰布、胸前及脖子有交叉繩索；占婆士兵則是短袖緊身衣並戴著頭盔。掉落水裡的人便成為湖中鱷魚的食物，底下是湖畔風光及高棉百姓的日常生活，有婦人販賣水果、賣酒及鬥雞場面，在市集中還有宋朝商人，這表示吳哥與中國通商關係早已存在。這道迴廊中穿插了16座門龕，原本是作為供奉佛教門神之用，但於十三世紀遭到摧毀。
8 G, w$ O- p @/ Q! g5.39.217.76在內外兩道迴廊之間的東北與東南角落各有一座藏經閣，是於十三世紀後期百茵廟最後建築期間始建；雖說內層迴廊有四道門通往主殿，但以南側的階梯較易於爬行，在穿過連串高高低低的小室後，眼前開展的將是令你一生難忘的景象：面向主要方位的四面佛塔到處林立，由於原始的49座佛塔仍有37保持直立，而且後來加上的建築沒有固定的規格，所以有的塔只有三面，甚至兩面者；塔的數目沒有任何象徵意義，高度又各自不同，使人彷如置身神秘的宗教塔林之中。百茵廟的主塔呈現不尋常的圓形，直徑達25公尺，距地面的高度為43公尺；其實原本此塔亦是面向主要方為的四面佛塔，但後來又在每個佛面之間添蓋神龕而變成今天的圓形塔；先王們被供奉於面南的神龕，面西者供奉保護神Vishnu，面北者則是破壞神Siva。這些佛塔的前半部為Yasovarman I所建，故四面佛旁有印度神話中的鳥神Garuda，至於佛教信徒Jayavarman VII所蓋者則無。公仔箱論壇0 [6 g3 U8 R8 z* z) X+ K
這些據說是依據Jayavarman VII的臉所雕刻而成的四面佛塔群，會隨著日照角度的變化會產生完全不同的光影與顏色，穿梭其中，無數的國王的臉龐將向你展現迷人又神秘的『吳哥微笑』。
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發表於 2011-7-1 01:31 AM
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